НАШ ФОРУМ

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » НАШ ФОРУМ » Анналы нашего форума » Адель Калиниченко: эссе, рассказы


Адель Калиниченко: эссе, рассказы

Сообщений 1 страница 5 из 5

1

Адель Калиниченко: эссе, рассказы
______________________________________________________________________________________________________

Пусть я буду первая, кто откликнулся. Рассказ - моя совсем "свежая выпечка", нигде опубликоваться не успел. Но самое главное, он - быль!

                             Там чудеса …

Долго думала  рассказывать или нет. Решила рассказать, потому что, когда ещё можно  порассуждать о чудесах, как ни в преддверии Рождества. А то, о чём я хочу рассказать, есть в чистом виде  чудо и ничто другое.  Чудес, на самом деле, случается  не так много. На жизнь человеческую- раз, два и обчёлся. И, к тому же, они делятся по сортам. Третий сорт , второй сорт, первый сорт, высший и абсолютные. Столкнуться в жизни с чудом абсолютным выпадает не каждому человеку. Так вот то чудо, о котором я хочу рассказать , из области абсолютных,  то есть тех фактов, что  никак в принципе  объяснить невозможно . И ещё: я ручаюсь, что это- стопроцентная правда.
На днях у моей дочки была свадьба. Она вышла замуж за молодого человека с простым немецким  именем Тим, по фамилии Кох,  математика. Хороший парень, честный, умный, серьёзный, интересующийся буддизмом, даже какое-то время проведший в буддистском монастыре и привезший оттуда  легально там приобретённую довольно-таки большую скульптуру Будды.
Будда стоял у него в кабинете на специальном пьедестале. Вечером накануне дня свадьбы Ксения решила внести в обустройство тимовой квартиры серьёзные изменения. В первую очередь сняла Будду с его постамента , принесла в спальню и поставила его под своими православными иконами.
Ксюша- не мистик, в чудеса не верит. Ни в третьесортные, ни в абсолютные. Тим весь в науке, ему не до чудес в принципе. И вот в полночь они проснулись от совершенно непонятного, достаточно громкого звука, похожего не то на рокот, не то на монотонное рычание. Звук не затихал, но самое главное... он исходил от Будды!
Они сначала сидели в оцепенении. Звук затихал на несколько секунд, потом всё повторялось снова и снова. И так длилось больше получаса. Они взяли Будду и вынесли в коридор. Однако и там он не замолкал. Наконец ребята догадались отнести его на прежнее место. Там он успокоился. Будда этот- сделан из какого-то тяжёлого металла, но внутри полый. То есть, даже нижняя его часть не закрыта никаким твёрдым основанием.
Совершенно непонятная история. Ребята оба потрясены. Звук, как они его описывают и изображают, не похож ни на какие модуляции голоса.
Мне лично кажется, что Будде не понравилось рядом с иконами. Это, если очень упрощённо. Наверное, есть какие-то очень тонкие вещи, не доступные нашему пониманию и даже осмыслению. Но , несмотря на это, они есть! И иногда они о себе заявляют в полный свой голос. Мы только не слышим. Или слышим, если очень сильно повезёт...

Мне лет пять от роду, и мы- я, мама и папа летим из Ленинграда в Забайкалье на папину родину в глухое сибирское село Сахули. Бога ещё нет. Он ещё не существует на свете. Но существует мой дедушка. И , естественно, бабушка.
И вот в один тёплый летний вечер я вижу, как мой дедушка Александр стоит в самом конце длинной картофельной межи на коленях и молится , глядя на большущее закатное солнце. И бьёт поклоны. Солнцу.
Очень жалко мне стало дедушку, что он такой глупый. И вот, сидя на лавочке рядом с калиткой во двор, тем же вечером, я очень дипломатично стала объяснять ему, что не нужно больше никогда молиться ввиду того, что никакого Бога нет.
Мимо по дороге шёл старый бурят. Дед окликнул его :" Слышь, Бадма, что малая (с ударением на втором слоге) сказала мне тут сейчас, что Бога...НЕТУ!"
Я очень хорошо помню, как громко смеялись, смеялись на самом деле от души над моей атеистической декларацией, два старых человека: мой православный дедушка, всегда молившийся, как настоящий язычник, на солнце и его друг, бурят Бадма... буддист.
Вероятно, это была самая первая  в моей жизни достойная  вслушивания в этот неоднозначный мир точка выбора между материалистическим и религиозным мироощущением бытия . И моё последующая приверженность всё же второму из двух мироощущений , возможно, зародилась где-то глубоко в душе именно тогда , на той скамеечке , тем вечером, в той межконфессиональной компании.
Замечательно на днях сказал в одной из передач, посвящённой юбилею Бориса Гребенщикова режиссёр Сергей Соловьёв: " Он глубоко православный человек, а его буддизм это проявление широты его православного сознания." 

Это тем более ценно, что часто верующие люди ведут себя крайне воинственно в отношении представителей иных конфессий. К примеру, даже многие верующие могут простить атеизм, но принадлежность к какой бы то ни  было  другой вере, нежели их,  вызывает у них не уважение, а какую-то яростную  ненависть. И , Боже, как же, право, глупо смотрятся эти современные «крестоносцы» ! И атеистическая, и религиозная нетерпимости , по-моему, неприглядны в равной степени.
Бог дал человеку право выбора. И за это ему большое спасибо. Он сам, вероятно, считает возможным только деликатно намекать человеку о своём существовании, ни в коем случае себя не навязывая. Путь к вере или от веры каждый находит свой собственный.
У поколения наших родителей и дедушек с бабушками этот путь был очень тернист , так как им с детства вдалбливалось странное чувство превосходства над теми, кто вкусил "опиума для народа". А чувство собственного превосходства- это то, что вынуть из себя чрезвычайно трудно. Вот и носятся они со своим атеизмом, как со знаменем полка на войне с " темнотой и невежеством." Бог им судья. Только он один.
Но тут совсем- не чёрно-белое деление: верующие- хорошие, неверующие – плохие, или наоборот. Тут всё намного сложнее. Как и сам Бог ( и Боги) намного более сложное понятие и явление, чем нам доступно понять и осмыслить. До времени. Мы недаром ,покамест, только дети Божьи. Нам ещё расти и расти. Земля- лишь наша детская площадка. Мне так кажется...   Думаю, что у всех живых существ есть определённый допуск к видению картины мироздания: от сих и до сих. К примеру, комар или ящерица видят мир таким, и не представляют, что в нём есть, к примеру, политика, будь она неладна. Слон или собака видят мир уже несколько иначе, но тоже "не в полном объёме" в нашем человеческом понимании.
Вот и наше понимание, даже самых умных из нас, может быть лишь частью, причём, очень небольшой, того, что собой являет мироздание. Но нас допустили лишь до этого охвата и проникновения. Так надо было. Дальше  пока- гриф "Секретно".
Ванга или Вольф Мессинг , Никола Тесла  или Даниил Андреев- это какой-то сбой, какое-то незапланированное проникновение человека туда, куда пока не положено было. «Детям до шестнадцати » смотреть не рекомендуется.
Хотя с другой стороны  я сама, уж, простите, совершенно не верю в случайность происходящего. Всё определённо расписано в деталях, как мне кажется. А раз так, то и появление личностей, у которых "есть допуск" к тому, что находится за гранью объяснимого, тоже- часть замысла. Зачем-то это надо.
Понять «зачем» не дано никому.  Хотя есть указатели поворотов, «дорожные знаки.»
Была ещё история, которую я знаю от папы. Такое семейное предание. А поскольку его рассказывает мой отец, человек нерелигиозный, выросший в советское время со всеми вытекающими из него атеистическими последствиями, то что-либо приукрашивать в этом направлении он бы вообще не стал.
А дело было так. Папа был седьмым ребёном в семье и родился, когда бабушке было почти пятьдесят, а дедушке- пятьдесят четыре года. В ту ночь, когда папа появлялся на свет, дедушка, не зная о том, какое происходит событие в его доме, находился на охоте высоко в горах. Там , где уже нет леса(" гольцы", называется). У него высоко в горах была охотничья избушка. И вот ночью в этой избушке ему было виденье. Не то наяву, не то в полудрёме к нему явился сам Николай Чудотворец и сказал  буквально следующее: "Сейчас у тебя рождается сын, который возжелает света."
Дед, услышав это от такого серьёзного» источника», помчался опрометью вниз с горы  и, когда он добрался до дома , сын уже родился. Дед назавтра ходил по деревне и всем рассказывал об этом чудесном видении и о том , что сказал ему Николай- Угодник.
Дед с бабушкой не знали грамоты, но бабушка была повитухой- одна на все окрестные сёла. Они оба занимались знахарством, лечили травами и мумиём, заговоры знали. И слыли вообще необычайно добрыми людьми.
У них было шестеро сыновей и одна дочь. Так вот все шестеро прошли всю войну, и все вернулись живыми. Это тоже из разряда почти чудес, согласитесь. А тот, который должен был "возжелать света", возжелал-таки безудержной жаждой знаний. Совсем маленьким ходил в школу каждый день за пять километров от дому. Впоследствии стал профессором, доктором технических наук, написал несколько научных монографий и запатентовал несколько десятков изобретений. Но это потом.
А тогда, в тридцатых годах, учителя в папиной школе были прекрасные . Например, сосланные в Сибирь учёные- за учёность и потомки дворян- за дворянство. С одним из своих учителей папа переписывался аж до середины восьмидесятых, до самой смерти учителя.
«Возжелав света", всю жизнь, как хобби, учил языки. Причём основательно: английский, французский, немецкий, итальянский. Последним  выучил, занимаясь с внучкой, латынь. ( Бедные наши дети зачем-то зубрят в гимназиях  этот ненужный язык  . Младшая моя дочка  терпеть эту латынь не может, а деду нравится...)
На фронте папа был переводчиком венгерского и немецкого языков. Кстати, обучил его венгерскому молодой мадьярский священник. По просьбе советских военных. А через много- много лет папа его встретил в Москве, узнал, назвал по имени, напомнил, как тот  преподавал ускоренный курс венгерского для русского семнадцатилетнего солдатика...
Заметьте, я не сказала: "Случайно встретил в Москве." Слово " случайно" люди выдумали, чтобы в принципе меньше думать. Этим  словом можно объяснить на свете ВСЁ. Универсально применимое слово! Я бы его (будь моя воля) запретила, как страшную ересь. А повелела бы вместо него употреблять какой- нибудь антоним. Например, такой: "Отнюдь    неслучайно»…

0

2

Адель Калиниченко: эссе, рассказы
______________________________________________________________________________________________________

ВРЕМЯНКА 
       

Вот  так  получилось. Пообещала и не выполнила. Лет шесть назад  пообещала  одному  человеку  одну  книгу  достать:  «Розу  Мира» Даниила Андреева. Потому как  имел человек к этой книге прямое отношение, а  книгу саму не читал. Потом закрутилась и, как это бывает, позабыла.  Вспомнила о своём обещании  случайно,  увидев «Розу мира» на  книжном  прилавке.  Купила и повезла, сильно беспокоясь, однако, что опоздала...
А дело было так.

-Бедная ты, женщина, - сказал старик, презрительно глядя на мои
брюки, - юбку, видать, тебе не на что купить.
- Тимофей Васильевич, так нынче ж в этих местах все женщины
только в брюках и ходят.
Мой аргумент не убедил деда. Он проворчал что-то себе под нос, сел на завалинку и стал смотреть на меня колючим и насмешливым взглядом.
Вокруг дремал осенний сад. Неправдоподобно нарочито устроились на ветках яблоки, сливы и персики. А по саду тем временем гуськом, озираясь, пробирались пятеро  мальчишек. Они по-обезьяньи ловко забрались на дерево и стали перекладывать за пазуху то, что попадалось под руку. Шла пиратская уборка урожая, грабёж среди бела дня.
- Ах вы, шельмецы, шарлатаны! На земле что ль слив мало? Хватит
ветки-то ломать! Вот я вас сейчас палкой-то огрею. - Мальчишки всё
поняли и испарились. Но в принципе, чисто теоретически, могли бы и не
понять. Мальчишки были немецкими. И сливы были немецкими, и даже
брюки мои - немецкими. Чисто русскими до корней волос на всей огромной
окрестной территории был только  Тимофей Васильевич
Прохоров, а также его калитка и изгородь, его домишко, его церковь
и часовенка при ней. Потому что вокруг и  Тимофея, и его сада, и его
церкви располагался ... город Мюнхен. Но Тимофея это не волновало. Причём,
не волновало никогда, то есть с тех самых пор, как он здесь поселился больше
полувека тому  назад.
Поселиться здесь и построить церковь ему, как он утверждал, велено было таким "начальством", выше которого у человека нет. Сама Царица Небесная явилась ему   и сказала идти на запад, на землю немецкую и построить там Церковь  примирения Востока и Запада.
До этого жил Тимофей  в городе Шахты и  во время немецкой оккупации развозил уголь по домам горожан. Тем самым зарабатывал на пропитание семьи. Отступая,  немцы  его телегу  забрали , а его самого  заставили везти на ней  своих  раненых. Отпустили  только под Ростовом. Там ему  и  явилась впервые   Богородица .

- Упал я лицом в снег и плачу. А она мне и говорит: "Ничего не
бойся, Тимофей. Вставай и иди! И не ворочайся, покуда не скажу. Я дам
тебе помощницу. и вы построите на чужой стороне церковь, как я тебе
велю.
И пошёл Тимофей. До Вены год шёл. Какими тропами и дорогами, оврагами и болотами, сугробами и полями- не рассказать. И на каждом шагу видел,  что же люди над собой сотворили. Ноги не шли, хотелось в землю зарыться, как кроту, и ничего больше не знать. Но ослушаться не мог. "Мамушка - Царица наша" объяснила ему , что если будет-таки стоять Церковь Востока и Запада, Церковь примирения всех религий, то "продлится Век и наполнятся реки молоком и мёдом."
- Тимофей Васильевич, а Вы "Розу мира" Даниила Андреева не
читали? – так  я и задала Тимофею нелепый  вопрос  про  эту  книгу.
-Не читал. - Ответил он ,- но сказывали мне  уже об той книге. Говорят, что и тому Даниле то же самое открылось.
- И то же, и почти тогда же. Только церковь ему построить не
довелось. В лагере он десять лет сидел. Но книгу успел потом написать.
- Слышь, красавица, а у тебя может она сыщется? Я хоть и по складам, но почитал бы.
Привезу, дедушка. Постараюсь достать и привезу.
Старца Тимофея, каждый, кто о нём был наслышан в Мюнхене, видел  вместе с его церквушкой, встроенными в "архитектурный ансамбль" своего  личного представления о мире и своей, подчас очень приземлённой, версии того, кто мы и зачем на Земле.
Самая фантастическая версия из всех, что я слышала, состояла в том, что Тимофей - советский разведчик. "А как иначе перешёл он на сторону немцев", - задавали мне убийственный риторический вопрос. А перешёл он просто ногами. Но та сторона, куда он пришёл, не имеет ни национально-территориального, ни идеологического принципа деления. Старец этот  никогда не находился «под юрисдикцией»  Германских  властей. В переносном смысле, конечно.
Первая попытка построить Церковь Востока и Запада была предпринята Тимофеем в 1944 году в Австрии. Когда он наконец-таки встретил обещанную помощницу Наташу. А искал её долго.
- Много русских женщин побросали немцы. Смотреть на этих
женщин тошно было. Пьют, курят, к солдатам пристают, понамазались
все, как обезьяны. С такими  церковь не построишь. А Наташа - тихая,
кроткая. Сидела и плакала. Чужбина - она для доброй женщины завсегда – не сахар.
Видела я фотографию той Наташи. Померла она к тому времени  уже. Вылитая Агафья  Лыкова, будто сестра родная  староверки-отшельницы.. Да,  в общем-то, так и есть, если подумать.
Так  вот первую церковь, вдвоем ими на австрийской земле построенную, землевладелец разрушил, все иконы разбил и сжёг. И отправились они дальше по белу свету искать место, где будет их церковь стоять.
- И было опять видение. Снова мамушка - Царица Небесная  сказала
мне, что надо в Мюнхен идти. Там в одном заброшенном бункере
русский дядька по имени Иван живёт. Вокруг того бункера должны
быть заросли бузины. Вот, как найду то место, там и надо строить. Нашли, как и указано было. И Ивана тоже нашли.
- Помогал он Вам церковь строить? Как- никак ещё одни руки.
- Ага, как же! Мы досок да железа, да гвоздей со свалки натащим.
Почти круглые сутки работали. Иван всё уворует. Дом строить, видать,
хотел. Потом ещё "помощник" объявился. Это уж к нашим годам поближе.
Тот тоже норовил и утварь украсть, и двуглавого орла, которого Наташа
своими рученьками смастерила, тоже уволок, прохвост.
- Так Вы бы выгнали его ...
- Пробовал, но он же липучий. ...А знаете, я ему ёжика подарил.
Ёжик, он же зверь добрый. Думал, совесть у того Ефима проснётся.
Ежик ли подействовал, или полиции Ефим чем-то не приглянулся. Но с тех пор не появлялся он больше.
В 1972 году объявился у Тимофея враг поопаснее  Ефима: Олимпийский центр, что неподалёку затеяли строить. Что тут началось! Имущество описывали, окна били, двор разорили. Земли вокруг навезли гору. И стали Тимофея всерьёз выгонять.
- Но я же защиту имею. Царица Небесная заступилась. И когда
дело до самых высоких боннских властей дошло, они и заступились за мою
церковь. Не хотели с большевиков пример брать. Сказали так: "Земля-то
наша, германская. Но то, что на ней построено, то Тимофея. И никто
тронуть не должен." С тех пор все и отстали.
Разные бывали у Тимофея Васильевича встречи. Рассказывал он, что как-то сам архангел Михаил к ним с Наташей явился. Видение это оба видели. И спросила архангела Наташа. "А война-то третья мировая будет?» "Будет", - сказал. "И людей останется живых на Земле с один мизинец от всей руки. Вся солома сгорит. Но избранные чада увидят начало Золотого Века. Тогда-то и воссоединятся все церкви в единую: и мусульмане, и иудеи, и христиане, и буддисты. Все будут детьми одного Бога, как он есть один Отец наш Небесный.»
После этого виденья на том месте, где стоял  архангел  Михаил, построили Тимофей с Наташей ещё и часовенку.
- Ну что, пошли, покажу я тебе нашу церковь, - сказал Тимофей
торжественно.
Даже не знаю почему, но очень сильное меня охватило волнение. Тимофей вошёл в церковь не по-хозяйски, не как начальник стройки или настоятель. Робко вошёл, низко кланяясь. Церковь, вся отделанная изнутри чем-то вроде фольги, излучала серебряный зимний свет. Не всё то золото, что блестит в наших церквях. тимофеево убранство кустарное, рукотворное – не давило, но освещало сиянием и согревало одновременно. Кругом висели образа. Лики святых смотрели на Тимофея с нежностью, как смотрят на послушное, старательное дитя.
-Кто писал Ваши иконы, дедушка?
- Да по-разному. И русские люди приносили, мигранты, и немцы
возвращали вывезенное в войну. А новые один румын писал.
- Как того румына зовут?
- Да не помню я. Старый стал. И неважно это, голуба моя. Важно, что 
не сатан он - хороший человек.
Все люди у Тимофея Васильевича на «сатанов» и не «сатанов» делились. Сатаны, кто злое творит, и не  верует, и трудиться не хочет. Несатаны, соответственно, все остальные.
Однажды,  через пятьдесят четыре года разлуки старец на родину в город Шахты съездил. Семье своей двадцать последних лет, сколько мог, помогал. Посылки посылал, а то и деньги передавал. От германского правительства  получал Тимофей небольшое пособие, да ещё  пчёл разводил, урожай  фруктов снимал. Не бедствовал, одним словом.
Жены Тимофея давно уж не было в живых. Трое детей, уже теперь пожилые люди, живы. Жива  была и сестра Акулина.
- Бедность у них в домах. Неважно живут,- сказал Тимофей. Ещё жаловался ,  что там, где сады были, сделали море, водохранилище, то есть.
- Ничего моего, родного, не осталось. Пожил я у всех понемногу.
Горемыки все.
Вообще двадцатый век, по мнению деда Тимофея, для Земли  был роковой. По многим причинам,  в частности потому, что « почти не осталось мужей и жён...»
- А кто ж остался? - спросила, предполагая наперёд, что будет
Тимофей о  распутстве  говорить. Ответ удивил:
- Соперницы есть и соперники - всю жизнь друг с дружкой
борются, кто главнее. Неправильно это. Вот как бы слушались жёны мужей, то б не враждовали до самой смерти. И по другим избам
не лазали б.
             -А чего ж так долго, Тимофей Васильевич, домой не ехали?
               -Так я ведь вот только сейчас и управился.
- Ну теперь-то, наконец, стоит на Земле Церковь Востока и Запада?
Старик взглянул на меня, как на дурочку. Мол, объяснял - объяснял, а она, бестолковая, так ничего и не поняла.
- Милая, Церковь-то Востока и Запада в Новом Иерусалиме
будет. А моя - это только времянка. Веха, что ли.  Чтобы людям в
тёмном лесу не заблудиться, не забыть, что надобно, хоть разные
мы, но  по-божески меж собой жить.
Дед угостил меня большим зелёным кислым яблоком. Невероятно, но яблоко оказалось невиданной для Германии антоновкой. Всё тут есть - а антоновки днём с огнём не сыщешь.
- Тимофей Васильевич, откуда у Вас этот сорт ?- спросила я тогда напоследок.
- А я почём знаю. Сама яблонька из зёрнышка выросла. Где какому зёрнышку прорасти-  земле виднее.

Я подошла к  знакомой  калитке с трогательной  табличкой «Церковь примирения  Востока и Запада». Всё так же нарочито устроились на ветках сливы и яблоки.
Жужжали   пчёлы,  обследуя  жёлтые  розы и  красные  георгины.  Чем-то мне всё это напоминало  «Аленький цветочек.» . Тем, вероятно,  что почти физически ощущалось здесь присутствие  кого-то,  кого  нигде не было.  Я даже чувствовала на себе его пристальный, насмешливый, немного колючий взгляд.
Я зашла в церковь. Всё, как и тогда: то же сияние  и те же лики.   «И будут вси едино»- написано было над алтарём.
Я смотрела на эту надпись , но  крамольная для этого храма мысль злорадно  ухмылялась, в моей голове: «Нет, не будут « вси едины»… Никогда не дорасти амбициозному человечеству, с его «соперницами и соперниками», с его гордынями и  алчностями  до прекрасной  мечты старца  Тимофея».
И вдруг в дверь  влетела   пичуга с зеленоватой грудкой.  Села   на  расстоянии вытянутой руки от меня, уставилась в упор и стала   мне   на своём птичьем наречии что-то возбуждённо и  радостно  объяснять. Я  ничему  не удивлялась, не возражала , а только слушала…
Затем  вошла, перекрестившись на католический  манер,  женщина, звали, как я узнала,   Сабиной.  Сказала, что  тридцать пять лет уже с  семилетнего возраста каждое утро, хоть и католичка, приходит сюда помолиться, как и многие другие немцы, католики и лютеране, и православные, и даже буддисты… Сказала, что Тимофей умер четыре года назад 13 июля 2004-го года, но за церковью и садом присматривают его друзья. Немецкие власти решили  церковь примирения Востока и Запада  после смерти  Тимофея  не трогать.

Я положила  «Розу мира» на лавочку, как  птица  мне  велела и , окрылённая тем,  что от неё узнала, вышла  на  Божий свет.

                                                                 Адель ...

                                                                                                           Мюнхен.

0

3

Адель Калиниченко: эссе, рассказы
______________________________________________________________________________________________________

Год Крыс

Оглядываясь на 2008-й

Скорей бы этот високосный год закончился!» – обычная присказка, позволяющая раз в четыре года вешать всех собак на роковую предопределенность событий в этот на один день удлиненный отрезок столетия. Но год 2008-й оказался
для России ну слишком уж високосным.
Прошедший год вобрал в себя всё возможное разнообразие мрачной палитры красок в жизни российского государства и его подданных. И войну с Грузией, и планомерное уничтожение остатков демократии, и скатывание в тяжелейший экономический кризис.

Пресс-секретарь Медведев
Страна, по сути, приватизирована Путиным и компанией. А хозяин, как известно, барин. «Барин» же этот – как картежник: восемь лет ему «шла масть», а в високосный год взяла да и перестала. Если же от метафор перей­ти к прямому тексту, то, кроме сырьевой, никакой другой промышленности в стране ни в этом году, ни в предыдущие так практически и не создано. В здравоохранении, в армии, в образовании – везде всё те же пресловутые коррупция и разруха. И друзья у нашего «барина-картежника» все как на подбор, публика в приличном обществе нерукопожатная: что Чавес, что ХАМАС, что Ким Чен Ир.
И вектор движения в этот год у России наметился вполне соответствующий компании. В 1991 г. у Ельцина, по иронии судьбы, тоже был пресс-секретарь по фамилии Медведев, только местоблюстителем тот Медведев, в отличие от нынешнего, не стал…
Да, кстати, под конец этого года Медведев стал появляться на экране как-то непривычно часто. Раз в пять чаще, чем в недалеком прошлом. Есть у меня на этот счет одно предположение. А именно: нас к нему приучают, и причем осознанно. Чтобы, когда кризис войдет в свою наихудшую фазу, было на кого свалить все грехи. А затем, когда начнется выход из кризиса и синусоида пойдет вверх, придет он, «наше всё», ради кого в этом году и Конституции не пожалели…
«Дон Рэба, дон Рэба! Не высокий, но и не низенький, не толстый и не очень тощий, не слишком густоволос, но и далеко не лыс. В движениях не резок, но и не медлителен, с лицом, которое не запоминается. Которое похоже сразу на тысячи лиц. Три года назад он вынырнул из каких-то заплесневелых подвалов дворцовой канцелярии, мелкий, незаметный чиновник, угодливый, бледненький, даже какой-то синеватый... Он никто. Он ниоткуда». Узнали? Он самый! А по совместительству – герой «Трудно быть Богом» Стругацких.

Мудрые решения господина Дракона
Как-то в преддверии 2008 г. я по роду своей деятельности проверяла визы у пассажиров рейса Мюнхен – Москва. И вот подает мне российский паспорт старый прихрамывающий человек, чье лицо показалось очень знакомым. Читаю: «Борис Моисеевич». Уже хотела пожелать доброго пути. И вдруг, с ума сойти, вот откуда я знаю это лицо: Ходорковский!
Человек не удивился, что я дружески обняла его, сказала все возможные пришедшие в голову слова о его замечательном сыне, и остался стоять подле меня, покуда я не закончила проверку документов у остальных пассажиров рейса.
Удивительно трогательный, бесхитростный старик. Сказал, что Миша хорошо держится, очень много читает. Что они с супругой верят в то, что его отпустят.
Сам Борис Моисеевич был за границей первый раз в своей жизни. Насколько я поняла, здесь ему сделали операцию.
На прощанье я, возможно, несколько бестактно, но сказала то, что думала: «Напрасно Михаил Борисович не уехал…»
«Да, что вы – он не мог! Да нет, не в том смысле, что не отпускали, в том смысле, что сам не мог. Всё будет хорошо. Скоро Мишу выпустят», – сказал он на прощанье. А мне почему-то неловко было уверенно кивать в ответ. Но я закивала... Високосный год тогда еще не начался, и даже у самых больших скептиков еще теплилась надежда на перемены к лучшему.
Мы еще раз обнялись. Борис Моисеевич поднялся в автобус. Я видела, как кто-то уступил ему место. Автобус уехал к самолету. Самолет улетел в Москву, в ту самую Москву, что слезам не верит. И мольбам не верит. И здравому смыслу не верит. И диагнозам не верит. Ничему не верит и не поверит, хоть умри...
Когда  в этом году (не в средние века) смертельно больного Алексаняна приковали цепью к кровати, Ходорковский объявил голодовку. Грустная история. И очень страшная. И очень постыдная – если на бунт против изуверства, творимого на глазах у всего общества, способен подняться лишь самый бесправный его гражданин. Но, похоже, при всём при том и самый из всех свободный... Мы же, наивные, всё взываем к их милосердию. Они бы, конечно, помилосердствовали: и по поводу Алексаняна, и по поводу родителей Ходорковского, и по поводу детей Бахминой... Если бы у них был тот орган, которым люди милосердствуют.
Если бы они были в принципе в состоянии милосердствовать, то в их речах использовались бы совсем иные глаголы, а не «скулить», «мочить», «жевать», «наложить». Вместо этих слов они бы использовали, хотя бы мысленно, совсем другие. Например, «жалеть», «сострадать», «прощать», «любить».
Не получится у них милосердствовать – я вам точно говорю – ни в этом году, ни в следующем. Проблема, может быть, в том, что им глаза неподходящие достались – рыбьи, стеклянные… И всем знакомая ухмылочка поэтому, наверное – холодная, нагловатая, блатная (как, впрочем, и «походняк» ее владельца). Именно с этой циничной ухмылочкой и стеклянным взглядом и творились в этом году в России все иезуитства. Так, в день золотой свадьбы родителей Ходорковского их сын – вероятно, в качестве подарка старикам от самого господина Путина – был посажен в карцер. И Бахмина, родив где-то в подмосковной больнице, потом опять вернулась на нары. А 90 тыс. не худших граждан страны, возвысивших свой голос за ее свободу, не удостоились никакого президентского внимания.
Но вот не просто умирающий, а «умирающий от боли», ослепший, с температурой 40° Василий Алексанян дождался-таки высочайшей милости. Что ж не дождаться, если, как это метко сказано у Шварца, «господин Дракон и сам иногда превращается в человека и заходит к нам по-человечески». Так вот, господин Дракон по-человечески оценил вынос из застенков на волю тела находящегося при смерти человека приблизительно в 1,5 млн. долл.  Мудрое решение – ведь сколько зайцев сразу убивается! Кроме демонстрации монаршего великодушия, всё больше затягивающему пояса российскому народу наглядно демонстрируются никак нескончаемые награбленные у народа ЮКОСом богатства – это раз. А во-вторых, если Алексанян дома умрет, то при нашей щепетильно честной Фемиде совсем не факт, что деньги будут возвращены. У ЮКОСа – астрономический долг государству и моральный ущерб, опять-таки…А что позволено Юпитеру (к примеру, 4,5 млрд. долл. с барского плеча, подаренные Путиным из бюджета владельцу частной компании «Русал» Дерипаске), то не позволено «быку». К слову сказать, следующий год – год Быка по восточному календарю. Но есть основания полагать, что в России и следующий год, и все последующие за ним вплоть до 2024 г. так и будут сплошь годами исключительно Крысы. А точнее, крысиного короля.

Дурилка картонная
И вообще мне весь этот год всё цитаты из бессмертного «Места встречи...» на ум приходят. Помните, Горбатый, обращаясь к Шарапову, спросил: «Эх, ты, дурилка картонная, ты кого обмануть захотел?»
А нас даже и обмануть-то не пытались, предложив в качестве кандидата в президенты во время президентских выборов этого года представителя «от  демократов» – товарища по фамилии Богданов. Достаточно было почитать его биографию, чтобы всё стало ясно. Там и годы, отданные то Мавроди, то «Единой России», то пиар-группе… «Дикие гуси». Последнее особенно интересно, так как символизирует, что человек давно профессионально делает деньги на политических заказах. Богданов, должно быть, выиграл кастинг на роль главного демократа еще и для того, чтобы деньги, выделенные на выборы, не ушли налево, а плавно перетекли на правильные счета...
Ясно и то, что не сам Богданов вызвался «конкурировать» с Медведевым, а был на это дело поставлен. Но почему таки именно он?
Ведь могли бы найти более яркого имитатора, имитатора-пассионария, к тому же с менее запятнанной для демократа биографией. К примеру, почему бы им было не пригласить на эту роль того же Барщевского? Может быть, сначала, когда Барщевского изобретали как политика, он на эту роль и планировался. Но передумали, однако. Почему? А всё просто.
Барщевский  дурилкой был бы хоть и такой же картонной, но не карикатурной. Этот же, который Богданов, дурилка и картонная, и карикатурная одновременно. И создан был этот герой в первую очередь для того, чтобы своей аморфностью и безликостью, мелкостью и универсальностью применения, а также своей беспринципностью и меркантильностью насмерть и бесповоротно скомпрометировать демократическое движение.

Ленин будет жить!
«Жители центра Москвы сняли со своего дома табличку с названием улицы Солженицына. На ее место вновь вернули старую – „Большая Коммунистическая“». А вот проспект, названный в честь Путина, вернее, переименованный из проспекта Победы, появился в этом году, причем в Грозном, против жителей которого тот же Путин  шел еще недавно войной. И жители проспекта Путина при этом не протестуют. Как и жители улицы Кадырова в Москве. Как говорится, победила дружба. А вот с улицей Солженицына гладко не прошло.
И не случайно, а очень даже в соответствии с духом эпохи. Ведь Солженицын есть, по сути,  антитеза этой бесконечной и непрерываемой коммунистической улице. Но если даже на этом несчастном маленьком пространстве несчастной маленькой улицы побеждать коммунизм приходится, преодолевая сопротивление не только отсталых и закостенелых в своей отсталости людей, но и равнодушие людей прогрессивных и либерально настроенных, то, значит, Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить и в уходящем году, и в наступающем… 
И последнее. Александру Галичу в этом году исполнилось бы 90 лет. И, как это ни парадоксально, но он тоже еще жив. 
Сначала вернулось его время. Вернулись «Облака». И поплыли в милый край: и в Краснокаменск, и много еще куда.
Вслед за облаками и временем возвращается и сам Галич. Галичу Отечество наше любезное покинуть невозвратно никак не получится... В отличие от некоторых из нас, чьи сомнения по поводу правильности отъезда этот год, похоже, окончательно развеял.


«Европа-Экспресс»
5 Января 2009, номер 2 (566)

0

4

Уважаемый Либерал- патриот, я не поняла почему "тема закрыта". Что-то не так?

+1

5


Адель Калиниченко: эссе, рассказы
______________________________________________________________________________________________________

Ребята, я вам такое расскажу, намного страшнее, чем "Ёжик в тумане." Называется триллер " Ёжик в посудомоечной машине." Нервных - просьба не читать!

Итак, сегодня в половине шестого утра я проснулась от громкого крика дочки:" Мама, скорей сюда! Ёжик в шпюльмашине!" В страшном сне такое бы мне не приснилось.
Мчусь на кухню. Вижу две лапки , свисающие из-под вертикальной крышки, сантиметрах в пятнадцати от пола.
Ничего не понимаем, как он туда залез. Открывать невозможно, лапки прищемятся. В щёлочку видим, что Яша-то вовсе не там, куда посуда составляется. И откуда его ноги торчат -непонятно. Ребёнок рыдает, я пытаюсь сохранить самообладание, хватаюсь за телефон звонить мужу. (Он, как на зло, в отъезде-на Урале.) Докладываю ему оперативную обстановку. Командует не дрогнувшим голосом: "Звони Савченко!" Жду, когда у соседа Савченко загорится " свет в окошке." Теперь я знаю, откуда это выражение взялось, от какого отчаяния, нетерпения и ожидания. Звоню...
Беда одна не ходит -всё одно к одному. У соседа Савченко- радикулит, он не встаёт с кровати уже пять дней. Но прибегает его боевая подруга- жена, прихватив с собой все двадцать, имеющихся в доме, отвёрток. Она , кажется, холодильный заканчивала, это ближе к посудомоечным машинам, нежели журфак. Я -так, на подхвате.
Тем временем Яша всеми силами стремится вылезти сам, попеременно просовывает в щель то лапки с боковой частью живота, то носик и передние ножки. Как хорошо, что ребёнок уже в школе и ничего этого не видит!
Отвернуть то , что требуется, никак не удаётся. Мы в полном отчаянии, думаем как можно распилить нижнюю часть машины, чем. Понимаем, что поговорка:" Одна голова-хорошо, две лучше", когда речь идёт о женских головах, решающих техническую проблему, не точна. Две женских головы ничуть не лучше одной или совсем ни одной.
Звонит дочка-студентка. Советует вызвать пожарных. В Германии пожарные в форс-мажорных обстоятельствах выполняют роль МЧС. К ней лично приезжала целая пожарная команда, когда у на её балконе осы свили необычайно красивое, но небезопасное гнездо, и вывезли его в лес. Даже счёта не выставили. Студентов (тем более, будущих актрис) спасают от опасностей и стихийных бедствий бесплатно.
Но пожарные- это уже крайняя мера. Звоню знакомому автослесарю. Прибывает через пять минут. Работает сосредоточенно и молча, как Крокодил из " Блондинки за углом." Освобожденный Яша галопом мчится в свою норку за книгами и там затихает. Понимает, что виноват.
Хорошо, что свою экскурсию в неведанное Яша приурочил к моему выходному. Ещё хорошо, что он не слышал , как знакомый автослесарь рассказывал , что его пёс ловит ёжиков и съедает, не поперхнувшись. Умный, говорит, иголки не ест.
Ни за что теперь не выпущу Яшеньку. Автослесарь Коля с его псом-гурманом живут неподалёку.
Что ни говорите, а всё же бывают у фильмов ужасов хеппи-энды!

0


Вы здесь » НАШ ФОРУМ » Анналы нашего форума » Адель Калиниченко: эссе, рассказы