тоже так хач

сезон огородных посадок.
надл жене помогвть, а не по кипрам мотаццо

Это откровенное публичное выражение своих самых примитивных эмоций и есть хамство.

Этот называется пошлостью, а не хамством.

Публика не так уж беспомощна. Ей достаточно не покупать и читать гламурное дерьмо, не ходить на выступления пошляков, на их фильмы, на их зрелища, не участвовать.... 
И тогда пошлость остается в своем закутке для определенного контингента, который в силу слабых умственных способностей ни к чему другому не способен, т.е. пошлость теряет консенсус

Конечно, тест легкий, но ужас в том, что и на таком легком тесте двоек навалом...

Национал-социализм. Новый дух.I.

(Возрождение, Париж 1933, 17 мая)

Что cделал Гитлер?
Он остановил процесс большевизации в Германии и оказал этим величайшую услугу всей Европе.
Этот процесс в Европе далеко еще не кончился; червь будет и впредь глодать Европу изнутри.
Но не по-прежнему.
Не только потому, что многие притоны коммунизма в Германии разрушены; не только потому, что волна детонации уже идет по Европе; но главным образом потому, что сброшен либерально-демократический гипноз непротивленчества.
Пока Муссолини ведет Италию, а Гитлер ведет Германию - европейской культуре дается отсрочка.
Поняла ли это Европа?
Кажется мне, что нет...
Поймет ли это она в самом скором времени?
Боюсь, что не поймет...
Гитлер взял эту отсрочку прежде всего для Германии.
Он и его друзья сделают все, чтобы использовать ее для национально-духовного и социального обновления страны.
Но взяв эту отсрочку, он дал ее и Европе.
И европейские народы должны понять,
- что большевизм есть реальная и лютая опасность;
- что демократия есть творческий тупик;
- что марксистский социализм есть обреченная химера;
- что новая война Европе не по силам, - ни духовно, ни материально, и
- что спасти дело в каждой стране может только национальный подъем, который диктаториально и творчески возьмется за «социальное» разрешение социального вопроса.

До сих пор европейское общественное мнение все только твердит о том,
- что в Германии пришли к власти крайние расисты, антисемиты;
- что они не уважают права; что они не признают свободы;
- что они хотят вводить какой-то новый социализм;
- что все это «опасно» и
- что, как выразился недавно Георг Бернгард (бывший редактор «Фоссише Цейтунг»), эта глава в истории Германии, «надо надеяться, будет короткой»...

Вряд ли нам удастся объяснить европейскому общественному мнению, что все эти суждения или поверхностны, или близоруки и пристрастны.
Но постараемся же хоть сами понять правду.

Итак, в Германии произошел законный переворот.

Германцам удалось выйти из демократического тупика, не нарушая конституции.

Это было (как уже указывалось в «Возрождении») легальное самоупразднение демократически-парламентского строя.
И в то же время это было прекращением гражданской войны, из года в год кипевшей на всех перекрестках.
Демократы не смеют называть Гитлера «узурпатором»; это будет явная ложь.
Сторонники правопорядка должны прежде всего отметить стремительное падение кривой политических убийств во всей стране.
Сторонники буржуазно-хозяйственной прочности должны вдуматься в твердые курсы и оживленные сделки на бирже.
И при всем этом то, что происходит в Германии, есть землетрясение или социальный переворот.

Но это переворот не распада, а концентрации; не разрушения, а переустройства; не буйно-расхлестанный, а властно дисциплинированный и организованный; не безмерный, а дозированный.

И что более всего замечательно, - вызывающий во всех слоях народа лояльное повиновение.

«Революционность» состоит здесь не только в ломающей новизне, но и в том, что новые порядки нередко спешно применяются в виде административных распоряжений и усмотрений, до издания соответствующего закона; отсюда эта характерная для всякой революции тревога и неуверенность людей ни в пределах их правового «статуса» вообще, ни даже просто в сегодняшнем дне.

Однако эти административные распоряжения быстро покрываются законами, которые обычно дают менее суровые, более жизненные и более справедливые формулы