НАШ ФОРУМ

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » НАШ ФОРУМ » Грани.Ру » Валерия Новодворская: Там Русью не пахнет // 25.01.2011 10:46


Валерия Новодворская: Там Русью не пахнет // 25.01.2011 10:46

Сообщений 1 страница 13 из 13

1

http://www.grani.ru/opinion/novodvorskaya/m.185639.html

http://www.grani.ru/files/24477.jpg

Что-то у нас не Русью, а тухлятиной потянуло из-под развалин Империи. В очередной раз возник "национальный вопрос". К чему бы это? Похоже, что к фашизму, российскому кустарному фашизму для бедных, фашизму без "расы господ", на базе расы "голодных и рабов", фашизму без "белокурых бестий", без "Туле" и "Аненербе", без автобанов и "фольксвагенов", а с тем, что нам нечистая сила послала: с дураками, непролазными дорогами, "жигулями" и нашим жалким убожеством. Чего нам не хватает до этого уцененного фашизма? Фюрер есть, и вполне бесноватый (и даже раздвоенный), судя по приговору Ходорковскому и по 15 суткам Боре Немцову за участие в санкционированном митинге. Путинюгенд в виде нашистов присутствует. Идея всенародного единства (фасции, господа, фасции) гуляет по буфетам легкой медвежьей стопой. Расширение жизненного пространства за счет абхазско-осетинского "коридора" (наши суррогаты Эльзаса и Лотарингии) произошло. Тайная и явная ненависть к янки и Израилю в наличии. Прямо "Ирангейт" какой-то. "Большой Сатана" и "Малый Сатана". Иран поддержать, Палестину к сердцу прижать, Штаты к черту послать, Венесуэлу обнять, Китаю всю душу отдать (вместе с газом), Лукашенко, "нашего сукиного сына", прокормить и взять за образец. "Социально близкий" бандит. Дон дону глаз не выклюет.
На Манежку вышли не волчата (волки - свободный народ), а щенки, и не очень породистые. Двор-терьеры. Их вырастил Путин на той же псарне, что и "Наших", "Местных", селигерских маленьких купальщиков и прочий сброд. Из элементарной драки, в которой погиб бедный Егор Свиридов, состряпали национальный вопрос. Из переработки баранов на шашлыки в Курбан-Байрам тоже сделали нацпроблему. Очень сочувствую близким погибшего фаната, но не все же коту масленица (убивать таджикских девочек и беззащитных узбеков), приходит и великий пост (попались ребята с Кавказа, а там не принято просто так идти на бойню).

Национальный вопрос задала себе сама Россия, когда полезла в начале XIX века на Кавказ, когда завоевывала Среднюю Азию, когда стирала в порошок Чечню, когда то убивала чеченцев в дороге при депортации, то прямо на месте всего несколько лет назад. Теперь будете искать ответы лет 500-600. Но это не национальный вопрос, это имперский вопрос. Отпустите Кавказ - и тогда не придется выяснять, в какой стране мы живем. А пока Москва столица и для Кавказа, поскольку он часть бывшей (до отмены выборности губернаторов) Российской Федерации. И потеснитесь, братья-славяне, вы здесь не одни. (Меня считайте викингом, как западника.)

Вот господин Медведев предложил Израилю создавать независимое Палестинское государство со столицей в Восточном Иерусалиме. Может, сами сначала попробуем? Создадим независимое кавказское государство со столицей в Восточной Москве. Уже пошли разговоры на тему о переделке Конституции под шкафчик типа "гей, славяне". Как бы "русский народ" выделить из многонационального российского и поставить на VIP-место, а то 20% "инородцев" его забьют. Если 80% титульной нации нуждаются в таких "приоритетах", то не стоящий это народ, и пусть себе вымирает. Но только русские ни при чем. И Путин, и его хунта, и фанаты на Манежке - это не русские, Русью там и не пахнет. Это совки, склочные совки из коммуналки под названием СССР.

В Киевской Руси, в Новгороде и Пскове до XVI века никакого национального вопроса не было. Были евреи, торки, половцы, "черные клобуки", чудь, меря, весь. Русь была землей политического убежища. А вот национального вопроса не было. Русскими добродетелями считались великодушие, благородство, незлобивость, трудолюбие, толерантность, человеческое достоинство, сила духа и готовность к свободе. Иван Грозный, Петр I, Николай I, Ленин и Сталин ломали русский национальный характер. Русь империей не была. И стыдно "Яблоку" примазываться к наци, а Алексею Навальному - ходить на "Русский марш". Маршируют совки, а русский, как кошка, гуляет сам по себе. Мимо Путина. Тот, кто заварил кашу в Чечне и Грузии, тот пусть и расхлебывает "вопросы". Но это не национальные, а политические вопросы. Отмените награды за чеченскую войну, уберите сатрапа Кадырова, искупите вину перед среднеазиатскими колониями, дайте Чечне и всему Кавказу право уйти, сажайте тех, кто говорит "хачик", "чурка", "чех", уберите куда-нибудь в темный чулан и Путина, и его "югендов". Подальше от власти. Вытащите Россию из-под трупа СССР.

Я надеюсь, что умный и способный Владимир Милов перестанет упражняться на национальную тему, оставив этот сюжет патентованному Диме Рогозину и клиническому ДПНИ. Чтобы не получилось как с Анатолием Чубайсом, изобретателем термина "либеральная империя" и идеи возрождения армии в Чечне. На этом он навсегда вылетел из либеральной политики, а на другом фланге его поджидал с бомбой Квачков.

Там, где есть достойная нация (народ), нет национального вопроса. А там, где нет достойной нации, а есть барахло (гитлеровцы, сталинисты, совки), там бесполезно национальный вопрос ставить. Не поможет. За неимением самого предмета обсуждения.

+1

2

либерал-патриот написал(а):

В Киевской Руси, в Новгороде и Пскове до XVI века никакого национального вопроса не было. Были евреи, торки, половцы, "черные клобуки", чудь, меря, весь. Русь была землей политического убежища. А вот национального вопроса не было. Русскими добродетелями считались великодушие, благородство, незлобивость, трудолюбие, толерантность, человеческое достоинство, сила духа и готовность к свободе.

Это уже альтернативная история. :-)

0

3

kenig написал(а):

Это уже альтернативная история.

:) Она вроде бы историк. Может у нее какие-то подтверждения есть этому утверждению...

0

4

либерал-патриот написал(а):

Она вроде бы историк. Может у нее какие-то подтверждения есть этому утверждению...

Никаких. Чего она там историк, я не знаю. Но достаточно почитать "Историю..."  Карамзина, чтобы не пороть (при всем моем уважении к Новодворской), чтобы даже на ум не пришли перлы, вроде "Русь была землей политического убежища. А вот национального вопроса не было." Первый еврейский погром в Киеве был, кажется, в 11-м или 12-веке. Все остальное относительно "национального вопроса" ничем не отличалось от остальных стран того времени. Все эти "торки, половцы..." и т.п. были то союзниками, то врагами - зависело от "международной" ситуации.

А это что за русская специфика "Русскими добродетелями считались великодушие, благородство, незлобивость, трудолюбие, толерантность, человеческое достоинство, сила духа и готовность к свободе."? Бред сивой кобыли! Можно подумать, что у все остальных народов мира добродетелями были подлость, злобность, лень, нетерпимость, отсутствие собственного достоинства, слабоволи и любовь к рабству ... Ну не чушь?!

+3

5

либерал-патриот написал(а):

Но только русские ни при чем.

И Путин, и его хунта, и фанаты на Манежке - это не русские, Русью там и не пахнет.

Это совки, склочные совки из коммуналки под названием СССР.

Абсолютно точно, кракто и ёмко сказано:

нашизовые недоделки из путинюгенда - это НЕ русские. Это морально одичавшие зверосовки.

+1

6

kenig написал(а):

Первый еврейский погром в Киеве был, кажется, в 11-м или 12-веке.

В Римской империи это тоже имело место, да и не толкьо там.
Так что Киевская Русь ничем тут не выделяется.

0

7

Да, Валерия Ильинична в плену своих идеальных черно-белых представлений.
И что тут скажешь - ей действительно за державу обидно...  :smoke:

+1

8

Игорь Гурьев написал(а):

В Римской империи это тоже имело место, да и не толкьо там.
Так что Киевская Русь ничем тут не выделяется.

А вот велосипедистов не били почему-то. Может быть потому что велосипедов тогда еще не было,а пейсы уже были :)

Посмотрим, когда же появились велосипеды... Вот что пишет об этом Википедия:

Сведения о велосипедах и самокатах до 1817 года сомнительны. Так, рисунок двухколёсного велосипеда с рулём и цепной передачей, приписываемый пуля да Винчи, или его ученику Джакомо Капротти, по мнению многих, является подделкой[4]. На витраже в церкви Св. Егидия в английской деревне Stoke Poges изображена человеческая фигура на чём-то вроде самоката, которую Н. Певзнер называет «изображением потешной лошадки, выполненным в XVII веке (C17 representation of a hobby horse)».[5] Самокат якобы 1791 года, приписываемый графу де Сивраку (Comte de Sivrac) — фальсификация 1891 года, выдуманная французским журналистом Луи Бодри. В действительности никакого графа де Сиврака не было, прототипом его стал Джин Хенри Сиврак, получивший в 1817 году разрешение на импорт четырёхколёсных экипажей.[6][7][8]
Легендой, скорее всего, является и история о крепостном крестьянине Артамонове, который якобы сконструировал велосипед примерно в 1800 году. Согласно этой легенде, изобретатель совершил успешный пробег на своём велосипеде из уральского села Верхотурье в Москву (около двух тысяч вёрст). Это был первый в мире велопробег. В сие путешествие крепостного Артамонова послал его хозяин — владелец завода, который возжелал удивить царя Александра I «диковинным самокатом». За изобретение велосипеда Артамонову со всем его потомством была дарована свобода от крепостной зависимости. Велосипед хранится в краеведческом музее Нижнего Тагила.
Как показал химический анализ железа, велосипед из нижнетагильского музея сделан не ранее 1870 года. Что касается Артамонова, то он впервые упоминается в книге В. Д. Белова «Исторический очерк уральских горных заводов» (издание 1898 г., Санкт-Петербург): «Во время коронования императора Павла, следовательно в 1801 г., мастеровой уральских заводов Артамонов бегал на изобретённом им велосипеде, за что по повелению императора получил свободу со всем потомством». В действительности Павел I короновался в 1797 году, а в 1801 — Александр I. Белов не приводит никаких ссылок на документы, подтверждающие его поразительную находку. Не найдены они и впоследствии. Никаких упоминаний об Артамонове не удалось найти ни в камер-фурьерских церемониальных журналах 1796, 1797 и 1801 годов, ни в «повестке по случаю кончины Его императорского величества государя императора Павла Петровича», ни в описании коронации Его императорского величества Александра Павловича, ни в «Списке о всех милостях, излиянных покойным государем Павлом I в день его коронации 5 апреля 1797 года», ни в архивах канцелярии Н. Н. Новосильцева, созданной в 1801 году и занимавшейся рассмотрением технических изобретений, ни в подборке материалов о крепостных изобретателях, публиковавшейся в «Отечественных записках» П. П. Свиньина (1818—1830). Не найдено и никаких других документов, которые бы подтверждали рассказ Белова. Железный «велосипед Артамонова», демонстрировавшийся в одном из уральских музеев, оказался самоделкой конца XIX века, выполненной по английским образцам[9][10][11].
Прототипом легенды, возможно, послужили крепостной изобретатель Е. Г. Кузнецов-Жепинский, действительно получивший вольную (вместе с племянником Артамоном) в 1801 году за свои изобретения. Однако Кузнецов сконструировал не велосипед, а дрожки с верстометром и музыкальным органом.

Хотя велосипед воспринимается нами как некое простое и гениальное целое (о чём свидетельствует поговорка «изобретать велосипед»), в реальности его изобрели как минимум в три приёма.
В 1817 году немецкий профессор барон Карл фон Дрез из Карлсруэ создал первый двухколёсный самокат, который он назвал «машиной для ходьбы». Он был снабжён рулём и выглядел в целом, как велосипед без педалей; рама была деревянной. Изобретение Дреза назвали в его честь дрезиной, и слово «дрезина» поныне осталось в русском языке. Возможной причиной изобретения стало то, что предыдущий, 1816 был «Годом без лета». Тогда Северное Полушарие постигла самая сильная климатическая аномалия в истории, что катастрофически сказалось на урожае, вызвало голод и снизило поголовье лошадей. В 1818 году в Баден-Бадене фон Дрез получил «Großherzogliches Privileg» (тогдашний аналог патента) на своё изобретение. Вскоре машина Дреза завоевала популярность в Великобритании, где стала называться «денди-хорз».
В 1839—1840 кузнец Киркпатрик Макмиллан в маленькой деревушке на юге Шотландии усовершенствовал изобретение Дреза, добавив педали и седло. Получается, что Макмиллан создал велосипед, похожий на современный. Педали толкали заднее колесо, с которым они были соединены металлическими стержнями посредством шатунов. Переднее колесо поворачивалось рулём, велосипедист сидел между передним и задним колесом. Велосипед Макмиллана опередил своё время и остался малоизвестным.
В 1845 году англичанин Р. У. Томпсон запатентовал надувную шину, но она оказалась технологически несовершенной.
В 1862 году Пьер Лалман, 19-летний мастер по изготовлению детских колясок из Нанси (Франция), увидел «денди-хорз» и придумал оснастить его педалями — на переднем колесе. Лалман ничего не знал о велосипеде Макмиллана, и на его машине педали нужно было крутить, а не толкать. В 1863 Лалман перебрался в Париж, где смастерил первый велосипед, напоминающий те, что нами любимы.
В 1864 году лионские промышленники братья Оливье оценили потенциал машины Лалмана и в сотрудничестве с каретным инженером Пьером Мишо начали массовый выпуск «денди-хорзов» с педалями. Мишо догадался сделать раму велосипеда металлической. По некоторым сведениям, Мишо и придумал для устройства название «велосипед». Поработав у Мишо-Оливье короткое время, Лалман отправился в Америку, где в ноябре 1866 запатентовал своё изобретение. Очевидно, Пьера Лалмана и стоит считать фактическим изобретателем велосипеда.

С 70-х годов XIX века стала приобретать популярность схема «пенни-фартинг». Название описывает соразмерность колёс, ибо монета пенни была намного больше фартинга. На втулке «пенни» — переднего колеса, были педали, и седло ездока было почти прямо сверху от них. Большая высота сидения и центр тяжести, смещённый к переднему колесу, делали такой велосипед весьма опасным. Альтернативой им были трёхколёсные самокаты.

В 1867 году изобретателем Каупером была предложена удачная конструкция металлического колеса со спицами. В 1878-м году английский изобретатель Лоусон ввёл в конструкцию велосипеда цепную передачу.
Первый велосипед, похожий на используемые в наши дни, назывался Rover — «Скиталец». Он был сделан в 1884 году английским изобретателем Джоном Кемпом Старли и выпускался с 1885 года. В отличие от велосипеда «пенни-фартинг», Ровер обладал цепной передачей на заднее колесо, одинаковыми по размеру колёсами, и водитель сидел между колёсами. Велосипеды такой конструкции получили название безопасных (Safety)[12], а слово Rover во многих языках и поныне обозначает велосипед (польское Rower, белорусское Ровар, западноукраинское Ровер [Ров`эр]). Фирма Rover стала огромным автомобильным концерном и просуществовала до 15 апреля 2005 г, когда была ликвидирована из-за банкротства.

Велосипедная прогулка. Акварель. Около 1887 г.
В 1888 году шотландец Джон Бойд Данлоп изобрёл надувные шины из каучука. Они были технически совершеннее, чем запатентованные в 1845 году, и получили широкое распространение. После этого велосипеды избавились от клички «костотрясы». Это изобретение сделало езду на велосипедах намного удобнее, что способствовало их популяризации.[13] 1890-е годы назвали золотым веком велосипедов.
Хотя велосипеды 1890-х во многих отношениях были похожи на современные, но, так как они обычно делались из ржавеющей стали (нержавеющую сталь варить ещё не умели) и не были покрашены, то требовали трудоёмкого ухода (чистка, смазка, промывание бензином или керосином) после каждой поездки. Описание «обычной чистки велосипеда» в книге 1895 года занимает 4 страницы.[14]
В 1898 были изобретены педальные тормоза и механизм свободного хода, позволявший не вращать педали, когда велосипед катится сам. В те же годы изобрели и ручные тормоза, но широкое применение они нашли не сразу.
Первый складной велосипед сделан в 1878 году, первые алюминиевые — в 1890-х годах, а первый лигерад (иногда называемый рикамбент, велосипед, на котором можно ездить в лежачем положении) — в 1895 году (а в 1914 году началось массовое производство лигерадов фирмой «Пежо»).

...Ну, и так далее. Далее уже следует 20 век, в котором продолжали изобретать велосипед.

+1

9

Realistka написал(а):

Да, Валерия Ильинична в плену своих идеальных черно-белых представлений.

Да, полутонов она не замечает, компромиссы не признает. Если бы она рисовала, то была бы художником-графиком (в моем обывательском понятии: белая бумага, черная тушь, прямые линии).

+1

10

Anton RAKITIN написал(а):

Это морально одичавшие зверосовки.

Одичать-то они одичали, но черт полученных в результате искусственного отбора, почему-то не утратили, а наоборот их усилили. Ведь большинство молодых особей пасутся по русской равнине с мифологизированным сознанием 70-х годов прошлого века.
Ох, опровергают наши люди старика Дарвина. 8-)

+3

11

tamba2 написал(а):

Ох, опровергают наши люди старика Дарвина.

Все верно. Учение Ленина-Сталина не признавало социального дарвинизма. :writing:

+2

12

Алармист написал(а):

Учение Ленина-Сталина не признавало социального дарвинизм

Точно, а я ведь подзабыл единственно верное учение в мире, изменить которому это так же, как сейчас изменить корану.

0

13

Игорь Гурьев написал(а):

В Римской империи это тоже имело место, да и не толкьо там.
Так что Киевская Русь ничем тут не выделяется.

Когда была Римская империя и когда Киевская Русь. Вам подсказать? :-)

0


Вы здесь » НАШ ФОРУМ » Грани.Ру » Валерия Новодворская: Там Русью не пахнет // 25.01.2011 10:46