Это особенность советского образования, где экстенсивность была приоритетна.
Из-за чего иммиграция стала настоящим экзаменом для иммигрировавших инженеров, и многие из них оказались в лучшем случае технарями. Иногда- хорошими технарями, как я (и скромно улыбнулся).
Потому что ремесло инженерное, по существу говоря,- частично инновационное., очень близко к работе прикладного ученого. А инженер по эксплуатации, а тем более, по технике безопасности- изобретение чисто советское.
Из-за чего инновационость СССР пребывала глубоко в ...ящиках, что и погубило эту форму древней орды.
Это я ещё не упоминаю обычаи в тоталмтарных обществах безобразно относится к праву собственности, в том числе- интеллектуальной собственности, из-за чего автор идеи зачастую оказывался официально седьмым слева поющим славу "коллективному автору".

Всё предельно просто.
Нано технологии это - технологии очень маленьких деталек.  В очень маленьком Израиле это - близко и понятно. 
А Россия - очень большая, самая большая страна в мире.  В России с мелочами не ковыряются. 
Вспомните: "Советские МИКРОсхемы - самые большие в мире". 

Имеется в виду, что коррупция -  это личные интересы или противостоят общественным, или просто не реализуют их.
Поэтому "продвижение веры" в Ватикане честно, потому что это является и целью Ватикана.
И "благо американцев" - интерес общественный, поэтому непонятно, как Рузвельт у Вас стал коррупционером?

Тем, что дореволюционный чиновник свободно знал 4 сложнейших иностранных языка и читал в оригинале все величайшие произведения мировой классики всех эпох: от Гомера и Эврипида  до Гёте, Мопассана и Метерлинка.

Серебряков и Беликов и подобные им люди - это ничтожное количество в огромной массе действующих лиц (из числа интеллигентов) русской классики.

К тому же Беликов был гротескно-карикатурным персонажем рассказа Чехова.

Минимум 90 % чеховских персонажей из числа интеллигенции - это блестяще образованные люди с огромной эрудицией во всех отраслях человеческих знанией.

Почитайте хотя бы рассказ Чехова "Огни":

там обычный русский провинциальный инженер, руководящий строительством насыпи для железной дороги и укладкой шпал, рассуждает о мировой истории, о философии, о пессимизме и цинизме на таком уровне, что любому советскому академику из Института Философии АН СССР было очень далеко до такой глубины мышления  и эрудиции.