НАШ ФОРУМ

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » НАШ ФОРУМ » Флудилка » СЛИВАЮ РАБОЧИЕ МАТЕРИАЛЫ. РАЗЛИЧНАЯ СОЦИОЛОГИЯ.


СЛИВАЮ РАБОЧИЕ МАТЕРИАЛЫ. РАЗЛИЧНАЯ СОЦИОЛОГИЯ.

Сообщений 1 страница 28 из 28

1

ЗДЕСЬ Я БУДУ ДАВАТЬ КУСКИ ИЗ РАЗЛИЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ И ОПРОСОВ, В КОТОРЫХ Я УЧАСТВУЮ ИЛИ КОТОРЫЕ РЕЦЕНЗИРУЮ ИЛИ РЕДАКТИРУЮ.
НАДЕЮСЬ, КОЕ-ЧТО ИЗ ЭТОГО БУДЕТ ИНТЕРЕСНО НЕ ТОЛЬКО МНЕ.

ТЕКСТЫ НЕИЗБЕЖНО СЫРЫЕ, ПОСКОЛЬКУ МАТЕРИАЛЫ - ИМЕННО РАБОЧИЕ.

Интересен и еще один парадокс. Общее отношение населения к деятельности благотворительных и общественных организаций за время между двумя волнами исследования практически не изменилось и осталось на высоком положительном уровне – в среднем по городам 84% респондентов дали ответы о положительном отношении к этой деятельности.
При этом исследователи отметили явную тенденцию к «индивидуализации» благотворительной деятельности в восприятии населения («Благотворительность – дело личное, и ни в каких организациях для этого состоять не нужно»). Стереотип этот распространен весьма широко (его разделяют от 70% до 80% опрошенных в разных городах), дифференциация мнений невелика, и в каждом городе наблюдается рост доли согласных с этим утверждением по сравнению с данными первой волны исследования (более всего эти доли увеличились в Краснодаре и Нижнем Новгороде).

Результаты исследования 2010 года зафиксировали отсутствие изменений реальной вовлеченности населения в благотворительную деятельность (доля тех, кто заявил о своем участии в этой деятельности, практически не изменилась). При этом, как и в 2008 году, респонденты чаще говорят об участии в благотворительной или общественно-полезной деятельности в частном порядке или в составе неформальных групп.

Получается любопытная ситуация: российские граждане «в целом» позитивно оценивают деятельность благотворительных и общественных организаций. Но, как только дело касается их личного участия, фактически выказывают нежелание сотрудничать с этими организациями. Это же противоречие проявилось и в других блоках исследования.

Результаты исследования 2010 года зафиксировали отсутствие изменений реальной вовлеченности населения в благотворительную деятельность (доля тех, кто заявил о своем участии в этой деятельности, практически не изменилась). При этом, как и в 2008 году, респонденты чаще говорят об участии в благотворительной или общественно-полезной деятельности в частном порядке или в составе неформальных групп.

Одновременно, несмотря на довольно низкую активность участия граждан в деятельности некоммерческих организаций, в рамках опроса они демонстрируют весьма высокую готовность (желание) к такому участию в будущем

Таким образом, сдвиги общественного мнения по проблематике НКО очевидны: в каждом городе заметно выросла доля потенциальных участников деятельности организаций третьего сектора. При этом роста числа фактических участников этой деятельности не наблюдается. Таким образом, в восприятии населения заметно выросла ценность участия в деятельности НКО, но на реальное поведение этот рост пока не повлиял.

Предпочитаемой (по крайней мере, на словах) формой участия граждан в деятельности НКО является оказание нефинансовой материальной помощи нуждающимся, причем доля сторонников такой формы выросла с 47% в 2008 году до 60% в 2010 году.
При этом, как и в 2008 году, во всех городах наиболее предпочтительным видом личного участия в деятельности НКО оказался сбор и передача вещей, продуктов нуждающимся – его назвал в среднем каждый второй участник опроса (из числа не отрицающих возможность участия в благотворительной деятельности).
Респонденты готовы сдавать вещи для нуждающихся (41% в 2008 году и 52% - в 2010 году) и кровь в качестве доноров (18% и 27%, соответственно). Участвовать в поездках в детские дома, дома престарелых и др. готова примерно четверть опрошенных.
Но сбор вещей практикует только 17% НКО, а привлечением к донорству занимается всего 4% организаций.

Важно, какие выводы будут сделаны из этих результатов сотрудниками НКО. Здесь возможно два принципиально разных варианта.
Первый – «идти навстречу» гражданам, предоставляя им те услуги, которые они хотят. Такую позицию высказал креативный директор Центра ХХХХ. Полученную четкую информацию о том, чего хочет целевая аудитория общественных организаций, он предложил использовать как «хороший рецепт PR-кампании для НКО». Он рекомендовал благотворительным организациям включать в проекты сбор вещей, донорство, поездки в учреждения и на дом и т.п., тем самым расширяя ассортимент.
Второй вариант – принципиально иной. Вместо того, чтобы просто откликаться на «спрос», можно заниматься информационно-правовым просвещением граждан, тем самым внедряя культуру социальных проектов. Опасность «реагирующей» стратегии обозначил ННН: «Если мы будем продолжать собирать вещи, ни о какой модернизации и инновации не может быть и речи. Это будет откат назад».

Так, заметен опережающий рост числа волонтеров, сотрудничающих с НКО на временной основе (его отмечают 30% респондентов при 16% указывающих рост числа постоянных волонтеров); увеличивается доля НКО, в которых добровольцы работают в среднем несколько часов в месяц (с 8% до 17%), тогда как доля организаций, где длительность работы волонтеров измеряется днями, сокращается (с 71% до 50%). К тому же рост численности волонтеров отмечается в основном в тех НКО, которые сотрудничают с достаточно большим их количеством (более 10 человек), использование же добровольчества в «малых дозах» не расширяется.
***
По данным фокус-групп получилось четкое гендерное разделение по типу благотворительной помощи: типичный доброволец – женщина, типичный жертвователь – мужчина. В обоих случаях такая специализация объясняется респондентами с помощью гендерно-специфических черт характера.

Отредактировано космонавт (25-07-2010 08:10:56)

0

2

космонавт написал(а):

российские граждане «в целом» позитивно оценивают деятельность благотворительных и общественных организаций. Но, как только дело касается их личного участия, фактически выказывают нежелание сотрудничать с этими организациями.

Возможно, нежелание сотрудничать с благотворительными организациями объясняется тем, что граждане не получают ясный отчет: сколько и чего собрано, сколько, что  и кому предоставлена помощь, сколько ушло на содержание самих организаций.

0

3

kenig написал(а):

Возможно, нежелание сотрудничать с благотворительными организациями объясняется тем, что граждане не получают ясный отчет: сколько и чего собрано, сколько, что  и кому предоставлена помощь, сколько ушло на содержание самих организаций.

граждане в массовом порядке жертвуют достаточно мелкие суммы.
все крупные жертвователи (в основном, это - корпорации) получают детальнейшие отчеты.

а как "прозрачно" объяснить гражданам, на что ушли их 10 рублей.

0

4

космонавт написал(а):

а как "прозрачно" объяснить гражданам, на что ушли их 10 рублей.

Я не про такой отчет, если только речь не идет о некотором целевом пожертвовании. Я о том: сколько собрано, сколько и куда ушло, сколько ушло на самосодержание.

+1

5

космонавт написал(а):

При этом исследователи отметили явную тенденцию к «индивидуализации» благотворительной деятельности в восприятии населения («Благотворительность – дело личное, и ни в каких организациях для этого состоять не нужно»). Стереотип этот распространен весьма широко (его разделяют от 70% до 80% опрошенных в разных городах), дифференциация мнений невелика, и в каждом городе наблюдается рост доли согласных с этим утверждением по сравнению с данными первой волны исследования (более всего эти доли увеличились в Краснодаре и Нижнем Новгороде).

т.е. можно это интерпретировать в качестве сложившегося мнения
- все организации схвачены сюзереном, соотвественно вся организаванная благотворительность производится в пользу сюзерена или для распила денег (с - лишенка).
представление о невозможности какой-либо незпаисимой организованной деятельности на территории сюзерену нужно. и он его формирует.
- сми
- силовые действия, демонстрирующие "ужо тебе" типа работы с "несогласными"
- законы про экстремизм
- суды басманотаганские
и все слились в групповом экстазе танца ведьм над тенью самого кошмарного для них идола - мечтой о самостоятельном святом

+3

6

kenig написал(а):

Я не про такой отчет, если только речь не идет о некотором целевом пожертвовании. Я о том: сколько собрано, сколько и куда ушло, сколько ушло на самосодержание.

все это публикуется.
например в т.н. "программе частных пожертвований".
очень многие нко это делают - и на сайтах, и в печатных материалах.
кстати, один из наиболее популярных фондов, который в народе знают как "фонд чулпан хаматовой", вообще никакой отчетности не публикует.
тем не менее, этому фонду как раз и подают.
особенно пожертвования выросли после того, как лицо фонда, чулпан, согласилась выступить через не могу в "танцах на льду со звездами".

вот о таких парадоксах - это исследование.

+1

7

космонавт написал(а):

Таким образом, сдвиги общественного мнения по проблематике НКО очевидны: в каждом городе заметно выросла доля потенциальных участников деятельности организаций третьего сектора. При этом роста числа фактических участников этой деятельности не наблюдается. Таким образом, в восприятии населения заметно выросла ценность участия в деятельности НКО, но на реальное поведение этот рост пока не повлиял.

может ли это быть формой "несогласия"?

0

8

космонавт написал(а):

Респонденты готовы сдавать вещи для нуждающихся

выбросить ненужное на новый год - не просто!

0

9

космонавт написал(а):

Первый – «идти навстречу» гражданам, предоставляя им те услуги, которые они хотят. Такую позицию высказал креативный директор Центра ХХХХ. Полученную четкую информацию о том, чего хочет целевая аудитория общественных организаций, он предложил использовать как «хороший рецепт PR-кампании для НКО». Он рекомендовал благотворительным организациям включать в проекты сбор вещей, донорство, поездки в учреждения и на дом и т.п., тем самым расширяя ассортимент.
Второй вариант – принципиально иной. Вместо того, чтобы просто откликаться на «спрос», можно заниматься информационно-правовым просвещением граждан, тем самым внедряя культуру социальных проектов. Опасность «реагирующей» стратегии обозначил ННН: «Если мы будем продолжать собирать вещи, ни о какой модернизации и инновации не может быть и речи. Это будет откат назад».

а может быть, что участники №1 и есть благодарная аудитория для №2?
тогда №1 оказывается инструментом для №2

+1

10

InTheBalance написал(а):

может ли это быть формой "несогласия"?

пока - не знаю.

может  быть, это следствие того, что путин перестал поносить нко за шакаленье у посольств, а медведев призвал развивать благотворительность и подписал (правда, совершенно пустой) закон о ее развитии.

+1

11

космонавт написал(а):

один из наиболее популярных фондов, который в народе знают как "фонд чулпан хаматовой", вообще никакой отчетности не публикует.

Понятно, уж очень она славная девушка. :-) Вопрос, как долго это продержится?

+1

12

InTheBalance написал(а):

выбросить ненужное на новый год - не просто!

современные всякие авторитеты не считают помощь мтарыми ненужными вещами чистой благотворительностью. и, может быть, зря.

но я сам свидетель того, как церковь (конкретный человек в конкретном месте) отказывалась забирать весьма хорошие с моей точки зрения вещи, но забирала дрянные штаны, если на них была магазинная бирка.

+1

13

InTheBalance написал(а):

а может быть, что участники №1 и есть благодарная аудитория для №2?
тогда №1 оказывается инструментом для №2

безусловно.
но есть еще один момент: хватит проповедей.
людей не втягивать в филантропию нужно, а показать некую личную перспективу, некое их будущее в благотворительности.

0

14

космонавт написал(а):

хватит проповедей

ну, про проповеди я не говорил

+1

15

космонавт написал(а):

показать некую личную перспективу, некое их будущее в благотворительности

а кстати,
какая может быть личная перспектива в неоплачиваемой деятельности,
которая при этом социальная деятельность?
это же ловушка почти что селигерская... во всяком случае определенно вне права и отношений частной собственности?

+1

16

InTheBalance написал(а):

какая может быть личная перспектива в неоплачиваемой деятельности,
которая при этом социальная деятельность?

Душевное удовлетворение. Не все же меряется деньгами.

+1

17

kenig написал(а):

Душевное удовлетворение. Не все же меряется деньгами.

кто против? -
а как при этом получающий душевное удовлетворение зарабатывает на хлеб и воду?
и когда?

+1

18

InTheBalance написал(а):

а как при этом получающий душевное удовлетворение зарабатывает на хлеб и воду? и когда?

А может он на пенсии? А может дети уже взрослые и есть масса свободного времени? А может человек работает не полный рабочий день? А может в семье другой член, зарабатывающий за двоих? Космонавт ведь верно подметил, что на добровольной работе в благотворительных организациях  женщины в большинстве.

0

19

kenig написал(а):

Космонавт ведь верно подметил, что на добровольной работе в благотворительных организациях  женщины в большинстве.

Благотворительность, если это не просто типа совесть успокоить милостынькой,
откупиться,
требует огромной работы души,
пропуская все через неё
Это не просто,
особенно, если долго
Очень не просто
Может начаться или опустошение или  очерствление
Мать Тереза у нас была одна :glasses:

+1

20

kenig написал(а):

А может он на пенсии? А может дети уже взрослые и есть масса свободного времени? А может человек работает не полный рабочий день? А может в семье другой член, зарабатывающий за двоих? Космонавт ведь верно подметил, что на добровольной работе в благотворительных организациях  женщины в большинстве

работа в благотворительных организациях должна быть оплачена.
возвращение этого заработка назад в благотворительность - добровольный акт.
никакая деятельность не должна строиться в расчете на бесплатность ее исполнения.
работа должна быть выполнена, если начата - надежность не гарантирована ничем, кроме оплаты.
можно какие-то функции предоставлять волонтерам-в-чистом-виде, но и они должны иметь, хотя бы, бесплатный ланч и доставку домой и т.п.
при таком подходе от участников можно реально ждать неформального отношения к деятельности типа энтузиазма и т.п.
---
у людей нету лишней энергии, даже когда им кажется, что они смогут, и им хочется сделать чего-нибудь хорошее.
---
не хорошо оставлять работу в благотворительности только тем, кто уже обеспечен.
вспоминаюцца счипательницы корпии из "гусарской баллады"

+1

21

pensionerka написал(а):

Это не просто, особенно, если долго Очень не просто
Может начаться или опустошение или  очерствление

Вот тут и заметна разница между добровольным и обязательным по должности/статусу.

0

22

kenig написал(а):

Вот тут и заметна разница между добровольным и обязательным по должности/статусу.

вот тут и заметна разница между интересующимися разницей и заинтересованными в выполнении работы.

0

23

kenig написал(а):

Вот тут и заметна разница между добровольным и обязательным по должности/статусу.

Мне сложно тут что-то сказать
Неоднозначно
Нужно еще и потребность души и определенный склад её
В Москве есть служба собеса
Женщины-собесницы посещают очень пожилых или больных одиноких
Покупают им еду, лекарства
За очень небольшие деньги
Но ведь добровольно ж
Знаю таких женщин
На мой взгляд каторжная работа
А вот поди же
Работают

0

24

космонавт написал(а):

Первый – «идти навстречу» гражданам, предоставляя им те услуги, которые они хотят. Такую позицию высказал креативный директор Центра ХХХХ. Полученную четкую информацию о том, чего хочет целевая аудитория общественных организаций, он предложил использовать как «хороший рецепт PR-кампании для НКО». Он рекомендовал благотворительным организациям включать в проекты сбор вещей, донорство, поездки в учреждения и на дом и т.п., тем самым расширяя ассортимент.

Странная постановка вопроса, или даже логика опроса граждан. Можно подумать, что благотворительность и деятельность организаций, занимающихся ею должна определяться склонностями граждан-доноров. Хочет, мол население участвовать в форме сдачи поношенных вещей, значит благотворительые организации должны сделать упор на это ( "идти навстречу гражданам").

Наверное, идти нужно навстречу нуждающимся? Узнать, что нужно детским домам и домам для престарелых? В конце концов, совершенно не важно и не достоверно в реальной жизни то, что ответили в опросах граждане. Если 25% опрошенных готовы выезжать в дома престарелых (очень оптимистичная цифра) то и слава богу, имейте эту цифру в виду, но не более. В реальной жизни таких желающих будет совсем немного, особенно после первого знакомства с "фронтом работы".

Однако, если на сегодня в домах для престарелых, предположим, нехватает именно волонтеров, то совершенно нет смысла посылать им вещевые посылки только потому, что гражданам-донорам это удобнее: по принципу сдал-забыл.

Естественно, это не означает, что сбор ношеной одежды и вещей не важны. Они важны и присутствуют во многих странах, включая благополучную Европу.

Однако, не думаю, что в почтовые ящики европейцев какие-то социологические институты забрасывают опросники, как мол вы готовы помогать. Забрасывают рекламу-открытки благотворительных фондов и организаций. Каждый желающий найдет свою "нишу" по сердцу. Кстати, забрасывают в почтовые ящики и пакеты для ношеной одежды, которую будут собирать.

+3

25

InTheBalance написал(а):

а кстати,
какая может быть личная перспектива в неоплачиваемой деятельности,
которая при этом социальная деятельность?
это же ловушка почти что селигерская... во всяком случае определенно вне права и отношений частной собственности?

возможность принимать решения и на что-то влиять.
возможность принимать участие в планировании, а не в исполнительстве только.
возможность выполнять должное - делать, что должен. в отличие от селигерских.

+1

26

Woozle написал(а):

Наверное, идти нужно навстречу нуждающимся? Узнать, что нужно детским домам и домам для престарелых? В конце концов, совершенно не важно и не достоверно в реальной жизни то, что ответили в опросах граждане. Если 25% опрошенных готовы выезжать в дома престарелых (очень оптимистичная цифра) то и слава богу, имейте эту цифру в виду, но не более. В реальной жизни таких желающих будет совсем немного, особенно после первого знакомства с "фронтом работы".

да!

Woozle написал(а):

Однако, если на сегодня в домах для престарелых, предположим, нехватает именно волонтеров, то совершенно нет смысла посылать им вещевые посылки только потому, что гражданам-донорам это удобнее: по принципу сдал-забыл.

конечно.
пример:
детдома завалены игрушками, финской сантехникой и т.п., но там нет психологов, нет системы прогулок и поездок (экскурсионных и развлекательных), нет системы социально-юридического сопровождения выпускников.

Woozle написал(а):

Однако, не думаю, что в почтовые ящики европейцев какие-то социологические институты забрасывают опросники, как мол вы готовы помогать.

понимаете, парадокс в том, что:
1. денег, в целом в росблаготворительности ВЕСЬМА много.
2. в основном, это - деньги корпораций, фондов (от крупных - до фондов местных сообществ) и десятка-другого крупных (и относительно крупных) филантропов.
3. а массовая, мелкая благотворительность относительно мала.
люди готовы жертвовать, в среднем, 300-500 рублей в ГОД. а жертвуют реально рублей по сто. В ГОД.
нет ясных идей о том, как помогать волонтерством. не знают.
готовы только старые рубашки и прочую одежку отдавать.
4. а корпорации и крупные доноры тяготеют к тому, чтобы самостоятельно, без посредников определять, кому и чего давать.
отсюда - детдома без психологов и юристов, но заваленные игрушками.
больницы без аппаратуры, но заваленные игрушками и шоколадками.
отсюда - стариками никто не хочет заниматься, но все хотят "помогать детям". "хоспис" - слово проклятое.

ну, и множество других следствий.

+2

27

космонавт написал(а):

возможность принимать решения и на что-то влиять.
возможность принимать участие в планировании, а не в исполнительстве только.
возможность выполнять должное - делать, что должен. в отличие от селигерских.

разрешение действовать от внутреннего долга?

+2

28

InTheBalance написал(а):

разрешение действовать от внутреннего долга?

не разрешение, а "услуга" :)
вот тебе, мил человек, возможность исполнить то, что ты всегда чувствовал необходимым исполнить, но не знал, как и где.

вот тебе возможность быть в гармонии с собой.

+1


Вы здесь » НАШ ФОРУМ » Флудилка » СЛИВАЮ РАБОЧИЕ МАТЕРИАЛЫ. РАЗЛИЧНАЯ СОЦИОЛОГИЯ.