Теория Дарвина здесь не при чем.
Десять заповедей в западном мире давно уже не связаны с религией, они стали нормами западной морали.
Поэтому протестовать против доски с заповедями представляется мне, мягко говоря, неуместным.
Я думаю, что это очередное действие, направленное на то, чтобы лишний раз заявить о себе.
Такая нынче мода.

Ваши слова заставили меня призадуматься.
Первая реакция была незамысловата: нет, нет и нет. Религия должна знать свое место.
А потом я вспомнил: статуя Фемиды с завязанными глазами и весами - это ведь статуя языческой богини, осколок греческой религии

И ее во всем мире используют в государственной эмблематике
Так что вот как

Именно.
И имена у нас часто имеют религиозные источники. Так что теперь, от имен отказываться будем? Станем Телеграф Телеграфычами?

Ой, не надо таких слов!
Все американские конституционные принципы с самого создания США продекларированы, как общечеловеческие. Поэтому, наверное, США - такие активные миссионеры. "Несут" свободу и идеалы демократии всему миру!
И всех учат жить. Знают, когда и какую политику надо вести европейским банкам и центральному ЕС банку.
Учат Японию и Германию, что надо обязательно делиться с другими из-за высоких доходов по экспорту.
Короче, ведут себя, как старший партнер.
И, вроде, в соответствии с таким типом поведения, должны бы подавать позитивный пример другим гос-вам.
И тут вдруг оказывается, что они ведут активную прослушку своих ближайших союзников!
Кто знает, что их интересует?
Вроде бы, все направлено на то, чтобы иметь информацию об исламистских террористах.
Но! В сеть попадают все разговоры, в том числе, и коммерческого характера. И разговоры банкиров, и служебные разговоры немецких фирм с их отделениями в США.
А это уже коммерческий шпионаж. Причем не шпионаж фирм, а шпионаж, осуществляемый правительственными органами.
Для отношений между союзниками и партнерами это ненормально.
Поэтому Европа и взбудоражена.

Надпись на памятнике начинается так:

Это утверждение весьма странно, ибо больницы и церкви финансируются из совершенно разных источников. Больницы бывают или частными (обычно при университетах), или муниципальными - города или округа, и финансируются они из соответствующего бюджета. Церкви же строятся и финансируются исключительно за счёт прихожан, никому не мешая. Кстати, во многих университетах есть и Medical School (медицинское отделение), и Divinity School (школа богословия), прекрасно уживающиеся друг с другом. Зачем нужно искусственно противопоставлять одно другому, я абсолютно не понимаю.

Вообще, сравнение десяти заповедей с надписями на столбе атеистов выглядит не в пользу последних. В отличие от заповедей, утверждения атеистов не самодостаточны, а лишь выражают их неприятие религии. Наверное, публичную демонстрацию этого можно считать и свободой слова, но выглядит это, мягко говоря, не очень умно.

Observer

Приветствую Вас!

Как-то я рассказывала о худ. фильме, кот. был показан по центральному немецкому каналу. В фильме, сделанному по фактическим материалам,  рассказывалось о судьбе пятерых молодых людей/друзей во время 2-й МВ. Один из них был евреем, по пути в лагерь ему удалось бежать вместе с молодой полькой. Они некоторое время скитались по лесам, а потом набрели на польский партизанский отряд. Девушка не выдала, что он еврей, таким образом он остался в отряде и пробыл там практически до конца войны.
В отряде он сумел уцелеть благодаря командиру, который, догадываясь, что молодой человек - еврей, не дал антисемитам его уничтожить.

Короче, в фильме показан антисемитизм поляков во время войны.
Поляки очень обиделись на фильм, что-то там бурчали, а недавно вышел док. фильм "Kampf ums Überleben"("Борьба за выживание"), в котором рассказывается о некоторых фактах военного времени, об Армии Крайовой, о жертвах и евреев, и поляков во время войны.
Немцы показали этот фильм по ZDF где-то неделю назад.
Не скажу, чтобы этот фильм опроверг то, о чем говорилось в немецком фильме "Unsere Mütter, unsere Väter"("Наши матери, наши отцы"), из-за которого и разгорелась дискуссия.
Не скажу также, что польский фильм что-то доказал, или что-то изменил в общеизвестной концепции по этой теме, хотя многое дополнил, как я считаю.
Видимо, задачей фильма было рассказать о противоречивости отношений между поляками и евреями, об огромных жертвах, которые понесли и поляки во время войны: 6 миллионов поляков, из них - 3 млн польских евреев, были уничтожены немцами за годы войны, среди жертв - цвет польской нации, интеллигенция, студенчество, кот. истреблялись в соответствии со специальным немецким планом.

Короче, несмотря на то, что фильм, как я думаю, не является произведением искусства, мне он показался интересным.
Мне кажется, он является попыткой честно посмотреть на далекие события, отступить от клише.
Советую Вам его посмотреть.
Вот ссылка - http://history.zdf.de/
фильм, к сожалению для Вас, на немецком.

Ваш ответ мне понятен. Но ведь вы не станете отрицать, что не любые традиции в США ломают, а только те, за слом которых готова бороться существенная часть общества. Политическое неравноправие женщин и негров было нетерпимо для женщин и негров, в демократической стране такие вещи способны переломить ситуацию. Традиция, о которой здесь идет речь, не является серьезным поводом для нарастания беспокойства в обществе. Борцов за права атеистов вполне удовлетворяет форма самоутверждения в виде этой скамьи с текстами.
Вот это я и хотел сказать.
Даже в России попытки навязать школе преподавание закона б. вызывает посильный протест здравомыслящих, а куличи и крашеные яйца - нет То есть роль традиции в жизни общества - главное. Quod demonstrandum

Само-собой, не имеет.
Но я не верю в хорошее окончание египетской истории - все же около 40% населения поддерживает братьев-мусульман.
И не похоже, что они смирятся с незаконным отстранением "их" президента.
Не знаю, начнется ли гражданская война, но доброго мира в стране, думаю, не будет.
А уж об экономике при таком расклaде и говорить нечего.

Будем наблюдать развитие событий, думаю, основное, еще впереди.

Минуточку. Моё мнение относилось к конкретному столбу с конкретными надписями, в которых о выборах губернаторов не говорилось ни слова. Давайте вначале о надписях, хорошо?

Я считаю эти надписи - в условиях Флориды - неумными и неуместными. Почему неумными, уже говорилось - в них содержатся фактические ошибки, противопоставления вещей, ничем друг другу не мешающих. Неуместны же они потому, что своей примитивной интерпретацией дискредитируют само понятие атеизма.

Десять заповедей, снятия которых изначально требовали атеисты - не чисто религиозный атрибут, они гораздо шире. Это понятия, в соответствии с которыми живёт любой порядочный человек. И неважно, верит ли он при этом в Яхве, Иисуса, Аллаха или летающего макаронного монстра. Или в то, что он ни во что не верит.

Хорошо, заповеди активистам из Флориды чем-то не понравились. Казалось бы, замечательный случай предложить что-то своё, лучшее. Но нет. Надписи на столбе об собственных ценностях атеистов, не связанных с отрицанием религий, ничего не говорят. Они лишь показывают вторичность и зависимость от религии, как производной от функции. И зачем было это делать, спрашивается?

Вообще, на эту тему хорошо высказался Клайв Льюис (да-да, тот самый) в "Записках баламута".