"Сейчас Украина переживает очередной акт национальной трагедии. Не могу и не хочу врать ни украинцам, ни моим соотечественникам: пока в мире нет силы, которая могла бы должным образом противостоять русской неототалитарной экспансии. Но «твердые ценностные понятия» у украинцев есть. Значит, есть право на трагедию.
А что такое победа или поражение в национальном развитии, далеко не всегда очевидно. Победой надо считать все то, что способствует росту национальной самооценки, консолидации и обретению общего будущего. Вот с этих позиций разумнее всего оценивать происходящее ныне в Украине."

Президент Федерации ассоциаций "За жизнь" всея Испании Алисия Латорре заявила, что собирается попросить Католическую церковь признать мастурбацию одной из форм аборта.

"Если мы считаем, что морула или бластула — уже человеческие существа, потому что у них есть душа, то у спермы тоже есть потенциальная душа, поэтому мастурбация — это потенциальный геноцид. Мастурбация ведет к одиночеству, преступному поведению, насилию, коррупции, наркомании и наконец — к атеизму!"

В конце она сказала, что если ее предложение будет иметь успех, "мастурбация будет признана потенциальным умышленным убийством, а ночная поллюция — убийством неумышленным".

Вопрос о том, является ли человеком эмбрион, ставился еще в Ветхом Завете. В книге Исход есть одно важное место: "Когда дерутся люди, и ударят беременную женщину, и она выкинет, но не будет другого вреда, то взять с виновного пеню, какую наложит на него муж той женщины, и он должен заплатить оную при посредниках; а если будет вред, то отдай душу за душу" (Исх. 21,22-23). Вроде бы, тут о статусе зародыша не упоминается. Однако проблема в том, что в русском тексте Библии имеет место неточный перевод. В славянском тексте (и, соответственно, Септуагинте, за которой он следует) данное место читается так: "Аще биются два мужа и поразят жену непраздну, и изыдет младенец ея неизображен, тщетою да отщетится: яко наложит муж жены тоя, подобающе да отдаст. Аще же изображен будет, да отдаст душу за душу". То есть логика правила следующая: если младенец уже имеет вид человека ("изображен"), то виновника его гибели будут судить за убийство, а если нет, то назначается значительно менее строгое наказания. Очевидно, что автор книги Исход считает полноценным человеком только сформировавшийся плод. Это подтверждает блаженный Феодорит Кирский: "Церковь, покорствуя словесам Божиим, особенно гнушается этим учением еретиков, отвращается же басней и других лжеучителей и, веря Божественному Писанию, говорит, что душа создана вместе с телом и не в вещественном семени имеет начало своего создания, но изволением Творца приходит в бытие по образовании тела.

Человеком может являться только то, что имеет образ человека. Соответственно, существо, внешне не имеющее человеческого облика, не есть человек. 

Блаженный Августин в толковании на Исход утверждает, что душа человека не может существовать в несформировавшемся теле. До принятия облика человека эмбрион имеет лишь растительную или животную душу; соответственно, аборт на ранней стадии не является убийством. "Оно (Писание), таким образом, не распространяет понятие убийства на несформировавшийся эмбрион, ибо определенно то, что еще находится в утробе не может считаться человеком...
Если же зародыш еще бесформен, но уже имеет душу (ибо большой вопрос о душе не может быть отброшен скорым суждением), то Закон не может быть распространен на убийство, ибо живая душа в данном теле не имеет чувств если то, что во плоти еще не сформировано и, следовательно, не одарено чувствами".(На Исход 21:22-25).
За Августином следует и Блаженный Иероним: "Семя постепенно принимает форму в утробе, и его аборт не может считаться убийством до тех пор, пока индивидуальные элементы и конечности не приобретут внешнее очертание".

Эта позиция была воспринята Западной Церковью, став частью знаменитого Декрета Гратиана. Суммируя воззрения своих предшественников, св. Фома Аквинский в 1200-х годах пишет о том, что сразу после зачатия эмбриону присуща лишь растительная душа, которую потом сменяет животная и, наконец, когда плод приобретает очертания человека, у него появляется душа разумная:"Растительная душа, которая появляется первой, когда эмбрион живет жизнью растения, исчезает и сменяется более совершенной душой, питательной и чувствительной, и тогда плод живет животной жизнью; когда же она исчезает, то заменяется душой разумной, привносимой Богом".(Об истине Католической Веры, книга II, гл. 89).
Стоит упомянуть, что описанная выше доктрина "постепенного очеловечения" была утверждена в качестве догмы Католической Церкви Венским Собором в 1312 году и никогда не была официально отвергнута Ватиканом.

Дата празднования «Хануки» в 2013 году выпадает на 28 ноября. Обычно ее празднуют в течение восьми дней. Ежегодно в канун «Хануки» еврейская община в Кремлевском дворце Москвы вручает премию «Скрипач на крыше», а позже устраивается праздничный концерт с привлечением звезд эстрады.
«Ханука» в 2013 году выпадает на 28 ноября. Это праздник огней, в течение восьми дней в домах верующих евреев будут зажигать свечи в специальном светильнике — меноре. Они зажигаются в честь чуда, произошедшего в 165 году до н.э. По преданию, поднявшись на гору в Иерусалиме, евреи нашли в храме запасы масла для лампад только на один день. Но произошло чудо и лампады горели восемь дней, в это время они успели приготовить новые порции масла.
Во время празднования «Хануки» в домах зажигают особый восьмисвечник — ханукию. Ханукию устанавливают на видном месте и в первую ночь зажигают одну свечу, во вторую — две свечи и т.д. В эти дни едят, в основном, «латкес» — картофельные оладьи и молочные блюда.
В честь «Хануки» в Москве в 2013 году накануне торжества была установлена гигантская менора. Первую свечу в ней зажег Берл Лазар. «Свет Хануки дает понимание того, что в наших силах разогнать тьму, построить мир на началах правды Божией», — сказал раввин.
     
В пресс-службе федерации еврейских общин России сказано, что в церемонии примут участие известные общественные и политические деятели, а в конце дня небо осветит праздничный фейерверк.
Афиша «Хануки» в Москве включает в себя вручение премии «Скрипач на крыше» 1 декабря в Государственном кремлевском дворце. Награда, учрежденная в 2002 году, присуждается в различных номинациях, каждая из которых так или иначе связана с развитием религиозной общинной жизни иудеев или просветительской деятельностью.
Статуэтка скрипача, созданная скульптором Франком Майслером, — символ стойкости и любви к жизни, стремления всегда оставаться «скрипачом духа», быть на высоте и продолжать играть на своей скрипке.
«Ханука» в Кремле 1 декабря 2013 года продолжится праздничным концертом с участием Леонида Агутина, Валерия Сюткина, Евгения Гришковца, Ивана и Андрея Урганта и прочих знаменитостей.
Дата празднования Хануки-2013, 28 ноября, дает возможность школьникам отдохнуть от занятий (хотя в школах России вряд ли этот день будет выходным, все-таки не государственный праздник). Детям принято дарить игрушки и давать деньги. О давних событиях напоминает также игра в ханукальный волчок, на каждой из четырех граней которого написана первая буква слов фразы «Чудо великое было здесь» (если дело происходит в Израиле) или «Чудо великое было там» (в диаспоре).