НАШ ФОРУМ

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » НАШ ФОРУМ » Флудилка » разные тексты для обсуждения - 5


разные тексты для обсуждения - 5

Сообщений 271 страница 300 из 1000

271

Медведев: мы с Путиным обозначили перспективы, поэтому «расслабьтесь, тандем – это надолго»
Действующий президент России Дмитрий Медведев в интервью журналистам пяти телеканалов заявил, что считает действующий тандем с избранным президентом Владимиром Путиным удачной политической конструкцией.

«Я считаю, что хорошо, когда политические процессы зависят не только от одного человека... А (когда решения принимают) два, три, пять, семь, десять – это подстраховка для государства», – заявил Медведев на вопрос о тандеме.

При этом он заявил, что такие «словечки», как «тандем», сначала его раздражали, а затем он «привык».

«В этом (в тандеме) ничего особенного нет. Мы определенные перспективы назвали», – сказал президент.

К тому же вам необходимо расслабиться. Это все надолго», – добавил Медведев, отвечая на вопрос журналиста РЕН ТВ Марианны Максимовской.

Интервью Медведева журналистам пяти каналов – Первого, ВГТРК, НТВ, РЕН ТВ и «Дождя» – транслировала в четверг «Россия 24».

http://www.gazeta.ru/politics/news/2012 … 4629.shtml

Кооператив "Озеро" по разведению голландских грибов. :hobo:

+1

272

из фэйсбука

Несколько лет назад, еще при Шароне, разговорилась я, как могла, на Французской площади, неподалеку от резиденции премьера (в которой Шарон никогда не жил) с пожилой француженкой, стоявшей среди дюжины иностранок, пикетировавших на небольшом пешеходном пятачке с плакатами в виде черных рук на палке с надписью «Долой оккупацию!» Так вот, мадам рассказала мне, что в Иерусалим она приехала, чтобы посетить христианские святыни. Но этот ее туризм был субсидирован на три четверти некоей правозащитной организацией за ежедневную двухчасовую отработку в пикете. И стояли уныло эти туристки, воздев к небу черные картонные руки, якобы голосуя ими против оккупации. Дело было зимой, погода слякотная, капал дождик. Но они честно и упорно отрабатывали свои часы. Их же истинное отношение к «оккупации» осталось для меня вещью в себе.
А через несколько дней на исходе субботы там же и под премьерским забором пикетировали местные миролюбцы – сплошные мыслящие люди (по версии газеты Ха-Арец). Погода была отвратительная, и пикетчики периодически наведывались в соседнее кафе «Момент». Там многие из них и приняли смерть от взрыва, устроенного шахидом – борцом за свободу «Фаллостына». И вы думаете, оставшиеся в живых прозрели? Сомневаюсь. Хотя, быть может, все-таки стали осторожнее и потому провокационно поощряют иностранный экстрим-туризм? Все-таки, когда взрываются шахиды или возникают проблемы с властью, своя рубашка ближе к телу?

+3

273

InTheBalance написал(а):

этот ее туризм был субсидирован на три четверти некоей правозащитной организацией за ежедневную двухчасовую отработку в пикете.

Предела цинизму этих т.н. правозащитных организаций нет.
С правозащитой, к сожалению, как со всем: пока до абсурда не доведут... :smoke:

+3

274

Realistka написал(а):

Предела цинизму этих т.н. правозащитных организаций нет.

Бизнес, ничего личного. :smoke:

+1

275

по телевизору попса в лице Лолиты обсуждает с церковью в лице тов Кураева
морально-нравственные вопросы суррогатного материнства, и тов Киркорова конкретно

ключевые слова: телевизор, РПЦ, попса
отщепенцев нету, исключительно между собой
уровень дискуссии конечно не высок, но все равно по-моему "правильной дорогой идут, товарищи"

+1

276

Кент написал(а):

отщепенцев нету, исключительно между собой

:dontknow:

0

277

Кент написал(а):

обсуждает с церковью в лице тов Кураева морально-нравственные вопросы суррогатного материнства, и тов Киркорова конкретно

Так уже все остальное, видимо, пообсуждали и порешали :D

0

278

Realistka написал(а):

Так уже все остальное, видимо, пообсуждали и порешали :D

да что бы они не говорили, общие вопросы все равно всплывут
Лолита - мы же все от бога, я от бога, интернет от бога, канализация от бога, поэтому церковь должна ...
а Кураев в ответ вынужден не нападать, как он это обычно делает, а мягко так - и грехи тоже бывают
Лолита с удивлением - и вы грешите
Кураев - и я тоже

так вот, с большинством-то разговаривать

+2

279

большинство, Кент - это как его считать. чуров одним способом, паталогоанатом - другим.

+1

280

друзья, до завтра.

+1

281

— Какая может быть от философии польза в реальной жизни?

— Философия преобразует полезность «реальной жизни» в единственную пользу — реальность переживания себя живым, по правилу Демокрита: «Каждое ощущение возникает и существует по истине». Тот, кто научится это делать, то есть находить в себе живое, самим собой пережитое, и следовать ему, тот и будет философом, живым мудрецом, извлекающим из реальной жизни жизнь как реальность. Философия может помочь человеку набить свои карманы жизнью.

Гоголь называл это умение «наука весёлой и счастливой жизни», в которой человек не убегает от неё, испугавшись интенсивности и непредсказуемости пережиСсылкавания.

+1

282

Львы

Толстой очень любил своих крестьян и своё образование, поэтому
заменил мужикам барщину на обучение грамоте.

В первый день обучения граф посадил мужиков за столы, на которых уже
были листы чистой бумаги, гусиные перья и чернильницы.

Мягким голосом граф попросил всех взять перья, показав как именно
следует их держать; мужики вздохнули, после чего долго
пытались ухватить своими твёрдыми, как дерево, пальцами тонкие
перья, которые перекатывались по столу, ломались, падали на пол.

Граф задумался и тем же голосом объявил об окончании занятия.

На следующее утро крестьян ждали уже не граф, бумага и перья, а
графиня, её дочери, тазы с тёплой водой и мыло. Хорошенько
пропарив мужицкие руки, графиня и её дочери приступили к
маникюру.

Испуганные мужики ёрзали на лавках, глупо улыбались и хихикали, как
будто их щекотали. Однако маникюр не помог: перья никак не
слушались пальцев, а те, в свою очередь, не слушались своих
хозяев.

Ознакомившись с результатами, граф строго-настрого запретил мужикам
рубить дрова, копать землю, косить траву, в общем запретил
работать.

Для того, чтобы руки мужиков достигли необходимой кондиции, Толстой
разработал оригинальную методику: сам обучал их
непринуждённо играть тростью, его жена учила мужиков делать маникюр друг
другу, служащий банка помогал сортировать ассигнации,
портной – застёгивать пуговицы и запонки, завязывать шнурки,
какой-то китаец, как оказалось потом – японец, вместо
оговоренного графом умения пользоваться палочками, коим, надо
признаться, совершенно не владел, обучил мужиков снимать, тасовать,
раздавать и даже передёргивать карты.

Наконец, через два года упорных занятий, руки мужиков достигли
требуемой гибкости: они ловко жонглировали перьями и попадали ими
в чернильницы со значительного расстояния, но вместо того,
чтобы начать учиться писать, они сбежали, поскольку жены их
давно выгнали по причине полной бесполезности в хозяйстве, в
церковь и трактир их не пускали, односельчане с ними не
здоровались, более того, их регулярно колотили мужики соседних
деревень.

Однако старания графа оказались всё же не напрасны: сбежавшие мужики
организовали первую на руси артель профессиональных
мошенников, которую очень скоро стали называть «золотые руки».

+3

283

космонавт написал(а):

большинство, Кент - это как его считать. чуров одним способом, паталогоанатом - другим.

отщепенец не может долго говорить "мы", все время скатывается на "я"
у людей из большинства - наоборот

Лолита вообще непонятно от имени кого говорила -
то-ли всех суррогатных матерей, то-ли суррогатных детей,
то-ли Киркорова
то-ли от имени всех людей доброй воли
Кураев - от имени церкви в широком смысле, христианства в частности, иногда от имени РПЦ (но это узко, и он морщился)
и не меньше Лолиты ему хотелось - от имени людей доброй воли

Отредактировано Кент (27-04-2012 00:28:38)

+2

284

Дело об откатах в управделами президента замято, запуганный бизнесмен бежал из страны
27 апреля 2012, 06:44

В СКР собираются прекратить уголовное дело в отношении бывшего замначальника управления капстроительства управления делами президента (УДП) Владимира Лещевского, подозреваемого в получении крупной взятки, утверждает "Коммерсантъ". 

Срок следствия истекает 11 мая, скандал датируется июнем 2010 г.: Лещевский якобы требовал от бизнесмена за участие в строительстве олимпийских объектов в Сочи 12% от суммы 1,5-миллиардного контракта (всего 180 млн руб.) - 15 миллионов. 

Бизнесмен, глава ОАО "Москонверспром" Валерий Морозов обратился в департамент экономической безопасности, но его дело и встречи с Лещевским курировал генерал Андрей Хорев, в отношении которого сейчас ведутся многочисленные проверки.

Доказательства по делу — видеозаписи, зафиксировавшие получение чиновником денег,— были уничтожены, зато органы принялись за единственного заявителя по этому делу Валерия Морозова. Сначала налоговики обвинили его в занижении прибыли, насчитав его компании 94,5 млн руб. недоимок и 20% штрафа на общую сумму 113 млн руб. (позже эти цифры выросли до 134,8 млн руб.). Вслед за этим в арбитражные суды с исками к "Москонверспрому" обратились десятки компаний. В результате, как пишет в своем блоге Валерий Морозов, в ОАО "Москонверспром" по решению арбитражного суда Москвы была введена процедура наблюдения по требованию ООО "Инвестиционная проектно-монтажная компания "Бельстальстрой", которому "Москонверспром" задолжал 6 млн руб.

Валерий Морозов, "опасаясь угрозы собственной жизни, а также ареста по сфабрикованному обвинению", покинул Россию, перебравшись в Лондон, где попросил предоставить ему политическое убежище.

http://www.polit.ru/news/2012/04/27/morozov/

+2

285

полное разложение нравов
потому что разные мы, а нравы (мораль и нравственность) - то, что принимается всеми априори

а успешен в обществе тот, чьи моральные нормы максимально соответствуют общепринятым

+1

286

Кент написал(а):

потому что разные мы, а нравы (мораль и нравственность) - то, что принимается всеми априори

Не согласна. Это в архаичном обществе мораль на всех одна, а современном мораль индивидуальна. Каждый отвечает за свои поступки сам, а не община за него. :flag:
Этим и отличается архаика от модерна.

Мораль поэтому не может быть принесена извне или навязана другими (в отличие от права). В противном случае мы имеем дело с более простыми - нормативными - типами регуляции, а значит и с механизмами внешнего принуждения к этим нормам. Мораль (этика ответственности за свои действия) и есть выражение человеческой автономности, рефлексивной саморегуляции

http://www.polit.ru/article/2008/11/21/gudkov/

Отредактировано Лишенка (27-04-2012 02:46:38)

+3

287

Лишенка написал(а):

Не согласна. Это в архаичном обществе мораль на всех одна, а современном мораль индивидуальна.

так большинство по определению архаично
"большинство всегда право"

многие считают, что воровать не хорошо, но не большинство, и поэтому помалкивают в тряпочку
выступать против воровства не прилично, практически - аморально
это могут себе позволить только отщепенцы, из Новой Газеты

+2

288

Кент написал(а):

так большинство по определению архаично

По какому-такому определению? ;)
Мы ж уже говорили на эту тему, что нет определения большинства и меньшинства, Вы его не дали, не очертили границы и того и другого... По каким критериям Вы относите человека к большинству или меньшинству? Нет же таких... Вот и выходит, что Я себя считаю меньшинством, отщепенцем... и фсё.
Остается Я и остальные =большинство.
Т.е. Вы, лично Вы, имеете индивидуальную мораль, а те , остальные=большинство, коллективную. Но таких Я уже полно в стране... и мораль каждого отличается от морали другого... И каждый считает свое Я отщепенцем и противостоит в этом большинству.
В остальном живем вместе, ходим по одним улицам , детей отдаем в одну школу, работаем в одних организациях, лечимся в одних поликлиникам с большинством, и уйти от этого невозможно, т.е. живем одинаковой с большинством жизнью.
ТАк как отделяете овец от козлищ(отщепенцев от большинства)?

+1

289

я уж думал наобъяснялся и наопределялся, дальше некуда

особенность российского коллектива - мнение большинства важнее мнения 1 любого человека
в мягкой форме - уважайте мнение большинства
в жесткой - большинство всегда право

отсюда большевики и меньшевики (слово видимо вертелось на языке, и кстати - удачное)
отсюда большевисткий централизм (или Вы думаете, его Ленин со Сталиным придумали)
отсюда советское - оторваться от коллектива

большинству для подтверждения стойкости своих рядов периодически необходимо кого-то изгонять
- появляются отщепенцы

фсё
не знаю, откуда пошло
вряд ли из крестьянской общины

+1

290

Кент написал(а):

фсё

Я не спрашивала про большинство(которое Вы не любите), я спрашивала по каким признакам Вы относите человека к большинству или к отщепенцам. :flag:

Отредактировано Лишенка (27-04-2012 03:42:47)

0

291

Лишенка написал(а):

Я не спрашивала про большинство(которое Вы не любите), я спрашивала по каким признакам Вы относите человека к большинству или к отщепенцам. :flag:

"да люблю я его" (С) и сиганула с обрыва

человек большинства - ему трудно говорить "я", легче "мы 
отщепенец - тут и ежу понятно

0

292

Кент написал(а):

человек большинства - ему трудно говорить "я", легче "мы 
отщепенец - тут и ежу понятно

Мне кажется, что говорить "я" или "мы" недостаточный критерий. А то получается, как я и писала выше, что есть "Я" и есть остальные. Одно "Я" не составляет никакого меньшинства. Каждый считает себя "Я", в том числе и из принадлежащих к большинству. Когда дело касается своего кармана, например. ;)

0

293

Лишенка написал(а):

Мне кажется, что говорить "я" или "мы" недостаточный критерий. А то получается, как я и писала выше, что есть "Я" и есть остальные. Одно "Я" не составляет никакого меньшинства. Каждый считает себя "Я", в том числе и из принадлежащих к большинству. Когда дело касается своего кармана, например. ;)

хорошо
человек из большинства всегда считает себя состоящим в каком-то сообществе, против мнения которого он никогда не пойдет
даже обсуждать такой вариант поведения не будет

но выяснить можно только в общении
самое простое - а вот многие такие-то (конкретно) думают, что ...., а вы как считаете

+1

294

Кент написал(а):

человек из большинства всегда считает себя состоящим в каком-то сообществе, против мнения которого он никогда не пойдет

Это не факт.
В любом садовом товариществе, члены которого причисляют себя к этому сообществу, постоянно происходят споры по разным вопросам...  ;)
И таких примеров миллион!
В семье тоже бывают споры, однако члены семьи не перестают от этого считать себя принадлежащими к сообществу "семья"
Вон даже Слиска из Единой России вышла, но я бы не сказала, что она перестала принадлежать большинству , составляющему ЕдРо...
Не так это просто...
Из Ваших пояснений, я поняла, что Вы делите мир на "Я" и другие "Я" и большинство, чисто умозрительное, которое Вы определяете сами, как не "Я".
На мой взгляд, это просто означает, что часть российского общества прошла модернизацию и перешла из архаичной культуры в модерную.Ну, да в нашем, НАШЕМ, обществе идет процесс модернизации, т.е.  уход от архаики к модерну... Такая трансформация, но при этом русская культура все же остается единой:язык, понимание тутошней жизни, совместная жизнь, наконец. :tomato:

Отредактировано Лишенка (27-04-2012 05:17:12)

+1

295

Из "Степного волка"

Тут я должен вставить одно психологическое замечание. Хотя я мало что знаю о жизни Степного волка, у меня есть все причины полагать, что любящие, но строгие и очень благочестивые родители и учителя воспитывали его в том духе, который кладет в основу воспитания "подавление воли". Так вот, уничтожить личность, подавить волю в данном случае не удалось, ученик был для этого слишком силен и тверд, слишком горд и умен. Вместо того чтобы уничтожить его личность, удалось лишь научить его ненавидеть себя самого. И против себя самого, против этого невинного и благородного объекта, он пожизненно направлял всю гениальность своей фантазии, всю силу своего разума. Ибо в том-то он и был, несмотря ни на что, истинным христианином и истинным мучеником, что всякую резкость, всякую критику, всякое ехидство, всякую ненависть, на какую был способен, обрушивал прежде всего, первым делом на себя самого. Что касалось остальных, окружающих, то он упорно предпринимал самые героические и самые серьезные попытки любить их, относиться к ним справедливо, не причинять им боли, ибо "люби ближнего твоего" въелось в него так же глубоко, как ненависть к самому себе, и, таким образом, вся его жизнь была примером того, что без любви к себе самому невозможна и любовь к ближнему, а ненависть к себе -- в точности то же самое и приводит к точно такой же изоляции и к такому же точно отчаянию, как и отъявленный эгоизм.

И ещё оттуда же

Он достиг своей цели, он становился все независимее, никто ему ничего не мог приказать, ни к кому он не должен был приспосабливаться, как ему вести себя, определял только сам. Ведь любой сильный человек непременно достигает того, чего велит ему искать настоящий порыв его естества. Но среди достигнутой свободы Гарри вдруг ощутил, что мир каким-то зловещим образом оставил его в покое, что ему, Гарри, больше дела нет до людей и даже до самого себя, что он медленно задыхается во все более разреженном воздухе одиночества и изоляции. Оказалось, что быть одному и быть независимым -- это уже не его желание, не его цель, а его жребий, его участь, что волшебное желание задумано и отмене не подлежит, что он ничего уже не поправит, как бы ни простирал руки в тоске, как бы ни выражал свою добрую волю и готовность к общенью и единенью: теперь его оставили одного.

http://www.hesse.ru/books/read/?book=wolf

Это зеркальное отражение теории Кента о большинстве и "Я", т.е. в сущности речь идет об одном и том же. :flag:

Отредактировано Лишенка (27-04-2012 05:04:28)

+1

296

Лишенка написал(а):

Это в архаичном обществе мораль на всех одна, а современном мораль индивидуальна. Каждый отвечает за свои поступки сам, а не община за него.

Способность отвечать за свои поступки и следование некоей морали - разные вещи.

+1

297

Лишенка написал(а):

Мораль поэтому не может быть принесена извне или навязана другими (в отличие от права). В противном случае мы имеем дело с более простыми - нормативными - типами регуляции, а значит и с механизмами внешнего принуждения к этим нормам.

И это принуждение живет и  не зависит от архаики/модерна, чему свидетельством воспитание детей в детсадах и в школе.

0

298

Кент написал(а):

человек из большинства всегда считает себя состоящим в каком-то сообществе, против мнения которого он никогда не пойдет даже обсуждать такой вариант поведения не будет

Соглашусь с Вами, если поменяете "сообщество" на "окружение".

0

299

kenig написал(а):

Способность отвечать за свои поступки и следование некоей морали - разные вещи.

Это в Вашей голове :tomato:

0

300

kenig написал(а):

И это принуждение живет и  не зависит от архаики/модерна, чему свидетельством воспитание детей в детсадах и в школе.

Опять-таки в российских детских садах и в российской школе. Т.е. ВАших представлениях о реальности. ;)

0


Вы здесь » НАШ ФОРУМ » Флудилка » разные тексты для обсуждения - 5