НАШ ФОРУМ

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » НАШ ФОРУМ » Общество » Тупик либерализма. Мария Снеговая


Тупик либерализма. Мария Снеговая

Сообщений 1 страница 30 из 56

1

Стремление исполнительной власти к наращиванию влияния сдерживают не формальные институты, а идеология общества

В поисках ответа на извечный вопрос «кто виноват?» россияне часто упрекают Конституцию 1993 г. в том, что, передав чрезмерные полномочия президенту (в ситуации его борьбы с Верховным советом), она обусловила последующий рост влияния исполнительной власти. Однако даже наличествующие в Конституции РФ ограничения президентской власти не мешают их преодолевать. Медведев недавно продемонстрировал это, беспрепятственно увеличив президентский срок с четырех до шести лет. В целом мировой опыт свидетельствует, что извечное стремление правителей к необузданному наращиванию своего влияния сдерживают не столько формальные институты, сколько идеология общества на данном историческом этапе. Укрепляя одни формальные институты, общественные идеологии уничтожают другие, часто оставляя от них только внешний каркас.

Cвежие латиноамериканскиe (Моралес, Чавес), африканскиe (аль-Башир, Бозизе, Гелле, Нкурунзиза, Яйя и др.) и постсоветскиe примеры (Алиев, Каримов, Лукашенко, Назарбаев, Путин и др.) свидетельствуют, что формальные институты (конституция, разделение властей), как правило, не создают достаточных препятствий экспоненциальному росту исполнительной власти, если в обществе отсутствуют другие, неформальные ограничители. Такова судьба не только новоиспеченных институтов, которые обычно страдают несовершенством и нехваткой легитимности. С неудержимым ростом полномочий федеральной власти не может справиться и один из самых совершенных формальных институтов в мире — конституция США.

Для отцов-основателей, как и для других жителей американских колоний, чиновники ассоциировались прежде всего с насилием и притеснениями со стороны короля, который «создал множество новых должностей и прислал сюда толпу своих чиновников, разоряющих народ и высасывающих из него все соки» (Декларация независимости). После окончания Гражданской войны идеология свободного предпринимательства одержала полную победу: «Если вообще возможно говорить о какой-то теории, — писал Джеймс Брайс в 1888 г. в работе “Американская республика”, — то ортодоксальная теория экономического либерализма составляет ныне основу как федерального законодательства, так и законодательства штатов».

Будучи особенно озабочены вопросом ограничения федеральной власти — президента и конгресса, отцы-основатели специально четко прописали в конституции все сферы общественной жизни, в которые разрешалось ее вмешательство. Не удовлетворившись простым перечнем допустимых полномочий, они дополнительно внесли в готовый текст конституции специальную 10-ю поправку: «Полномочия, которые не делегированы Соединенным Штатам настоящей Конституцией и пользование которыми не запрещено ею отдельным штатам, сохраняются соответственно за штатами либо за народом». Таким образом, для непонятливых повторялось: федеральное правительство не имеет никаких других полномочий, кроме тех, которые уже перечислены в конституции.

Помогли ли эти формальные ограничения сдержать расползание американского государства в не предусмотренные конституцией сферы? Безусловно, жесткие ограничения полномочий федерального правительства препятствовали постепенному размыванию конституционных норм. Но препятствовали все меньше, по мере того как отношение американцев к рыночной свободе становилось все более левым. Рузвельтовский «Новый курс» и Вторая мировая война утвердили господство смешанной экономики с основным императивом: государство является средством достижения частных целей, и постоянное прибегание к этому источнику льгот и преимуществ прилично и законно. Результатом стало радикальное изменение сути системы (при формальном сохранении всех прежних институтов). Как писал Хайек в «Дороге к рабству», «…только те, кто помнит времена до Первой мировой войны, знают, как выглядел мир в эпоху либерализма. Однако главное — и в этом мало кто отдает себе сегодня отчет — это не масштабы перемен, происходивших при жизни предыдущего поколения, но тот факт, что перемены эти знаменуют кардинальную смену направления эволюции наших идей и нашего общественного устройства. На протяжении 25 лет, пока призрак тоталитаризма не превратился в реальную угрозу, мы неуклонно удалялись от фундаментальных идей, на которых было построено здание европейской цивилизации <...> Мы последовательно отказались от экономической свободы, без которой свобода личная и политическая в прошлом никогда не существовала».

Наиболее свежей иллюстрацией этой цитаты служит рассмотрение Верховным судом Акта о защите пациентов и доступной медицине (The Patient Protection and Affordable Care Act, PPACA), в простонародье именуемого Обамакэр (Obamacare). Акт представляет собой уникальную для США мощнейшую социальную программу, которая покроет медицинским страхованием дополнительные 30 млн американцев и субсидирует покупателей частных медицинских страховок.

Увы, по мнению большинства американцев, PPACA — «победа для всех людей этой страны, жизнь которых теперь станет более безопасной» (Барак Обамa) — является абсолютно неконституционным законом. Прежде всего, закон заставит почти всех работодателей обеспечивать обязательное медицинское страхование (включая покрытие контрацептивов) для всех сотрудников. Но корень проблемы — в так называемом «индивидуальном мандате»: впервые в американской истории федеральное правительство обязывает всех американских граждан приобретать у (страховых) компаний некоторую услугу (страховку) под угрозой законодательного преследования. В случае если американец откажется от покупки страховки, он будет обязан уплатить в казну штраф в районе $95, или 1% дохода в 2014 г. (который вырастет до $695, или 2,5% дохода к 2016 г.).

Несмотря на (пока) незначительные размеры штрафа, мандат представляет собой беспрецедентное расширение полномочий американских властей — право прямого и ничем не обусловленного вмешательства государства в частную жизнь каждого человека. «Правительство никогда не обязывало людей приобрести какой-либо продукт или услугу как необходимое условие законного проживания на территории Соединенных Штатов», — говорилось в заключении бюджетного бюро конгресса. Отныне конгресс не просто диктует американцу, при каких условиях может быть произведен, потреблен или приобретен продукт, но насильно принуждает его совершить некоторую коммерческую транзакцию. Так, если бы ранее конгресс просто регулировал зерновой рынок, то теперь он обязал каждого американца ежемесячно покупать пять батонов произведенного из этого зерна хлеба под предлогом субсидирования фермеров. Поэтому вслед за принятием PPACA в США распространились анекдоты:

— Вы не хотите купить эти яблоки?

— Нет.

— О’кей, с вас $5 штрафа!

Часть сторонников акта обосновывает его законность отсылками к уже существующим мандатам, таким как, например, обязательное автомобильное страхование или обязательное школьное образование. Однако Обамакэр — это особый случай. Во-первых, у штатов в отличие от федеральной власти есть конституционное право осуществлять подобное регулирование. Во-вторых, обязательное образование и автомобильное страхование разработаны с целью защиты прав третьих невиновных лиц — детей, других водителей и пешеходов. Обязательность автомобильного страхования не распространяется на случаи защиты самих автомобилистов или их собственности. В-третьих, машины ездят по государственным дорогам, что до некоторой степени позволяет государству диктовать условия пользования этими дорогами. В-четвертых, американцы, не водящие машины (т.е. не вовлеченные в автомобильный рынок), не обязаны покупать автомобильную страховку. В этом смысле Обамакэр, обязывающий абсолютно всех американских граждан (за вычетом случаев особых финансовых трудностей) приобретать услугу, навязанную им федеральным правительством, действительно не имеет прецедентов в американской истории.

Остановили ли приведенные выше соображения экспансию федерального правительства в частную жизнь американцев? Конечно, нет. Поскольку общественные ожидания (идеология) американцев сегодня вполне допускают вольную трактовку конституции (формальный институт) ради приумножения общего блага, а Обамакэр, по разным оценкам, поддерживают около 50% населения, Верховному суду оставалось лишь найти предлог, который бы придал закону видимость конституционности. Главный судья Робертс с блеском выполнил эту задачу 28 июня 2012 г., предложив конгрессу переименовать «штраф» за отказ от приобретения обязательной страховки в «налог». Налоги отличаются от штрафов тем, что прежде всего служат источником доходов государства, а не видом наказания, поэтому индивидуальный мандат PPACA является по сути именно штрафом. Однако, как объяснил свою лексическую новацию судья Робертс, «у федерального правительства нет права заставить людей покупать медицинскую страховку. У федерального правительства есть право обложить незастрахованных людей налогом».

Верховный суд — последняя кассационная инстанция. Поэтому, если Обама выиграет приближающиеся выборы, PPACA, несмотря на очевидные расхождения с американской конституцией, беспрепятственно вступит в действие и станет еще одной ступенькой на пути продолжающегося расширения полномочий федерального правительства и его вмешательства в частную жизнь американцев. Возможные злоупотребления этим прецедентом безграничны, ведь каждый «эксперимент входит в жизнь общества и стереть его следы невозможно». Однако, как отметил пресловутый судья Робертс, оглашая свое решение, «в нашу задачу не входит защита людей от их политического выбора».

Автор — научный сотрудник лаборатории социокультурных исследований НИУ «Высшая школа экономики», аспирант Колумбийского университета, Нью-Йорк

Читайте далее: http://www.vedomosti.ru/opinion/news/44 … z27kiLcEpg

Из отзывов

Нпро→VictorDubrovsky
По идеи статья должна называться "Тупик социализма в США", т.е. антиконституционное навязывание социализма Обамой это действительно тупик. Будут ли американцы не останавливаться на социалистическом тупике и рыть тоннель в коммунизм, зависит от них самих. Победит в США желание халявы половины граждан или предпринимательский дух, другой половины, мы узнаем достаточно быстро, после президентских выборов в США. Сходство с Россией только в одном, у нас режим тож не остановилось на тупике воровского тоталитаризма, и тож наплевав на конституцию, усиленно занимается рытьем тоталитарного тоннеля (хотя из российских болот доносятся злые вопли: "что все ресурсы на тоннель уже разворованы и получится только глубокая могила", доживем - проверим).

Читайте далее: http://www.vedomosti.ru/opinion/opinion … z27kmYgeqb

Отредактировано Лишенка (28-09-2012 04:05:20)

0

2

Если более или менее кратко сформулировать, то пафос статьи направлен против плана Обамы, вступающего в противоречие с важнейшими принципами американской конституции, определяющими всю систему жизни в США.

Я бы предложила другой взгляд на проблему.
Обама, по моему мнению, никакой ни злодей-визионер, который хочет перевернуть жизнь американцев, он, скорее, инструмент в руках истории.
Конституция США была принята в 1787 г., в ее основу была положена великая идея индивидуальной сободы и индивидуальной же ответственности человека.
Прошли столетия, мир претепел колоссальные изменения, и можно ли игнорировать тот факт, что США тоже изменились?
Не думаю, что нужно перечислять все произошедшие изменения. Достаточно, в данном случае, напомнить, что мир стал глобальным, что от бывшей изоляции и самодостаточности США не осталось и следа.
Да, Европа давно уже подвинулась влево, отвечая таким образом на новые вызовы жизни.
В некоторых европейских странах, в Британии, к примеру, медицина налоговая - как в ныне покойном СССР.
И ничего, никто не рыдает. Кто может, лечится у приватных врачей, а кто не может - идет к "бесплатному" врачу.
Нельзя жить, ничего не меняя. В том-то и состоит ум и прагматичность политиков, предложить обществу оптимально возможное решение назревшей проблемы. Часто это решение временное и будет откорректировано в будущем. Иногда удается предложить решение на длительный срок - это все зависит не только от власти или общества, есть и объективные причины, которые ограничивают возможность тех или иных решений.
В этом смысле, я думаю, не Обама начал менять США, и он далеко не последний, кто будет строить свою политику на изменениях. Есть вызовы жизни, на которые элиты и общество должны отвечать - медицинская реформа, видимо, один из этих вызовов.
Насколько удачно Обама решает эту проблему - не берусь судить. Но это уже другой вопрос.
Короче, плач по девственному либерализму кажется мне неуместным.
Т.е., идеи либерализма не умерли, они живы и имеют многих сторонников.
Но, думаю, в том виде, в котором они были рождены и отражены в американской конституции, они вряд ли имеют шанс на жизнь в современном обществе.
И сейчас идет, как всегда, подспудная борьба идей, вырабатывается какой-то новый взгляд на роль гос-ва и общества, на их взаимодействие. Какой-то новый путь нашел для себя Китай - возможно, и там грядет коррекция.

Так что, я бы считала, что Обама/демократы видят необходимость изменений в США, и пытаются эти изменения инициировать. Короче, делают, как умеют. :dontknow:

+1

3

Лишенка написал(а):

«Правительство никогда не обязывало людей приобрести какой-либо продукт или услугу как необходимое условие законного проживания на территории Соединенных Штатов»

не совсем так.
услуга производителей автомобилей - ремень безопасности.
если ей не воспользоваться - штрафуют.

при этом логика объяснения такая -
если ты не пристегиваешься,
то подвергаешь свою жизнь опасности,
а тем самым ставишь под угрозу
покой своих близких и общества,
демонстрируешь свое презрение и нелюбовь к ним (близким в смысле)
.

ей-богу не шучу.

+2

4

Realistka написал(а):

Так что, я бы считала, что Обама/демократы видят необходимость изменений в США, и пытаются эти изменения инициировать. Короче, делают, как умеют.

это-то да.
но тенденция, имхо, еще в том, что
- маятник качнулся, вместе с джимом моррисоном символическая картинка татуируется че гевара, полсотни лет после маккартизма. есть много людей серьезно верящих, что в фашизм коммунизм был превращен сталиным.
- многие убеждены, что их спокойная жизнь зависит от того, как живут люди вокруг, т.е. окружающие должны жить похоже. ("педриотизм")

+1

5

InTheBalance написал(а):

не совсем так.
услуга производителей автомобилей - ремень безопасности.
если ей не воспользоваться - штрафуют.

В 92г было не во всех штатах. Какой-то штат проголосовал против этого. Забыла какой именно штат... :dontknow:
Хотя согласна, что государство все больше вмешивается в частную жизнь... Социализм-с  ;)

+1

6

InTheBalance написал(а):

но тенденция, имхо, еще в том, что- маятник качнулся
вместе с джимом моррисоном символическая картинка татуируется че гевара, полсотни лет после маккартизма. есть много людей серьезно верящих, что в фашизм коммунизм был превращен сталиным.

Я это и имела ввиду, но в более расширительном смысле.
Ваше замечание - часть этого движения маятника, вернее сказать, видимая часть .

P.S. Не знаю, выразилась ли я достаточно понятно?

+1

7

Я вот все думаю, чем принципиально отличается, скажем, налог на полицию/суд... от налога на медицину?
Тем, что налог на медицину м.б. специально выделен? А, м.б., и не выделен отдельной строкой ( не знаю, как в Британии и др. странах).
Ведь, в сущности, все - вопрос договоренности общества, вопрос делегирования полномочий гос-ву.
Богатые могут сказать, что им, к примеру, полиция не нужна - что у них есть собственная охрана/армия...
Что, вообще, охрана индивидуума - дело индивидуума.
Фермер, живущий в каком-то медвежьем углу, может сказать, что ему тоже полиция абсолютно не нужна, у него нет даже соседей, а если что - у него винчестер и узи имеется.

0

8

Лишенка написал(а):

В 92г было не во всех штатах. Какой-то штат проголосовал против этого. Забыла какой именно штат...  Хотя согласна, что государство все больше вмешивается в частную жизнь... Социализм-с

Это как посмотреть.
Какая же это частная жизнь, если ущерб м.б. нанесен посторонним людям?
Предположим, водитель при столкновении из-за отсутствия ремней получил такую травму, что потерял возможность управления машиной. И она влетела в едущую рядом/впереди... машину.

0

9

Realistka написал(а):

Это как посмотреть.

это как всегда :flag:

0

10

Realistka написал(а):

Это как посмотреть.
Какая же это частная жизнь, если ущерб м.б. нанесен посторонним людям?

Вот пусть посторонние люди через суд и взыскивают ущерб. ПРи чем здесь государство?
Я ж говорю, социализм, когда государство вмешивается в частную жизнь людей.

Realistka написал(а):

Предположим, водитель при столкновении из-за отсутствия ремней получил такую травму, что потерял возможность управления машиной. И она влетела в едущую рядом/впереди... машину.

Ну и при чем здесь государство? Пусть выясняют в суде кто и сколько и кому должен.
А то у Вас получается, что государство отвечает за все события в частной жизни.И стало быть может диктовать людям, что им делать и как жить. Совок-с.

+1

11

Realistka написал(а):

Ведь, в сущности, все - вопрос договоренности общества, вопрос делегирования полномочий гос-ву.

Совершенно верно. И одни общества строят социализм и доверяют государству решать какая форма огурцов должна, а какая не должна продаваться в магазинах(См. Евросоюз).
А другие общества не хотят строить этот рай на земле...
Результаты построения рая известны.  :whistle:

+1

12

Realistka написал(а):

Я вот все думаю, чем принципиально отличается, скажем, налог на полицию/суд... от налога на медицину?
Тем, что налог на медицину м.б. специально выделен? А, м.б., и не выделен отдельной строкой ( не знаю, как в Британии и др. странах).
Ведь, в сущности, все - вопрос договоренности общества, вопрос делегирования полномочий гос-ву.

:idea:

0

13

Лишенка написал(а):

государство отвечает за все события в частной жизни.И стало быть может диктовать людям, что им делать и как жить

http://ej.youbb.ru/viewtopic.php?id=357 … =3#p129671

0

14

InTheBalance написал(а):

Лишенка написал(а):
государство отвечает за все события в частной жизни.

Я не утверждала этого :hobo:

+1

15

Realistka написал(а):

Предположим, водитель при столкновении из-за отсутствия ремней получил такую травму, что потерял возможность управления машиной. И она влетела в едущую рядом/впереди... машину.

на это у нас есть обязательное страхование машины.

вообще-то, если бы республиканцы не выставляли кандидатами идиотов,
то у демократов, кроме традиционно голосующих за них, сторонников бы не было.

для социалистов они все равно недостаточно социалистичны.
а для простых избирателей, кроме того, что они говорят (больше говорят, чем по факту) за мир против войны, мало интересны.

здесь в чикаго настрой за них усилен за счет иммигрантов.
на курсах English Second Language (знание государственного языка обязательно, второй государственный - испанский) учителя настраивают учащихся на демократические свободы заметно и неудивительно.
арабы, например, или негры из французских колоний, можно заметить противоречие, когда они говорят складно и когда очевидно переводят свои мысли на английский, - настроены на своей приезд работать и видеть всё и всех в гробу, а когда "по-написанному", то их возможность работать и зарабатывать, оказывается зависит от благоволучия других  :crazyfun:
но, между прочим, это и есть превентивное предотвращение их участия в бунтах. пока срабатывает

+1

16

Лишенка написал(а):

Я не утверждала этого

разве я сказал, что утверждаете?
просто использовал ваши слова для контекста к рисунку.
и с той же коннотоацией, что и ваше утверждение по поводу этих ваших слов.

вы спешите? :flag:
а я думал, это только у меня сегодня рабочий день :dontknow:

0

17

InTheBalance написал(а):

но, между прочим, это и есть превентивное предотвращение их участия в бунтах. пока срабатывает

Что это? Болтовня  о благе других?

0

18

InTheBalance написал(а):

вы спешите?

Совсем не спешу. Я ж пенсионерка! :flag:

+1

19

Лишенка написал(а):

Что это? Болтовня  о благе других?

вбивание в голову необходимости этого блага других для твоего блага есть работа по предотвращению бунтов.

поэтому террористов никто, кроме террористов, не хочет.
простой мусульманин из пакистана, каждую пятницу в мечети, воспитывает своего пацана так, что тот стремится работать в полиции или служить в армии.
переполненный ненавистью палестинец идет к психиатру, чтобы тот помог ему излечиться от этого.

+1

20

InTheBalance написал(а):

вбивание в голову необходимости этого блага других для твоего блага есть работа по предотвращению бунтов.

Спасибо, поняла. :flag:

0

21

InTheBalance написал(а):

простой мусульманин из пакистана, каждую пятницу в мечети, воспитывает своего пацана так, что тот стремится работать в полиции или служить в армии.
переполненный ненавистью палестинец идет к психиатру, чтобы тот помог ему излечиться от этого.

Это не разговоры о благе других, это действия по встраиванию в общество. ИМХО, конечно.
Никакого отношения к благу окружающих не имеет, только забота о себе.
Опять каждый трактует жизнь по своему ;)

Отредактировано Лишенка (29-09-2012 06:51:49)

0

22

Лишенка написал(а):

Ну и при чем здесь государство? Пусть выясняют в суде кто и сколько и кому должен.А то у Вас получается, что государство отвечает за все события в частной жизни.И стало быть может диктовать людям, что им делать и как жить. Совок-с.

Совок здесь абсолютно не при чем, а то Вы так и Европу совком обзовете.
Есть разные точки зрения на то, как сделать людей более счастливыми, либерализм и социализм лишь одни из многих, но в настоящее время они имеют наибольшее распространение в мире.
Как оказалось, эти точки зрения могут не только конфронтировать, но и сближаться и сосуществовать, и европейская модель это доказала.
Все зависит от соотношения отдельных элементов, в либеральных демократиях при "перекосах" придут назревшие перемены, жизнь будет корректировать уже существующие модели.
Возможно, что-то меняется слишком медленно, что-то упущено, но, думаю, другого пути для стран Запада нет.

0

23

Лишенка написал(а):

Это не разговоры о благе других, это действия по встраиванию в общество. ИМХО, конечно.
Никакого отношения к благу окружающих не имеет, только забота о себе.
Опять каждый трактует жизнь по своему

встраивание в общество детей еврея из россии чаще, если не всегда, происходит не через полицию-армию, а через получение высокооплачиваемой профессии.
и отношение - самое что ни на есть для бунта "какое мне дело до вас до всех, а вам до меня".
их не адаптируют с такой настойчивостью - они, в общем-то, свои

+1

24

Realistka написал(а):

Как оказалось, эти точки зрения могут не только конфронтировать, но и сближаться и сосуществовать, и европейская модель это доказала.

Что доказала европейская модель в Греции, Испании, Португалии и даже во Франции?
Смешно.

0

25

InTheBalance написал(а):

встраивание в общество детей еврея из россии чаще, если не всегда, происходит не через полицию-армию, а через получение высокооплачиваемой профессии.

Тока не надо этого...  а ещё в бизнес, между прочим и бывает, что и криминальный бизнес...
Очень разное я видела в США и евреев тоже.

0

26

Лишенка написал(а):

Очень разное я видела в США и евреев тоже.

полицейских и в армии я знаю только в третьем поколении, т.е. уже совсем американцев, о покинутой территории не помнящих.
арабов, индусов и пр. - тоже единицы, конечно. но именно что иммигрантов-детей

0

27

Лишенка написал(а):

Что доказала европейская модель в Греции, Испании, Португалии и даже во Франции? Смешно.

Так тут надо различать модель как таковую и всякие "перекосы".
В Греции, конечно, гос. сектор разросся до безобразия, но ведь проблемы-то не только в этом.
Вы знаете, например, что в рассчете богатства на душу населения Греция оставляет Германию далеко позади?
В Греции богатых людей с капиталами не так мало. А капиталы какие! И где они их держат? Только за пределами Греции.
А знаете ли Вы, что в Греции, при, в общем, близкой к немецкой модели, налоги не собираются? Вот не собираются, и все. В Греции колоссальное кол-во казино, налоги с которых могли бы закрыть вопрос о выделении Греции траншей ЕС. Но налогов нет.
Вы когда-нибудь видели, какие яхты греков стоят в портах? Все это яхты не Абрамовичей, а греческих деляг.
Так что, если Греция больна, то нечего валить на мир и систему. Хотя, возможно, хунта справлялась с экономическими проблемами и лучше.

Да, и потом ЕС развратил, конечно же, часть стран, которые получали постоянные субсидии из ЕЦБ/комиссии ЕС.
Да и местная экономика была убита - хотя в глобальном мире найти Греции свое место сложно было бы и без ЕС.
О неразумности приема Греции в ЕС сейчас не говорит только ленивый. Министр финансов Германии был против, но Коль, перегруженный проблемами с объединением Германии, пошел по пути согласия с европейскими бюрократами, которым, как всякому чиновнику, чем больше участников/подчиненных, тем лучше.

Что касается Испании и Португалии, то там свои проблемы, и они не вытекают из модели жизни. Т.е., конечно, какую-то связь можно всегда найти, но это не фатальная цепочка.

0

28

Realistka написал(а):

Так тут надо различать модель как таковую и всякие "перекосы".

Ну, дорогая Реалистка, разве Вы не прожили в совке целую жизнь, не помните, как нам объясняли все недостатки социализма перекосами на местах? :flag:

Отредактировано Лишенка (29-09-2012 11:34:35)

0

29

Лишенка написал(а):

Ну, дорогая Реалистка, разве Вы не прожили в сове целую жизнь, не помните, как нам объясняли все недостатки социализма перекосами на местах?

А строгую модель воплотить не удается, потому что жизнь отличается от теории, как бы хорошо теория не была продумана.
Давайте называть это не "перекосами", а уходами в крайности, или еще как-то. Суть от этого не меняется.
Американская модель тоже не осталась девственной, об этом позже.

0

30

Realistka написал(а):

А строгую модель воплотить не удается

Да, разве я говорю о строгой модели? Вовсе нет, я говорю о направлении развития. Европа далеко зашла по пути социализма, посадила себе на голову тучу европейских чиновников, за дополнительные деньги, кормит всех бездельников и пр.
Чем это закончится? Я полагаю, тем же чем всегда заканчивается социализм.
Америка тоже сильно подвинулась к социализму, что лишило её преимущества в конкуренции. Смотрим про Детройт.
В Европе нет сопротивления сегодняшнему курсу, она уже перешла точку невозврата. А вот у Америки ещё есть шанс не  последовать в пропасть за Европой.
Время честный человек(с)

0


Вы здесь » НАШ ФОРУМ » Общество » Тупик либерализма. Мария Снеговая