Шевченко выплатил патриарху 20 миллионов за пыль в квартире

Экс-министр здравоохранения Юрий Шевченко выплатил 19,7 миллиона рублей по делу об ущербе, нанесенном квартире патриарха Кирилла, сообщает РИА "Новости". "Я продал свою квартиру в Питере и 5 апреля выплатил эту сумму. Отец очень тяжело болен, нам, возможно, понадобится медицинская помощь за рубежом, поэтому эта оплата была практически вынужденной", – сказал сын Юрия Шевченко.

Недалеко от нас расположен французский супермаркет <Cora> (Кора, ударение на
последний слог).
Мы изредка (не чаще 3 - 4 раз в году) наведываемся туда за свежайшими (без
дураков) морепродуктами в ассортименте, каких и в KaDeWe не встретишь, и
прекрасной выпечкой.
Ну, вы знаете - длинные такие батоны, baguette называются.
Кроме багетов, есть много всего вкусного и не то, чтобы дорого. В общем,
праздник живота.
Супруга зависла в рыбном, я же передислоцировался в булочно-кондитерский. А
там - очередь. Небольшая, но внушительная - человек 10 - 12. Ждут
пресловутых багетов. Их вывозят по нескольку штук - прямо из печки, и
сейчас - производственная пауза.
Западноевропейская очередь на советскую не похожа: никто никому в затылок не
пыхтит, все стоят интеллигентно, соблюдают приват-дистанцию.
В составе очереди, французской an masse, явно выделялись четыре фигуры -
двое русских (руссо туристо как тип узнаваем всюду) и двое оккупантов <
сынов пустыни > в характерных одеяниях - ночнушки до пят, полотенца на
голове и бородищи лопатами.
Громко, не стесняясь проклятых кяфиров, обсуждают на своём поэтичном наречии
не пойми что. Стоят, кстати, красавцы, тоже интересно - отдельно от очереди,
чтобы случайно не оскоромиться.
А вот и багеты - ровно 12 штук! Каждый упакован в узкий бумажный чехол (из
гигиенических соображений). На половину очереди (кто-то берёт по 2, кто-то
по 3) должно, по идее, хватить.
Но - не тут-то было. <Сыны пустынь>, продолжая свой пространный - не иначе,
как богословский - диспут, с царственной непосредственностью перегружают все
12 багетов к себе в тележку и, нежно улыбаясь друг другу, величаво
отчаливают в сторону касс.
Как известно, русскому характеру любая несправедливость немедленно встаёт
поперёк горла.
- Ни @#@ себе. Это чо за на@#@?! - довольно громко изумляется первый
русский.
- О@%ели ваще, бл*, - соглашается второй.
Французы, разинув рты, следят за разворачивающимся спектаклем: оба русских
(уж и не знаю, кто такие, по виду - нефтяники в отпуске, и как только
оказались в этом заштатном французском городишке?!), прервав содержательный
диалог, устремляются наперерез сладенькой парочке.
<Сыны пустынь> притормаживают и недоуменно смотрят на русских.
Молча и сурово насупив брови, русские достают из вражеской тележки 10
багетов (2 оставляют - справедливость, знай наших!) и : возвращаются к
очереди!
Видели бы вы, судари и сударыни мои, рожи этих бородачей. Мрак и туман -
<АдЪ и ИзраилЪ!>. Они не просто испугались - хотя русские их и пальцем не
тронули - они натурально сдулись.
Жаль, запечатлеть эту картину не представлялось возможным.
Вывалив багеты обратно в лоток, русские, ещё раз переглянувшись и пожав
плечами, берут себе 1 (адын) штук и направляются к кассам.
И тут французы начинают аплодировать и свистеть. Радостные возгласы,
междометия, - сплошной vive la Russie.

Сходную картину мы видели и видим в творческих союзах, ТСЖ и других объединениях. Типичный, массовый участник некоторого сообщества, с одной стороны, устраняется от участия в управлении, демократических процедурах и контроле за правлением. С другой — обвиняет это правление во всех грехах, выражает недовольство решениями, которые приняты от его имени, интригует, бузит и т.д. Иными словами, являет собой балластный слой, описываемый словами «народ», «толпа», «охлос».

В политических партиях, общественных объединениях, НПО и любых других организациях, добровольных по своей природе, мы наблюдаем то же самое. Борьбу честолюбий, вождизм, интриги, формирование клик, принесение в жертву интересов дела во имя карьерных и имиджевых соображений, неспособность к компромиссу и т.д. Россияне фатально не способны к эффективной консолидации в нежестких, неиерархических, собственно демократических структурах.

Обед состоялся в тот же день, и  новый слуга подавал к столу.
Обед  был заказан Атосом, а лакей рекомендован  Портосом.
То был  пикардиец,  которого славный мушкетер нанял в  тот самый день  по случаю этого  самого обеда;  он увидел его на  мосту  Ла-Турнель,  где Планше - так звали  слугу -  плевал в воду, любуясь разбегавшимися кругами.
Портос  утверждал,  что такое  занятие свидетельствует о склонности к созерцанию и рассудительности, и, не наводя о нем дальнейших  справок, увел его с собой