НАШ ФОРУМ

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » НАШ ФОРУМ » Гостиная » Письма в редакцию.


Письма в редакцию.

Сообщений 1 страница 13 из 13

1

http://magazines.russ.ru/znamia/2012/4/p15.html

Уважаемая редакция, с большим удовольствием читаю ваш журнал — сначала выписывала, теперь беру в библиотеке. У вас есть рубрика, посвященная провинциальной России. Может быть, вас заинтересует мой материал. О себе: 52 года, родилась в Казахстане, закончила филфак Карагандинского университета в 1981 году. С детства пишу стихи. Работаю редактором Ершичской районной газеты “Нива”.

Мы переехали на Смоленщину из Казахстана в декабре 1990 года, до распада Советского Союза. В мае 1991-го я пришла работать учителем русского языка и литературы в Высокоборокскую основную школу Ершичского района. Помню свое первое впечатление от школы, от деревни Высокий Борок: я была даже не удивлена — потрясена, ведь от рождения до 30-ти лет прожила в степном краю, в шахтерском городе, работала в городской школе. Что же предстало взору в тот самый первый день?

Как я уже упомянула, был май — роскошный, буйный, торжествующий. Деревня утопала в цветущих садах, благоухала ароматами цветов и молодой травы. Я шла по узенькой тропинке от автобусной остановки к школе и любовалась открывающимся видом полей, недалекого леса, ухоженных огородов с ровными рядами всходов картошки. Деревня расположена на холмах, хаты стоят вольно — кто где хотел, там и строился, без улиц и переулков.

Здания школы сначала не было видно за деревьями: вся пришкольная площадка обсажена липами, березами, яблонями. Чуть в стороне — школьный сад с разными сортами яблонь, вишен. Деревья уже старые, довоенные. Сад был весь белый от цветущих яблонь, аж дух захватило. А за садом — огромное желтое поле: одуванчики! Я еще не знала, что в саду не раз буду проводить уроки литературы и рисования; что отдам этой школе десять лет жизни и стану ее последним учителем.

В школе — двадцать учеников, каждый дорог и любим, изгоев нет. У меня — два класса: 5-й и 6-й. В одном — две девочки, Люба и Света; в другом — один мальчик, Сережа. Знаниями и старанием никто из них не блещет: это последыши в своих семьях, дети пьющих родителей. Но я их сразу полюбила (и общаюсь до сих пор): наивные, неискушенные, ничего в жизни не видевшие, никуда не ездившие, но очень трудолюбивые, добрые, бесхитростные дети, на которых во всем можно было положиться... В деревенской школе (не приемлю выражения — “малокомплектная школа”) все немного по-домашнему, как в большой семье, где любят и ценят всех — и удачливых, и не очень. Каждое утро начиналось с вопросов:

— Витя, бабушка выздоровела?

— Гена, когда брат приедет?

— Игорек, как твоя рука — заживает?

— Света, вы огород посадили?

И на уроках обстановка непринужденная. Строгой быть трудно…

— Мария Ивановна, у меня что-то голова кружится, писать не могу.

— Ну, посиди, отдохни, упражнение я тебе на дом задам.

А насчет “голова кружится” — это в нашей школе дело обычное: дети недоедают, большинство родителей — безработные, живут без средств к существованию. Хорошо, если бабушка или дедушка есть, пенсию получают, делятся. Но так повезло не всем.

Вот Юля. Она уже в 9-м классе. Худенькая, высокая девочка, кожа почти прозрачная, все жилки видны. Мама и папа пьют… Юлю иногда шатает от голода. Учителя ее подкармливают. Впрочем, как и остальных.

А на дворе — трудные 90-е годы. Город обнищал — что уж о деревне говорить.

На большой перемене детям дают чай. Иногда с сухарями, а иногда и с черным хлебом, но всегда с сахаром-рафинадом. Русланчик, общий любимец, прячет кусочек сахара в карман. Все знают: это для бабушки, гостинец от чистого сердца. Руслан и его бабушка — не разлей вода.

…Сад не всегда плодоносил хорошо — такова уж “специфика” среднерусских садов. А когда урожай был обильным, вся школа выходила на сбор яблок. Плоды снимали осторожно — эту работу доверяли не всем. Яблоки аккуратно складывали в большие ящики, и до Нового года в школе витал яблочный дух. На каждой перемене и учителя, и дети ели антоновку — кто сколько хотел.

Технички солили огурцы, квасили капусту — к школьному столу. Истопник Матвеевич топил печи дровами. Бывало, за окнами трещит мороз, а в классах тепло и уютно. Это только в первые дни работы обстановка в школе показалась мне убогой и словно бы оставшейся от старых времен, чуть ли не с XIX века. А потом я привыкла и на работу шла с радостью.

Через время в школе осталось шестнадцать учеников, потом девять. И вот наступил день, когда школу реорганизовали в начальную, и я осталась здесь с пятью учениками: одним первоклассником и четырьмя “разбойниками”-третьеклассниками. Все мальчики…

Автобусы к тому времени ходить перестали, и в школу я ходила пешком за десять километров. Выходила из дома в 7 утра и к 8.30 была на месте. Переодевалась в сухую одежду — рубашка была хоть выжимай. К моему приходу Матвеевич топил печь в одном классе. В сильные холода мы с детьми жались к печи, подвигали к ее теплым бокам парты. Уроки уроками, но всегда оставалось время на чтение, на игры. Читала детям то, что любила в детстве сама: Житкова (“Пудя” — чудо!), Паустовского, Воронкову, Драгунского. Обсуждали прочитанное, говорили о жизни. Традицию пить чай на большой перемене сохранили. Я ставила чайник на электрическую плитку, делила поровну сухари и сахар. Пить чай — это было святое. Целый ритуал… Если кто-то из бывших учеников приходил в гости, его тоже поили чаем, расспрашивали, как живет, как родные. И это было искренне.

Перед новогодним утренником (как же без него!) мальчишки сбегали в лесок, принесли маленькую елочку. Украсили ее игрушками, на стекла в книжном шкафу и в окнах наклеили снежинки из бумаги. Все делали с большим энтузиазмом и были счастливы. Как всегда, на утренник пришли жители деревни. А куда еще пойти, как не в школу? Магазин закрыли, библиотеку закрыли, а позже не стало клуба и ФАПа. А в школе еще теплилась жизнь.

А как играли! Взахлеб. Каждый день придумывали что-то новое.

Зимой навалило снега как перед погибелью; к школе пробирались с трудом, по сугробам. Чистить дорожку было некому, а возле школы с заносами воевал Матвеевич.

А дети снегу были рады! Построили во дворе школы великолепную снежную крепость — с башенками, бойницами, коридорами. Играли в этой крепости всю зиму. Того, что кто-то придет и разрушит ее, не боялись: кроме этих пяти ребят, детей в деревне больше не было.

Иногда во время урока в дверь скреблась техничка тетя Маня: коридор в школе не отапливался, и она мерзла в своей плюшевой кацавейке. Мы звали ее погреться у печки. Тетя Маня садилась на табуретку под вешалкой и дремала в тепле. А иной раз и не дремала — вмешивалась в ход урока:

— А вот когда я работала в Одессе на сахарном заводе, у нас была такая история…

На сахарном заводе тетя Маня работала в начале 50-х годов, истории о том времени не иссякают. Мы терпеливо слушаем — “уважаем старость”. А дети и рады отвлечься: решать задачи так утомительно.

…В деревне осталось два ветерана Великой Отечественной войны. Приближался День Победы. Мои инициативные и активные дети сами предложили нарисовать открытки и сходить к ветеранам с концертом. Так и сделали. Нарисовали, как умели, открытки, подготовили небольшой концерт с песнями военных лет и отправились в гости к ветеранам. Я не думала, что на это будет так трудно смотреть: старик сидит на колченогой лавочке, а перед ним в ряд стоят нестриженые мальчишки — мал мала меньше — и с выражением декламируют стихи, нестройно поют: “Вставай, страна огромная!” Плачет старик, и я плачу… Такие минуты забыть невозможно.

Это была последняя весна в школе. Дети не думали о будущем, были беззаботны и подвижны, как всегда. А у меня сердце ныло: школа, которой было больше ста лет, скоро перестанет существовать.

…Прошло десять лет. Дети — последние ученики Высокоборокской школы — выросли, каждый пошел по жизни своим путем. Встречаемся, как родные, говорим и не можем наговориться: столько пережито вместе!

…А здание школы стоит с заколоченными окнами, и цел школьный сад. Но на всем — печать запустения: дорожки заросли молодыми березками, забор повалился, кругом бурьян. Но цела скамеечка, на которой любили сидеть дети. Как воробышки…

Теперь здесь птичье царство: в этих зарослях птиц множество, поют на разные голоса. По-прежнему в дупле старой липы скворцы выводят птенцов. Мои мальчишки любили наблюдать за жизнью семьи скворцов.

Высокоборокская школа, воспитавшая и взрастившая не одно поколение детей, разделила судьбу тысяч школ в России.

Татьяна Матушова,

д. Высокий Борок, Смоленская область

+4

2

Деревни вымирают... какая ж школа в месте, где нет детей... :dontknow:
не только деревни исчезают, исчезают малые города...

Отредактировано Лишенка (25-03-2012 12:38:33)

0

3

Лишенка написал(а):

Деревни вымирают... какая ж школа в месте, где нет детей... :dontknow:
не только деревни исчезают, исчезают малые города...

в последние годы прямо цунами переселенцев.. из Дагестана.  В когда-то заброшенных деревнях уже нет пустых домов, многочисленные семьи, все бы хорошо..  Но : огородов на сажают, пасут многоголовые стада - налогов за пастбища и воду не платят , домом считают ту, покинутую родину..
Своих умерших увозят хоронить туда.

+1

4

diogen написал(а):

в последние годы прямо цунами переселенцев.. из Дагестана.  В когда-то заброшенных деревнях уже нет пустых домов, многочисленные семьи, все бы хорошо..  Но : огородов на сажают, пасут многоголовые стада - налогов за пастбища и воду не платят , домом считают ту, покинутую родину..
Своих умерших увозят хоронить туда.

Земля пустовать не может.

0

5

diogen написал(а):

домом считают ту, покинутую родину..

От хорошей жизни родину не покидают, но и после этого родиной она не перестает быть, тем более, для кавказских народов, которые веками "сидели" на тех же местах, а не получили их в подарок от очередного властителя.
То, что налогов не платят... а пьянчужки, ранее пропившие эту деревню, платили?  Если власть не требует от дагестанцев уплаты налогов - это единственное умное дело, которое она способна сделать.

+1

6

kenig написал(а):

diogen написал(а):

    домом считают ту, покинутую родину..

От хорошей жизни родину не покидают, но и после этого родиной она не перестает быть, тем более, для кавказских народов, которые веками "сидели" на тех же местах, а не получили их в подарок от очередного властителя.
То, что налогов не платят... а пьянчужки, ранее пропившие эту деревню, платили?  Если власть не требует от дагестанцев уплаты налогов - это единственное умное дело, которое она способна сделать.

но почему-то вспоминаются события в Косово - в принципе, "понаехавшие" албанцы таки вытеснили коренных сербов.  Не будем касаться повода, и вины сербов в нем, берем факт.  Эти ребята с ростом численности очень агрессивно вводят свои правила и понятия.  Не хотелось бы "косова" в среднем Поволжье.
А пьянчужки давно продали свои паи фермерам, которые ПЛАТЯТ налоги, но пользоваться землей - не могут. Занята.  В судах дела тихо гаснут.

Отредактировано diogen (25-03-2012 13:33:54)

+1

7

diogen написал(а):

но почему-то вспоминаются события в Косово - в принципе, "понаехавшие" албанцы таки вытеснили коренных сербов.  Не будем касаться повода, и вины сербов в нем, берем факт.  Эти ребята с ростом численности очень агрессивно вводят свои правила и понятия.  Не хотелось бы "косова" в среднем Поволжье.

Так ведь это неизбежно. Я о вытеснении... если мы не смогли обработать землю, значит она свободна для тех, кто сможет её обрабатывать и закрепиться на ней. Это нормальный процесс. По старому английскому   праву, земля которая не обрабатывается свободна, не принадлежит никому, кто начнет её  использовать в хозяйстве тот и хозяин.
Наши суды отдельная история. НЕт у нас судов.

Но ведь это мы не смогли создать государство, защищающее наши интересы, мы, а не дагестанцы, продаем за взятку чужую землю... Так что это наша вина и беда, дагестанцы тут не причем.

Отредактировано Лишенка (25-03-2012 13:49:27)

0

8

diogen написал(а):

домом считают ту, покинутую родину..

я тоже...

+1

9

InTheBalance написал(а):

diogen написал(а):

    домом считают ту, покинутую родину..

я тоже...

Я могу вас понять..  И понимаю. Но четко знаю, что при попытке возвращения варианты от простого "нет" на границе, до пули в лоб внутри страны, где я родился.
Поэтому и я , да и вы - строим дом, растим сыновей, и сажаем деревья. Они только делают сыновей - дом им -ЗДЕСЬ - не нужен. Если прямо -оккупанты.
Так что "косово" - вопрос времени.

+2

10

diogen написал(а):

Я могу вас понять..  И понимаю. Но четко знаю, что при попытке возвращения варианты от простого "нет" на границе, до пули в лоб внутри страны, где я родился.
Поэтому и я , да и вы - строим дом, растим сыновей, и сажаем деревья. Они только делают сыновей - дом им -ЗДЕСЬ - не нужен. Если прямо -оккупанты.
Так что "косово" - вопрос времени.

согласен

0

11

diogen написал(а):

но почему-то вспоминаются события в Косово - в принципе, "понаехавшие" албанцы таки вытеснили коренных сербов.

Никаких "поенаехавших" в Косово не было. В свое время славяне вытеснили с этих территорий коренные народы (иллирийцы, если не ошибаюсь, потомки албанцев, и других), потом поустраивали всякие славянские государства, которые росли и погибали как грибы, потом так же бодренько проиграли туркам все сражения, после чего славянское население - христиане - и побежали от турок-мусульман к северу. Причем отток христианского населения и приход на эти земли тех же албанцев, успевших исламизироваться, длился веками. Так что все сербские рыдания о поражении на косовском поле мне как банки покойнику - таких побед/поражений и движений населения в средневековой Европе, и даже гораздо позже в восточной ее части, не перечесть. Причем самым "разнообразным" в силу тех же исторических причин по этносам, конфессиям, социально-экономическим и социально-культурным признакам являются именно Балканы, все его страны без (!) исключения. Отсюда, в момент "освобождений" от турецкого ига и бесконечные Балканские войны между братьями-славянами, отсюда и дурацкая попытка создания Югославии, которая при нашествии Германии сразу же развалилась на несколько государств, отсюда же и жесточайшие войны между "братьями" в 90-х прошлого века, а косовские албанцы только подвели окончательную черту под этими "коренными" . Зверство балканских "братских" междуусобиц, да еще с "помощью" Турции,  известно в европейской истории именно как  Зверство.
В свете этого рассматривать кавказские народы, захваченные Россией после полувековой кровавой войны, которую Россия же и спровоцировала, как "понаехавших" просто несуразно.  А кому не глянутся такие "понаехавшие" может в одночасье дать независимость Сев.Кавказу и сосредоточиться на собственных "коренных". ;-) Вот тогда можно и поговорить как взрослые люди.

+1

12

kenig
Вот я так четко объяснить не могу. Снимаю шляпу. :flag:

+1

13

kenig написал(а):

В свое время славяне вытеснили
..............
длился веками

0


Вы здесь » НАШ ФОРУМ » Гостиная » Письма в редакцию.