Веньямин Федорович Каган подошел к  этому делу с мудрой  расчетливостью волхва  и  одесского   ньютона-математика.  Вся  заговорщицкая  деятельность Веньямина Федоровича покоилась  на основе  бесконечно-малых.  Закон спасения Веньямин Федорович  видел в черепашьих темпах. Он позволял  вытряхивать себя из профессорской коробки, подходил к телефону во всякое время, не зарекался,
не  отнекивался,  но  главным  образом  старался  задержать  опасное течение болезни.
     Наличие  профессора, да  еще математика,  в  невероятном  деле спасения пятерых  жизней  путем  умопостигаемых,  совершенно  невесомых  интегральных ходов, именуемых хлопотами, вызывало всеобщее удовлетворение.
     Исай  Бенедиктович  с  первых  же  шагов  повел себя так, будто болезнь заразительна,  прилипчива  --  вроде скарлатины  -- так  что  и его  -- Исая Бенедиктовича  --   могут,   чего   доброго,   расстрелять.   Хлопотал  Исай Бенедиктович  без всякого толку. Он как бы  метался  по  докторам и умолял о
скорейшей дезинфекции.
     Если бы дать Исаю Бенедиктовичу волю, он бы взял такси и  носился бы по Москве наобум, без всякого плана, воображая, что таков ритуал.
     Исай Бенедиктович твердил и  все  время помнил, что в Петербурге у него осталась жена. Он даже завел себе вроде  секретарши --  маленькую, строгую и очень толковую  спутницу-родственницу, которая  уже нянчилась с ним -- Исаем Бенедиктовичем.  Короче говоря, обращаясь к разным  лицам и в  разное время,
Исай Бенедиктович как бы делал себе прививку от расстрела.
     Все  родственники  Исая  Бенедиктовича  умерли  на  ореховых  еврейских кроватях. Как  турок  ездит к черному камню  Каабы,  так  эти  петербургские буржуа, происходящие  от  раввинов патрицианской крови и прикоснувшись через переводчика  Исая  к Анатолю Франсу,  паломничали в  самые  что  ни  на есть
тургеневские и лермонтовские курорты, подготовляя себя лечением к переходу в потусторонний мир.
     В Петербурге  Исай Бенедиктович жил благочестивым французом, кушал свой потаж, знакомых  выбирал безобидных как гренки в бульоне, и ходил, сообразно профессии, к двум скупщикам переводного барахла.
     Исай  Бенедиктович  был  хорош  только в  самом  начале  хлопот,  когда происходила мобилизация  и,  так  сказать,  боевая тревога. Потом он слинял, смяк,  высунул  язык,  и  сами  родственники  вскладчину   отправили  его  в Петербург.
     Меня  всегда интересовал вопрос, откуда берется у буржуа брезгливость и так  называемая порядочность. Порядочность -- это  то, что  роднит буржуа  с животным. Многие  партийцы отдыхают в  обществе  буржуа  по той же  причине, почему взрослые нуждаются в общении с розовощекими детьми.

ПРЕДЕЛЬНАЯ СИТУАЦИЯ (Анри Волохонский)
О поэте Анри Волохонском в СССР не знал никто, кроме его друзей.

Стихи его казались непонятными. И дело тут было в непривычном типе мышления, исключительно рационалистическом и при этом ассоциативном.

Кто-то свяжет между собой две его метафоры одним образом, а кто-то совсем иначе. Одинаковость понимания тут исключена почти полностью. Каждый читатель в значительной степени сам творит и некоторые образы, и даже саму мысль стихотворения.

Вселенная – передняя в трактир.
Оставьте мысли место за вином,
Она придет, красивая бедром,
Она как мышь из нор идет на пир,
Сама – ядро и канонир,
Снаряд и порох и прислуга...

Мысль самоцельна? Значит и самодостаточна... Каждая картинка сама по себе зрима. Но осмыслить их сочетания каждый должен сам для себя. Или другой пример – когда тип связей между образами взят один единственный: в данном примере только звуковой:

О, если бы око мне!
О, ко мне.
Ком неги нежданной
Тебе дней на дне
Дано мало, а надо много.

Само противоречие между смыслами строк при звуковом тождестве удив¬ляет непримиримостью хотя бы слов "дано" и "надо", состоящих из одних и тех же звуков. А мысль – так ещё с гомеровых времен эта мысль в поэзии бытует: "Рок никогда не дает времени нам, до которого в радостях жадны". Это из Одиссеи. Только выражено иначе. Но ведь порой новизна поэта в том и есть, что старые мысли он по новому передаёт...

Ехали казаки, ды ехали казаки;
     Ды ехали казаhа?ки, чубы па губам.
     Ехали казаки ды на башке па?пахи
     Ды наб'шке папахи через Дон на Кубань.

     Скулы не побриеты между-зубами угли
     По коленям лея наворачивает - "Нно!" Эх.
     Конские гриевы ды от крови? па?жухли
     Ды плыло сало от обстре?ла в язвы и гной.

     Добре, лошадйеха, что вышла? от набега
     Опалило поры?хом смердючье полыме.
     Только штб там злвтря ды наша жизь? ка?пейка,
     Ды не дорубит шашыка - дохлопнет пулемет.

     Кбни-вы-коняэги, винтовки меж ушами.
     Сивою кукушко?й перкликались ПОДКОВУ.
     По степу курганы, ды на курган ем?шаны
     Ды на емшан "татарыки" да сивай ковыль.

     Гайда-гайда-гайда-гайда - гай даларайда
     Гайдаяра гайдадйда гай да лара (свист)
     По степу курганы, ды на курган ем?шаны,
     Ды на емшан "татарыкй" да сивай коо?выль.