Статья расположена по адресу: http://www.polit.ru/author/2008/12/18/postmodern.html
Эти беглые заметки по ходу развития нашего кризиса не претендуют на сколько-нибудь исчерпывающую характеристику, в том числе даже тех проблем, которые упомянуты ниже. Для меня показалось важным зафиксировать то, что мы сталкиваемся сейчас с чем-то КАЧЕСТВЕННО иным. Это НЕ трансформационный кризис, это результат жизни того, что возникло в России и мире уже после 1991 года, и к восстановлению институциональной матрицы Y (термин С. Кирдиной), экономики раздатка (термин О. Бессоновой) или ресурсного государства (термин С. Кордонского) не имеет отношения. Россия действительно стала теперь частью мировой экономики — однако и мировая экономика стала теперь другой.
Я выражаю признательность В. Широнину, А. Борисову, В. Шапошникову за помощь в обсуждении различных аспектов настоящей работы.
1. Определение понятий
Для начала стоит, всё-таки, зафиксировать несколько банальностей.
Центральной проблемой, отделяющей модерн от постмодерна, является отношение субъектов к реальности. Если в эпоху модерна реальность, несмотря на различие отношения субъектов к ней, признаётся единой сущностью, то в эпоху постмодерна реальностей становится много.
Как это происходит? В.М. Широнин как-то рассказал мне о концептуалистской инсталляции Джозефа Кошута под названием «Один и три стула» (1965).

Смысл представленного в том, что стул как материальный предмет, как образ и как текст представляют собой разные концепции.
Тем не менее упомянутые разные концепции не отрицали стула «как реальности». Они только показывали разные стороны этой единой реальности. Здесь есть очевидные переходы и к «абсолютным идеям» Платона, и к модусам, но дело не в этом. Постмодернизм представляет собой продолжение и развитие концептуализма, но совсем в другом направлении. Для того, чтобы его описать, приходится воспользоваться раздражающим многих понятием «дискурс».
Дискурс, по-видимому, - это не то, ЧТО видит субъект, но то, ЧЕМ он видит. Возвращаясь к стулу, один субъект увидит здесь ряд материальных предметов — к стулу необходим стол, кровать, шкаф; его можно отремонтировать или сжечь — если, конечно, материал, из которого он сделан, — дерево. Другой субъект будет обсуждать краски, перспективу и связанные с этим ассоциации. Третий — стул как место, социальный статус, или, например, как физиологическое отправление.
В рамках разных дискурсов реальность распадается, точнее, число реальностей становится равным количеству дискурсов. Последние предопределяют структуру системы, в рамках которой живёт и действует тот или иной субъект.
Можно ли понять реальность, находясь ВНЕ этой реальности? Может ли субъект МЕНЯТЬ дискурсы? Это отнюдь не праздные вопросы для постмодерна. Хрестоматийным примером является творчество известного писателя В. Сорокина — он использует очень своеобразный понятийный ряд. Другими словами, если для характеристики эстетики упадка немецкие романтики использовали руины, луну, запахи акации, то Сорокин для этой же цели вводит какашки, члены, клиторы… Для читателя, у которого реальность выстроена исключительно как мир материальных предметов, читать такое совершенно невозможно. Естественно, что акция сожжения книжек Сорокина, предпринятая молодыми «Нашими», возможна именно в этом дискурсе — бумажную книжку сжечь можно, а символический текст — нет.
Однако как оценивать человека, который живёт исключительно в материальном мире? Более жёсткого определения, чем ввёл тот же В. Сорокин, придумать трудно. В одном из его романов такие люди опознаются как «мясные машины»…
Всё это можно было бы не обсуждать, если бы постмодернизм был только течением. Дело, однако, в том, что это — эпоха. И для экономиста крайне поучительно наблюдать, как различные дискурсы формируют (или, если угодно, деформируют) сферу его профессионального знания. Тем более что всё это наиболее ярко проявляется в эпоху кризиса, первого настоящего глубокого кризиса эпохи постмодерна в России.
Традиционным различением для экономистов являются финансовые, собственно экономические (реальные!) и институциональные процессы. Они имеют различную скорость и длительность, при этом накладываясь и взаимно влияя друг на друга. Об этих процессах, собственно, далее и пойдёт речь.
Продолжение следует....
Отредактировано Лишенка (18-12-2008 11:21:30)











