Самопознание как единственное оправдание жизни человека и народа

nandzed
June 5th, 13:47

Самопознание содержит оправдание в самом себе. И потому это проблематика, которая никогда не исчерпывает себя.

Кто-то подходит со стороны "чтобы не было мучительно больно..." - сейчас или потом, кто-то просто внезапно открывает для себя, что может вообще что-то открывать, и это занятие уже и суть дела, и его апология одновременно. То есть занятие, содержащее цель в самом себе. Следовательно, принадлежащее к высшему роду занятий в мироздании.

К слову сказать, если бы народ занялся как коллективная сущность самопознанием, а не из-под палки страдания и только его, он бы мог испытывать это чудо оправданности собственного существования по все дни! Думаю, что в конкретном приложении это должно быть народное творчество - в самом широком виде.

Выходит, тот, кто препятствует народу в его творчестве, и есть гаситель народного самосознания. Причем, я даже не думаю, что это делается с конкретной целью оглупления для лёгкости управления - первичный импульс более чист (в своём роде) - он инволютивен изначально, его естественная тяга - гасить свет. Не понимать этого - значит всегда скатываться в лучших стремлениях к формализации их, обычно - до жалкого понятия о социальной справедливости. Лишённое корней и поставленное во главу, оно становится идолом зависти и переводит народ на всё то же поле глупости, где людьми опять просто манипулируют. Высшую истину и правильные пути к ней не заменит ничто. Это верно в отношении всего.

Ведь и власть глупа - она не хочет, чтоб было сложно управлять, чтобы ей надо было развиваться, поэтому постоянно снимает проблему развития себя путём оглупления народа, низведения его до себя, вплоть до его частичного уничтожения (в переходное время, когда все системы поневоле теряют жесткость и устойчивость ввиду резкого скачка энергии в мире, отчего он - отдельный вопрос).  Кстати, так же действуют "столпы" мировой экономики - они сдерживают развитие мира для простого поддержания своего прежнего, обычного, уже давно инертного способа действия и существования. Я далёк от простого объявления их врагами человечества и прочая. Это было бы всё той же формализацией проблемы, утрированием её до жалкого понятия о справедливости распределения благ, то есть это не развивает на самом деле конфликт не повышает его ценность  - что на уровне государств и их народов, что на уровне мироустройства в целом.

Социальная справедливость сводит наши интересы к ресурсному вопросу, чисто биологическому - еда, вода, энергия, секс, доминантность. Но людьми нас делает культура - то, что поднимает нас над биологическими обстоятельствами (З.Фрейд). Самопознание, проникновение в собственную природу - вот корень, высшее занятие как для отдельных людей, так и для народов. У людей, глубоко помрачённых углублением в кризис (они делают это сами - по своему произволению, как ни странно) - так вот, у них всегда наблюдается ценностный перекос, вплоть до коллапса, ценностное искажение имеет замкнутый характер, из него выходят только сменой ориентиров. Но они ставят биологическую основу жизни на первое место и под действием этого омрачения доходят вплоть до согласия отнять чью-то жизнь для своего выживания (дело ведь не в режиме хосни мубараков или кознях ротшильдов,  такой же силой это стремление может выразиться и в убийстве рядовых соотечественников). А люди культуры, люди, имеющие корни в высших занятиях самопознания, наоборот склонны к самопожертвованию. Только не нужно выдавать это за виктимность, некую социальную патологию. Среди них вполне себе есть те, кто способен посредством некоторых знаний подавлять воинственную социализацию биологических, по сути, сообществ людей.

Восстание обезьян ещё никогда не имело большой ценности - только как косвенное средство, и то очень редко. А уж быть обезьянами или людьми - это вопрос сложный. Не нужно сводить его к трюизму выбора. Вы прекрасно видите, как выбирает народ, например, власть))). А ведь это просто наиболее заметный выбор народа. Есть и другие - и даже более плачевные в последствиях. Но с этим народом нужно учиться жить тем, кто обладает лица необщим выражением. А также тем, кто имеет общее лицо, но уже не с той массой, что выбирает нынче власть. Всем нужно учиться жить. Не нужно думать, что "дайте нам то-то и то-то", а уж прожить с этим мы сами "смогём". Нет, сама собой катится лишь биологическая жизнь. Общество не живёт и не складывается "само собой". Искусство жизни - главнейшее для людей. Искусство, а не война.

Войти в конфликт легко, мудрости не надо. И тот, кто думает, что пойдёт в конфликте до последнего, настаивая на своём, просто опасный глупец. Это крайность эгоизма, совершенно слепого. Такой человек даже не способен отличить желание с ним договориться от слабости "противника". Думая, что побеждает, он мгновенно, как сваркой, спекается в гордости достижения, а дальше - инерция настаивания, тупое продавливание своего маленького, к тому же ложного опыта. Он будет справедливо уничтожен - по любым законам этого мира (а юридические законы далеко не первые и не главные, не обольщайтесь формальным правом людей). Нужно уметь формулировать свою позицию, чтобы договариваться. Просто переть на рожон могут и бараны. И что - их ярость благородна, вскипая как волна? Люди очень хрупки, если говорить о достижении лучшего в них, но их жизнь моментально теряет цену, как только они начинают яростно переть. Почему же вы удивляетесь, когда вас убивают? Не потому ли, что  никто из вас самопознанием никогда не был занят? А потому и существование своё вам приходится оправывать всегда в чём-то ином, нежели вы сами.

Формировать сегодня позиции народа для него - это момент именно народного творчества. У народа должно быть это самопознание, занятие высшего рода, несущее смысл в самом себе, а не в только лишь противостоянии кому-то или чему-то. Где такое самопознание нашего народа? Почему никто не говорит людям, что принятие любой политической платформы, лишь она была нагружена колбасой, в сути своей убийственно для народа? Почему никто не говорит открыто, что продаваться за жрачку власти позорно для людей? Как и бороться за жрачку - не менее позорно. "Креативный класс", работая в сфере сервиса и свободных профессий, имеет определённую свободу не сам по себе - почему он забывает. благодаря чему он имеет свобооду выражать возмущение. Если вы такие умные и благороные, то почему так убоги ваши позиции и образ действий? Люди сделаны из людей, и все прекрасно знают, из кого вы сделаны. Стоит проявить наконец ум, на который вы претендуете. Не интеллект, оставаясь при этом разозлёнными баранами. А свет ума, освещающий мир вокруг вас.

Где вы в политике? Почему там по-прежнему одни сволочи и разнокалиберные проходимцы? А я могу вас сказать, почему вас там нет. Потому что мир власти тягостен и часто невыносим для нормального человека, вы там просто задохнётесь. А теперь подумайте - а что же с этим делать? Именно с этим... Ведь власть это не коробка, которую можно заполнить по выбору какашками или розами, а можно оставить пустой на время. Это живое пространство, где людей с хрустом жрут такие демоны, что вам не снились ни в одном кошмаре. И пространство власти стало таким не вчера и не без вашего участия. Чего именно и сколько понадобится для того, чтобы серьёзно изменить это пространство? Вы знаете об этом, вы делаете что-либо с этим? Нет? Я скажу вам - вы просто занимаетесь социальными проекциями эгоических конфликтов, характерных для нашего времени. Всё. О пользе речи не идёт. Вы ничем не лучше своего времени, пожирающего вас. Вы достойны друг друга.

Парадокс стремления к свободе

nandzed
December 16th, 2010
Как в лампе шахтерской огонь, затеплится вдруг в голове
Идея. Но что освещает она в глубине, где я?

Либо нас привлекает свет идеи, и мы - бабочки, либо нужно пытаться понять, что освещает эта идея и освещает ли, хотя и светит?

Так и с идеями свободы, освобождения и правды.

Народ увлечен страданьем. Это оборотная сторона вала сообщений в прессе, по радио и на ТВ. Она не учитывается каждым пишущим и каждым редактором - каждый просто хочет сказать правду, освободить читателей от неведенья, но никто ведь не думает о соседе, который хочет того же - в итоге сплошная невротизация населения. Это как с примером про автомобильные пробки. Каждый водитель посмотрел перед выездом в Интернете, где пробки и поехал туда, где свободно, но в итоге так сделал каждый, и все съехались в одном месте, создав невиданное столпотворение. Так стремление к свободе каждого порождает несвободу всех стремящихся. Парадокс.

И наверняка есть те, кто пользуется силой таких парадоксов в своих собственных целях. И отнюдь не в нашу, не в общественную пользу.

Все говорят об освобождении народа и его пользе, но итог таков, что мы имеем наибольшее смущение в умах, при котором ни о каком освобождении речи и быть не может. Ведь оно требует спокойного самоосознания. Что может породить в нарооде такое спокойное самоосознание - не сон золотой и не кипение страстей, а осознание, пригодное для правильного коллективного действия?

Как пишет один школьник в своем сочинении, "Наташа Ростова хотела что-то сказать, но открывшаяся дверь закрыла ей рот".

ЗЫ: И ведь никакой бот с политсайтов не перепечатает этот пост как "привлекший внимание", да и есть ли оно, внимание? Хотя именно вопрос о способах и формах народного самоосознания нужно сейчас обсуждать со всех трибун. Пока оно даже не в зачаточном состоянии, все остальные проекты в России лишь будут лишь продолжать действие вертикально-властной парадигмы и увязать в ней, все - начиная от попыток улучшить положение детей и пенсионеров и заканчивая космическими проектами. Это все обречено и не имеет будущего проосто потому, что народное самоосознание не успевает за всем этим, а именно оно должно обеспечивать хотя бы некоторый уроовень ответственности народа за свои действия на планете. Если этого нет и в зачатке, то мироздание просто не даст нам развиваться ни гуманитарно, ни технически. Нецелесообразно. Ни одна политическая воля никогда не преодолеет этот системный барьер мироздания. Дикси.