НАШ ФОРУМ |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » НАШ ФОРУМ » Цивилизация » Уравнять ... часть 6
Вот в средневековье сжигали людей на кострах. И это было добром для множества добропорядочных людей.
А теперь вот этого не делают. Считают мракобесием. То есть злом.
Смеялсо.
То есть понятия добра и зла ничего не значат и ничего не стоят, их можно менять как перчадки.
Смешно.
понятия добра и зла ничего не значат и ничего не стоят, их можно менять как перчадки
перчадки носить и менять - тоже надо уметь, учицца надоть.
я тепло к ним отношусь.
но не фанат
я люблю инструментальную музыку.
но оцениваю сингерс очень высоко.
А я вот люблю разную музыку.
Очень люблю, например, "Валькирию", имею ее во многих исполнениях и, в том числе, самых лучших.
Но для поднятия настроения слушаю мною же составленный из любимых песен диск Иваси. Отвечает чему-то там внутри, даже не могу объяснить, почему.
И еще с недавнего времени люблю слушать/смотреть Марицу (португалскую певицу, кто не слышал). Некоторые ее песни - это чудо, а ее гитарист - это что-то отдельное! Надо видеть его игру, а не только слышать!
Отредактировано Realistka (16-05-2010 04:39:57)
Правильно.
Вот в средневековье сжигали людей на кострах. И это было добром для множества добропорядочных людей.
А теперь вот этого не делают. Считают мракобесием. То есть злом.
А завтра, м.б., этому будет дана еще какая-либо оценка.
Я уже не говорю о том, что камикадзе почитали для себя честью совершить акт самоубийства. Но я бы не хотела, чтобы они меня судили по своим законам чести.
А суд присяжных, оправдавший Веру Засулич. Мог бы какой-либо суд, случись убийство, несколькими годами ранее, оправдать убийцу? До сих пор спорят о правомерности такого решения.
А террористы? Они же не беспринципные преступники, они руководствуются своими представлениями о добре и зле. И им абсолютно безразлично, что думают по этому поводу специалисты. Их не интересуют универсальные ценности и диссертации на абстрактные темы. Жизнь гораздо изобретательней и жестче этих представлений.
А как Вы думаете, как может общество, развиваясь, не пересматривать свои критерии добра и зла? Не может, конечно.
"Какое время на дворе, таков Мессия" - это ответ и по теме нашей беседы.
Ув Реалистка, я не думаю, что и сжигавшие, и суд присяжных, и террористы (камикадзе - другое, это другая цивилизация, другие ценности, другой подход, не иудео-христианский, и не мусульманский тоже) считали, что их действия - добро. Они, скорее, считали, как считают врачи, что их действия - необходимое хирургическое вмешательство, чтобы избавить пациента или общество от болезни. А вот что является болезнью, и какими методами болезни можно лечить - действительно, разные общества в разные времена определяют по разному...
ПС Насколько понимаю, законы чести в Японии только предписывают человеку, что он должен делать с собой
Ув Реалистка, я не думаю, что и сжигавшие, и суд присяжных, и террористы (камикадзе - другое, это другая цивилизация, другие ценности, другой подход, не иудео-христианский, и не мусульманский тоже) считали, что их действия - добро. Они, скорее, считали, как считают врачи, что их действия - необходимое хирургическое вмешательство, чтобы избавить пациента или общество от болезни. А вот что является болезнью, и какими методами болезни можно лечить - действительно, разные общества в разные времена определяют по разному...
ПС Насколько понимаю, законы чести в Японии только предписывают человеку, что он должен делать с собой
Не знаю, насколько "чисты" мои примеры. Но мысль, думаю, понятна. Критерии добра/зла определяются степенью приемлемости общества в тот или другой исторический момент. Об этом писал и Томас Манн.
Не знаю, насколько "чисты" мои примеры. Но мысль, думаю, понятна. Критерии добра/зла определяются степенью приемлемости общества в тот или другой исторический момент. Об этом писал и Томас Манн.
Вы уверены, что они всегда существовали?
Ведь понятие "хорошо то, что выгодно делу рабочего класса" (делу Рима, делу Афин,....) это не то же самое, что понятие добра/зла.
Но мысль, думаю, понятна. Критерии добра/зла определяются степенью приемлемости общества в тот или другой исторический момент. Об этом писал и Томас Манн.
А я с вами согласен. Для нашей цивилизации правило Гиллеля (не делай другому того...) - это норма, которую трудно отрицать. Для исламской цивилизации - она вряд ли норма.
А я с вами согласен. Для нашей цивилизации правило Гиллеля (не делай другому того...) - это норма, которую трудно отрицать. Для исламской цивилизации - она вряд ли норма
Поэтому вряд ли удастся скрестить эти две цивилизации. Левым это не удастся, как бы они этого ни добивались.
Для нашей цивилизации правило Гиллеля (не делай другому того...) - это норма, которую трудно отрицать.
а вы - идеалист, лп.
приписываете свои нормы прямо сразу всей "нашей" цивилизации
Для исламской цивилизации - она вряд ли норма.
в той же мере, что и "нашей"...
зы
нашу закавычиваю, потому что уж очень много всякого в основу ее заложено правоверными мусульманами вместе с евреями и христианами, да и прочими
"наши" цифры сделали много для "нашей" цивилизации, без бухгалтерии "нашей" цивилизации в "нашем" виде и не было бы и пр.
"наши" цифры сделали много для "нашей" цивилизации, без бухгалтерии "нашей" цивилизации в "нашем" виде и не было бы и пр.
Цифры - это не моральные нормы. Но и цифры - такие же арабские, как "арабские стихи", написанные Рамбамом.
Вот что пишет об этом Википедия:
Десятичная непозиционная система счисления с единичным кодированием десятичных цифр возникла во второй половине третьего тысячелетия до н. э. в древнем Египте. В другой великой цивилизации — вавилонской — за две тысячи лет до н. э. внутри шестидесятеричных разрядов использовалась позиционная десятичная система счисления с единичным кодированием десятичных цифр.[1]
Позиционная десятичная система счисления используется евреями с XIV в. до н. э. по сей день. Древнейшая известная запись позиционной десятичной системы обнаружена в Индии в 595 г. Нуль в то время применялся не только в Индии, но и в Китае. В этих старинных системах для записи одинакового числа использовались символы, рядом с которыми дополнительно помечали, в каком разряде они стоят. Потом перестали помечать разряды, но число всё равно можно прочитать, так как у каждого разряда есть своя позиция. А если позиция пустая, её нужно пометить нулём. В поздних вавилонских текстах такой знак стал появляться, но в конце числа его не ставили. Лишь в Индии нуль окончательно занял своё место, эта запись распространилась затем по всему миру.
Индийская нумерация пришла сначала в арабские страны, затем и в Западную Европу. О ней рассказал среднеазиатский математик аль-Хорезми. Простые и удобные правила сложения и вычитания чисел, записанных в позиционной системе, сделали её особенно популярной. А поскольку труд аль-Хорезми был написан на арабском, то за индийской нумерацией в Европе закрепилось неправильное название — «арабская».
Вы уверены, что они всегда существовали?
Я подразумеваю под понятиями добра и зла набор понятий, определяющих основные морально-нравственные критерии общества. Т.е., более широкий набор понятий, чем в Моисеевых заповедях, но необходимый для ориентации людей в жизни.
Конечно, они существовали всегда в той или иной форме, т.к. они жизненно необходимы для общежития.
цифры - такие же арабские, как "арабские стихи", написанные Рамбамом.
Вот что пишет об этом Википедия:
Десятичная непозиционная система счисления с единичным кодированием десятичных цифр возникла во второй половине третьего тысячелетия до н. э. в древнем Египте. В другой великой цивилизации — вавилонской — за две тысячи лет до н. э. внутри шестидесятеричных разрядов использовалась позиционная десятичная система счисления с единичным кодированием десятичных цифр.[1]
Позиционная десятичная система счисления используется евреями с XIV в. до н. э. по сей день. Древнейшая известная запись позиционной десятичной системы обнаружена в Индии в 595 г. Нуль в то время применялся не только в Индии, но и в Китае. В этих старинных системах для записи одинакового числа использовались символы, рядом с которыми дополнительно помечали, в каком разряде они стоят. Потом перестали помечать разряды, но число всё равно можно прочитать, так как у каждого разряда есть своя позиция. А если позиция пустая, её нужно пометить нулём. В поздних вавилонских текстах такой знак стал появляться, но в конце числа его не ставили. Лишь в Индии нуль окончательно занял своё место, эта запись распространилась затем по всему миру.
Индийская нумерация пришла сначала в арабские страны, затем и в Западную Европу. О ней рассказал среднеазиатский математик аль-Хорезми. Простые и удобные правила сложения и вычитания чисел, записанных в позиционной системе, сделали её особенно популярной. А поскольку труд аль-Хорезми был написан на арабском, то за индийской нумерацией в Европе закрепилось неправильное название — «арабская».
я не спорю.
россия - родина слонов, это известно всем.
Цифры - это не моральные нормы
а вот это - интересно!
Это интересно
Журнал прикладной Герменевтики - Это интересно
Лос Анджелес Январь 1996г
Что такое герменевтика?
Герменевтика - это первоначальное название метода толкования священных текстов, в особенности Библии. Позже, герменевтика стала включать в себя толкование литературных текстов и текстов, как таковых, в настоящее время, она является философским методом, который помогает интерпретировать исторические, социальные, психологические и другие аспекты нашего мира.
Геременевтика называется методом, потому что это манера или способ систематически достигать предмета исследования. Герменевтика - это философский метод, который стремится исследовать основы устройства различных аспектов нашего мира и раскрыть их предпосылки.
Мы предполагаем в этом журнале прикладной герменевтики взять точку зрения дона Хуана Матуса, мага индейца Яки из Соноры, и описать то, как он и другие маги, подобные ему, интерпретировали социальный, исторический, психологический, и другие аспекты своего мира.
Наше намерение заключается в том, чтобы придать особое значение практическим идеям магов, в противовес чисто абстрактной рефлексии философского метода, поэтому мы назвали этот журнал Журналом Прикладной Герменевтики.
Путь Воина, как философская и практическая парадигма.
А от частых изнасилований могут ли у женщин вырасти рога или зубы в районе полАвоГа органа?
Что об этом думает ТЭ и хенетика, может ли природа и атЕизЬм замутировать енто?
За вероломство и нравственную испорченность боги бессмертные обыкновенно сердятся и гневаются на людей.
Цицерон
Не поспоришь с Цицероном. Бог отнимает у человеков разум.
За вероломство и нравственную испорченность боги бессмертные обыкновенно сердятся и гневаются на людей.
Одновременно демонстрируя людскому роду свои пороки. 
Одновременно демонстрируя людскому роду свои пороки.
В лице своих богов человек рисует свой собственный портрет.
Шиллер Ф
В лице своих богов человек рисует свой собственный портрет.
А потому "делай, что хочешь".
Отодвинули облако...
Отодвинули облако и спросили:
- Ты ее любишь?
- Да.
- Ты ее ненавидишь?
- Да.
- Ты ее не можешь забыть?
- Да.
- Жизнь без нее потеряла смысл?
- Нет.
- Что делаешь?
- Лежу. Думаю.
- Маму жалко?
- Очень.
- Себя жалко?
- Нет.
- В общем, все кончено?
- Да.
- Идут повторы?
- Да.
- Пьешь?
- Пью.
- Мы тебя застали как раз...
- Да. После этого.
- Извини.
- Можно попросить?
- О маме?
- Да.
- Это заблуждение. Мы не для просьб. Нельзя менять судьбу, нельзя.
- Одну...
- Нельзя. В ней больше, чем во всем. Нельзя! Знать хочешь?
- Нет. Совет какой-нибудь...
- Новости, которые ты считаешь плохими. Такие же!
- Я буду счастлив?
- Ты будешь доволен. Иногда.
- Друзья?
- Как тебе сказать?.. Ты слишком на них рассчитываешь.
- Женщины?
- Надежнее, но небескорыстно.
- Рассчитывать на себя?
- Нет.
- На женщин?
- Нет. Не показывай людям.
- А вы? Поможете?
- Пережить, перетерпеть. Пережить-перетерпеть.
- Так мало?
- Совсем не мало.
- Бороться?
- Нет. Не ври. Делай что хочешь.
- Это просто.
- Не ври, делай что хочешь!
- Это же просто.
- Не ври, делай что хочешь.
- А хватит сил?
- Вот когда тебе нужно соврать, ты чувствуешь?
- Да.
- Когда ты пишешь и не идет рука, ты чувствуешь?
- Да.
- Когда ты внезапно кладешь слово, которого ты не знаешь, ты чувствуешь?
- Да.
- И этот ритм?
- Да.
- И эту точку, которую кто-то ставит?
- Да.
- Это мы.
- Да... да... да...
- Вставай...
- Да-да-да. Я встаю...
М.Жванецкий
Пусть Бог не вмешивается
Гораций
Что такое вера?
Думаю, способность интеллекта принимать решение при недостатке информации
да,
а поскольку информации достаточно не бывает
никогда,
то надо признаться,
что человек
всегда находится в пространстве веры.
---
всегда
---
какие-то формы веры мы называем знание
какие-то - суеверие и пр.
Во что превратили ветку, Позорище! 
Не поспоришь с Цицероном. Бог отнимает у человеков разум.
Уважаемый ЛП, Вы ли это? Да Цицерон конечно прав, в чём убеждаюсь лишь только
слышу высказывания мракобесов по этой теме. Но как тогда понимать Вашу защиту Каббалы,которая без Бога как сдутый проколотый воздушный шарик. ?
Отредактировано Ariel (02-09-2010 15:19:08)
Во что превратили ветку, Позорище!
Кто превратил?
Может быть, она мутировала и не выдержала борьбы за существование и скончалась?
(Согласно смешным теориям 19 века).
Знаменитый британский астрофизик Стивен Хокинг пришел к выводу, что Вселенная возникла по объективным физическим законам, и ее появление нельзя связывать с деятельностью высшего разума.
В своей новой книге под названием "Великий замысел" (The Great Design), которая выходит в свет 9 сентября, Хокинг задается вопросом, нуждалась ли Вселенная в создателе. Его ответ - однозначное "нет".
Лишенка
оно, конечно, так. на мой, по крайней мере, вкус.
но.
и в Знаменитом британском астрофизике Стивене Хокинге вселенная тоже не нуждается, а он-то есть или нет?
оно, конечно, так. на мой, по крайней мере, вкус.
но.
и в Знаменитом британском астрофизике Стивене Хокинге вселенная тоже не нуждается, а он-то есть или нет?
Ну, не нуждается, конечно... Но вроде никто и не утверждал, что Хокинг сотворил вселенную... Так что аргумент Ваш мимо...
Ну, не нуждается, конечно... Но вроде никто и не утверждал, что Хокинг сотворил вселенную... Так что аргумент Ваш мимо...
Знаменитый британский астрофизик Стивен Хокинг пришел к выводу, что Вселенная возникла по объективным физическим законам, и ее появление нельзя связывать с деятельностью высшего разума.
Детский сад.
Вместо Господа Бога - Объективный Физический Закон, Неизвестно Откуда Взявшийся.
Детский сад.
Вместо Господа Бога - Объективный Физический Закон, Неизвестно Откуда Взявшийся.
Вместо Объективного Физического Закона - Господь Бог, Неизвестно Откуда Взявшийся.
Детский сад.
Вы здесь » НАШ ФОРУМ » Цивилизация » Уравнять ... часть 6