НАШ ФОРУМ

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » НАШ ФОРУМ » Флудилка » герменевтика благотворительности. волонтер как реформатор


герменевтика благотворительности. волонтер как реформатор

Сообщений 1 страница 30 из 62

1

герменевтика благотворительности
(по результатам дискуссии, прошедшей на ветке "либерализм возвращается")

благотворительность есть метафора любых социальных изменений к лучшему, поэтому, подискутировав о благотворительности, мы смогли узнать и о том, как интернет-люди представляют себе и изменения к лучшему и тех, кто эти изменения должен создавать.

волонтер=политик или даже больше, реформатор, отчасти - революционер, активный гражданин.

итак, кто это (по результатам дискуссии)?
1. состоявшийся и состоятельный человек.ж
2. он может позволить себе работать бесплатно.
3. если он работает платно, он - корыстен и злонамерен и не отличается от других - от "плохих".
4. он - женского рода. это доказывается следующим:
реформатор не учится реформам, он готов к ним сразу и выходит из головы предыдущего общества в полном вооружении.
следовательно, он - афина палада, вышедшая из головы зевса.
5. реформатор - это ходорковский женского рода (вариант  ельцин), выходящий из предыдущего общества готовым, состоятельным и действующий бесплатно.

+1

2

очень важная тема для меня.
любая герменевтика - очень интересно!
жаль - пора ехать. до завтра!
---
Журнал прикладной герменевтики, все выпуски на русском №№1-4

0

3

....

0

4

очень интересная тема

+1

5

космонавт написал(а):

благотворительность есть метафора любых социальных изменений к лучшему, поэтому, подискутировав о благотворительности, мы смогли узнать и о том, как интернет-люди представляют себе и изменения к лучшему и тех, кто эти изменения должен создавать.
волонтер=политик или даже больше, реформатор, отчасти - революционер, активный гражданин.

Новая мулька Сурокова и Ко. для промывки мозгов общества...
С модернизацией пока не выходит, вот кинули на пробу  филантропию...
И действительно, какие могут быть претензии к власти: " Волонтеры! Спасение утопающих дело рук самих утопающих!"
Все в волонтеры!  :D

0

6

Лишенка написал(а):

Новая мулька Сурокова и Ко. для промывки мозгов общества...
С модернизацией пока не выходит, вот кинули на пробу  филантропию...
И действительно, какие могут быть претензии к власти: " Волонтеры! Спасение утопающих дело рук самих утопающих!"
Все в волонтеры!

ну видимо тов сурков так силён что промыл мозги всей америке заодно,
поскольку филантропия и волонтёрство здесь всё больше распространяются
и на всевозможные виды деятельности

+1

7

rainyday написал(а):

ну видимо тов сурков так силён что промыл мозги всей америке заодно,
поскольку филантропия и волонтёрство здесь всё больше распространяются
и на всевозможные виды деятельности

Америка здесь не причем. Америка живет совершенно по другим законам.
В Америке права человека защищены, а у нас расширяют права ФСБ и милиции по контролю за гражданами.
И чтобы граждане не задумывались о своих правах, Сурков и Ко изобретают новенькие погремушки, модернизацию, Сколково, теперь вот филантропию... Это при том

К КАКОЙ ИЗ СЛЕДУЮЩИХ ГРУПП НАСЕЛЕНИЯ ВЫ МОГЛИ БЫ ОТНЕСТИ СЕБЯ СКОРЕЕ ВСЕГО?

Денег хватает на продукты и одежду,
но покупка вещей длительного пользования
является для нас проблемой        48%

На продукты денег хватает,
но покупка одежды
вызывает серьезные затруднения   27%

Мы едва сводим концы с концами;
денег не  хватает даже на продукты  9%

http://www.levada.ru/press/2010090201.html

А Вы представляете сколько это 9%, кому не хватает на жратву? Это 12,6 млн человек!

А всего в стране 84% населения имеют доходы, чтобы  купить только самое необходимое.
84%
Какая филантропия?  О чем это?

+3

8

http://www.samru.ru/society/novosti_samara/36156.html

сегодня, 29 февраля, в здании ТПП состоится встреча на тему «Благотворительная деятельность как PR-технология». Встреча проводится совместно с благотворительным фондом «Самарская губерния», приглашены эксперты- руководители благотворительных фондов Б.Цирюльников и Т. Акимова. К мероприятию с особым интересом отнеслись представители крупных компаний, так как к ним часто обращаются с просьбами о благотворительности

перечисленные 84.0% - объекты благотворительности, а не субъекты...

+3

9

Лишенка написал(а):

Новая мулька Сурокова и Ко. для промывки мозгов общества...
С модернизацией пока не выходит, вот кинули на пробу  филантропию...
И действительно, какие могут быть претензии к власти: " Волонтеры! Спасение утопающих дело рук самих утопающих!"
Все в волонтеры!

пропаганда всесилия суркова - новая мулька спецслужб.
особое анимание придается интернет активности с истеричной проповедью вляния суркова на любые процессы в российском обществе:
от благотворительности до анального секса.

+2

10

Лишенка написал(а):

Какая филантропия?  О чем это?

типичный пропагандистский штамп:
направленный на дискредитацию общественной активности.
"сиди дома, филантропия не для тебя", - говорят пропагандисты спецслужб".

"филантропия - для богатых" - лозунг, разработанный еще гитлеровскими спецслужбами и широко используемый ныне исламскими террористами.

+1

11

Лишенка написал(а):

А Вы представляете сколько это 9%, кому не хватает на жратву? Это 12,6 млн человек!

А всего в стране 84% населения имеют доходы, чтобы  купить только самое необходимое.
84%
Какая филантропия?  О чем это?

так филантропия это
1) когда вот те кто не попал в вами перечисленные проценты
помогают тем кто в них попал - безвоздмездно - то-есть даром....
создавая фонды и специальные проекты
2) когда люди помогают друг другу - не обязательно деньгами
иногда например временем - и/или работая волонтирами

вот помещу что ли фото -
была недавно в саду - который государство отдало в пользование пенсионерам
некоему объединению - которые там выращивают цветы, фрукты, овощи
кому что нравится - всё это со всех сторон на некоммерческой основе

никакой охраны
и вот всё прекрасно цветёт, заботливо ухожено
люди приходят могут там посидеть в саду
никто ничего не крадёт и не ломает
очень трогательно

http://lh3.ggpht.com/_g48VQy-pY0w/TInee2c2_PI/AAAAAAAATYU/E5xpq0WQoLI/s800/IMG_0771.JPG

Отредактировано rainyday (10-09-2010 02:32:23)

+3

12

здесь - черновик пока не опубликованной статьи.

кое-какие детали, реалии и регалии там отсутствуют пока.

а статье - речь об исследовании вовлеченности в благотворительность.
исследователеи гэллапа и каф спрашивали респондентов в 153 странах мира, в каких из перечисленных ниже видах благотворительной деятельности они принимали участие в течение последнего месяца:
 жертвовали деньги организации
 работали в организации в качестве волонтера
 оказывали помощь непосредственно нуждающемуся в ней незнакомому человеку
следует отметить, что для первых двух вариантов ответа учитывались пожертвования и волонтерская работа в пользу политических партий/организаций, благотворительных, общественных и религиозных организаций.

затем был построен рейтинг вовлеченности в благотворительность 153 стран.

мне интересно ваше мнение вот в каких отношениях:
1. собственно, по теме статьи.
о "фактах", о методах исследования, о смысле результатов, о позиции российских экспертов.

2. всем известна т.н. "черная олимпиада", которая ставит россию на последние места по различным цивилизационным показателям.
я разделяю пафос создателей этих рейтингов в смысле того, что рф - слаборазвитое и скверное государств/общество, однако я не думаю, что я должен переехать в пакистан или нигерию, которые в этих рейтингах занимают места более высокие, нежели рф.
в статье я провожу определенные параллели с подобными рейтингами.
Рейтинг вовлеченности граждан разных стран в благотворительность – прогнозы экспертов.

итак.........................

Пока рейтинг еще не был опубликован, мы попросили нескольких экспертов высказать свое мнение о том, каким он будет.
Виктор Пронькин предположил, что Россия займет место где-то в середине рейтинга. Поскольку, как он считает, пожертвования в России развиты мало, но существует традиция милостыни, и, к тому же, многие могут рассказать об участии в конкретных делах местных сообществ.
Игорь Зевелев прогнозировал, что первую строчку рейтинга займут США: многие функции социальной работы, выполняемые в Европе государственными учреждениями, находятся там в ведении НКО. Развита в США и религиозная благотворительность. Россию эксперт поместил в конец списка, пояснив, что в России все еще сильны патерналистские настроения и ожидания социальной поддержки исключительно от государства.
Лариса Зелькова, как и Виктор Пронькин, считает, что Россия сильна традицией спонтанных пожертвований – милостынью, и поэтому расположила Россию где-то в середине списка.
Ольга Барковец также говорила о традиции милостыни и предположила, что Россия займет место во второй десятке 153 стран.
Татьяна Задирака отвела России 3-е место с конца списка, но высказала оптимистическое предположение, что за последнее время ситуация могла измениться к лучшему.

Таким образом, все эксперты были согласны в том, что благотворительность в России продолжает определяться традицией милостыни, а такие ее формы, как волонтерство и пожертвования благотворительным или правозащитным организациям развиты слабо.

О жареных «фактах».

При знакомстве с рейтингом несколько вещей поневоле бросились нам в глаза. В буквальном смысле слова.
Во-первых, прогнозы экспертов оправдались лишь в том смысле, что Россия заняла «низкое» место, практически - в конце, а не в середине и не во второй десятке списка. США также не получили «лидирующей» позиции.
Во-вторых, в исследовании презентированы несколько «фактов», которые и в самом деле выглядят «жареными».
Например, абсолютное «лидерство» Туркмении в области волонтерства - 61% туркменов являются волонтерами.
Интересно и то, что в жаркой Либерии 76% либерийцев регулярно оказывают помощь посторонним людям. Этот показатель в Либерии выше, чем в любой другой стране мира. «В среднем же», по «индексу вовлеченности в благотворительность», Либерия (38%) «опережает» Финляндию (37%), Швецию (37%), Бельгию (36%), Испанию (27%), Францию (27%), Португалию (20%) и Грецию (14%).
Означает ли это, что опыт Либерии представляет собой ценность для Швеции или Франции? Или для них более интересен опыт Кении (41%), и благотворителям этих стран следует незамедлительно туда направиться для изучения кенийских «достижений»?
Нам осталось не очень понятным, почему также «опередившая» европейские страны Гаити (38%) по какой-то неизвестной причине получала от них помощь, а не наоборот.
Впрочем, Гватемала (48%), Замбия (40%) и Гвинея (44%), Центральноафриканская Республика (40%) и славная, как выясняется, не только своими пиратами, но и вовлеченностью пиратов в благотворительность Сомали (38%) и даже Танзания (37%) опережают шведов, финнов и бельгийцев. А также: французов, испанцев, португальцев, греков, чехов (29%), поляков (29%), латышей (29%), молдаван (26%), белорусов (25%), албанцев (24%), эстонцев (21%) и венгров (21%).
Ну, разумеется, все эти страны опережают и россиян (18%). Которые «столь же вовлечены в благотворительность», сколь и черногорцы, но, все же,  «впереди» украинцев (14%) и литовцев (14%).
Пребывая в глубокой задумчивости, мы хотели бы спросить: интересно, о чем же говорят все эти цифры?

Как российские эксперты комментируют рейтинг?

Эксперты активно комментируют рейтинг и «место» России в нем:
Во-первых, по их мнению, эти показатели несколько неточны:
Наталья Каминарская, исполнительный секретарь Форума Доноров, говорит: «138-ое место  из 153-х мне показалось  не совсем точным. Наши граждане часто не осознают свою деятельность как благотворительную, и это как предмет для обсуждения  в профессиональном сообществе, так и задача для дальнейшего расширения просветительских программ в сфере благотворительности»
Екатерина Чистякова, заместитель директора фонда «Подари жизнь», считает, что: «Рейтинг не учитывает очень важного момента. Любые процессы надо оценивать в динамике. А динамика развития российской благотворительности, на мой взгляд, положительная».

Во-вторых, эксперты считают, что картина рейтинга требует активных и быстрых действий:
Мария Черток, Директор CAF Россия Мария Черток, отмечает: «Место России в рейтинге не может не отрезвлять. Российская благотворительность прошла за последние 10 лет большой путь. Однако очевидно, что без кардинального системного улучшения условий ведения благотворительной деятельности, мы обречены плестись в конце мирового списка».

Похоже, российские эксперты в определенной степени воспринимают это исследование как турнирную таблицу чемпионата мира. «Поражение» России их явно задело.
Но оправданна ли эта досада? Чуть позже мы попытаемся представить свою точку зрения на то, чем может, а чем не может быть подобный рейтинг, а сейчас кратко остановимся на «изюминке» рейтинга – тезисе о корреляции вовлеченности в благотворительность и уровнем удовлетворенности жизнью.

0

13

часть два. продолжение.

Эксперты – о счастье в России.

Эксперты, комментирующие рейтинг, оценили находку исследователей – сопоставление «уровня вовлеченности в благотворительность» и «уровня счастья» в странах (Happy planet index). Авторы исследования считают, что им удалось найти корреляцию этих факторов.
По словам Джона Лоу, Исполнительного директора CAF, «чем больше человек доволен своей жизнью, тем больше он склонен заниматься благотворительностью».
Эта идея настолько понравилась комментаторам, что они, как кажется, полагают, что наконец-то найден фактор, от которого зависит развитие благотворительности.
Наталья Каминарская, исполнительный секретарь Форума Доноров, отмечает: «Мы часто говорим, что благотворительность присуща именно богатым странам, но сильнее оказалась связь с ощущением счастья - чем больше люди счастливы в жизни, тем больше они жертвуют».
Матвей Масальцев, редактор журнала "Деньги и Благотворительность" и портала wwwphilanthropy.ru, даже отметил, что «степень удовлетворенности качеством жизни или "счастья" граждан - ключевое условие роста частной благотворительности».
Практически то же самое говорит и Максим Трудолюбов,  редактор Отдела комментариев газеты «Ведомости»: «Россия пока не входит в число "счастливых" стран, отсюда и невысокие показатели в рейтинге».

«Индекс счастья» - происхождение темы

Составители рейтинга предлагают следующий вопрос для анализа уровня удовлетворенностью жизнью:
«Представьте себе, пожалуйста, лестницу с пронумерованными ступенями, на которой внизу находится ноль, а наверху – десятка. Допустим, верхушка лестницы соответствует для вас наиболее высокому качеству жизни, а нижняя ступень – самому низкому качеству. Как вам кажется, на какой ступени вы находитесь в настоящий момент, учитывая, что чем выше ступень, тем больше вы довольны своей жизнью, и наоборот? Какая из ступеней наиболее соответствует вашим ощущениям?»
Этот вопрос используется в различных исследованиях Института Гэллопа, а также в практике других социологов. Каково его происхождение?
В психологии с 20-х годов ХХ-го века известна т.н. «методика Дембо-Рубинштейн». Фактически, она сводится к «приему», предложенному Т. Дембо (Т. Dembo), с помощью которого «выявлялись представления обследуемого о своем счастье». 
http://azps.ru/hrest/4/7045561.html   
Или, точнее, как справедливо замечает И.Задорин применительно к обсуждаемому рейтингу, то, что респондент говорит о «своем счастье», а не сами его представления.
Инструкция для проведения интервью по этой методике выглядит так:
«На листе бумаги проводится вертикальная черта, о которой обследуемому говорят, что она обозначает счастье, причем верхний полюс соответствует состоянию полного счастья, а нижний занимают самые несчастливые люди. Обследуемого просят обозначить на этой линии чертой или кружочком свое место. Такие же вертикальные линии проводятся и для выражения самооценки больного по шкалам здоровья, умственного развития, характера».

Метод анализа или повод для беседы?

Что важно в истории этого вопроса для нашей темы?
«В анализе полученных результатов С. Я. Рубинштейн (автор современной модификации методики) уделяет основное внимание не столько расположению отметок на шкалах, сколько обсуждению этих отметок. Психически здоровым людям, по наблюдениям С. Я. Рубинштейн, присуща тенденция определять свое место по всем шкалам точкой чуть выше середины. У психически больных отмечается тенденция относить точки отметок к полюсам линий и исчезает позиционное отношение к исследующему, играющее, по мнению С. Я. Рубинштейн, важную роль в определении своего места на линиях шкал психически здоровыми, независимо от их самооценки и реальной жизненной ситуации». (В. М. Блейхер И.В. Крук. Патопсихологическая диагностика. Исследование самооценки по методике Дембо - Рубинштейн.) .
После проставления черточек на шкалах приступают к беседе с респондентом, в которой выясняют его представление о счастье и несчастье, здоровье и нездоровье, хорошем и плохом характере и т. д. Выясняется, почему он сделал отметку в определенном месте шкалы для обозначения своих особенностей, что конкретно он имел в виду.
Таким образом, сама «методика», фактически есть только прелюдия, повод для разговора. Сам по себе акт оценки и его «результат» мало о чем говорят. А статистический, усредняющий обсчет массы различных единичных оценок говорит о чем-либо еще меньше.

При всем уважении к идее высчитать «индекс счастья» в разных странах (Happy planet index), мы должны напомнить, что «индекс счастья» есть «абстрактный объект» высокого порядка, результат статистической обработки множества различных опросов и установления их со-корреляции. Его нельзя прямо и непосредственно использовать как оценочный или в каком-либо смысле слова «натуральный» показатель.
И, помимо всего прочего, существует еще и авторитетное мнение, которое, как нам кажется, стоило бы в этом вопросе учесть  :
http://www.quoting.ru/?a1=quotes&author=4
«Счастливее всех шуты, дураки, сущеглупые и нерадивые, ибо уроков совести они не знают, призраков и прочей нежити не страшатся, боязнью грядущих бедствий не терзаются, надеждой будущих благ не обольщаются».

Принципиально важно, что корреляционные исследования не могут проводиться просто так, «из любви к искусству», ради сравнения как такового.
Единственное, что придает сравнению осмысленность и ограничивает его допустимость – цель исследования.

О цели исследования и его методологии.

Авторы исследования пишут:
«Мы разработали наш Мировой рейтинг благотворительности, который призван отразить зачастую разнообразные и уникальные модели благотворительной деятельности в разных странах с учетом культурных и региональных различий. Цель настоящего отчета – впервые представить действительно всеобъемлющий и достоверный набор данных, который дал бы четкое и ясное представление о предмете исследования».
Далее, авторы специально подчеркивают:
«Благотворительность в каждой стране уникальна, а благотворительная деятельность организована по-своему».

Оправданы ли в таком случае опасения российских экспертов в связи с «низким местом» России в рейтинге 153 стран?

Исследование – не чемпионат мира и не олимпиада, чтобы расставлять участников «соревнований» по местам. Воспринимать этот рэнкинг как таблицу достижений неправильно, и не соответствует намерениям авторов. Любое сравнение, как известно, хромает, и существует множество принципиально несравнимых вещей, называющихся похожими словами.

Например, туркменское и американское волонтерство называются похожими словами, но сравнивать их вне контекста колоссальной разницы между Туркменией и США, а также вне контекста цели, ради которой проводится такое сравнение, - просто нельзя.
Утверждение «Волонтерство в Туркмении развито значительно больше, чем в США» не имеет ровным счетом никакого смысла, поскольку эти два волонтерства развиты совершенно по-разному. То, как развито волонтерство в Туркмении, а именно – в виде добровольно-принудительного участия в общественных организациях советского типа, - вряд ли может быть примером для стран, которые и в целом избирают не туркменский проект развития.

Уровень вовлеченности в благотворительность Кении (41%), Либерии (38%) или Сомали (38%) также не может служить примером для подражания благотворителям Швеции (37%) или Франции (27%). Он не может быть и примером для России (18%).

Но о чем-то эти цифры говорят же? Могут ли они как-то быть использованы для развития благотворительности в России? Только ли в том дело, что россияне «не осознают своего участия во многих формах благотворительности» (Н.Каминарская)? Или в том, что в России одни социальные и культурные нормы для рассказа о своих приоритетах, а в Сомали – другие (И.Задорин)?

0

14

интересно.
имхо
1 - нужны примечания про экспертов, кто такие? поколение, занятие, с чего вдруг они эксперты по благотворительности (собственный интерес, авторитетность в чем-то, форма вовлеченности в филантропию)
2 - туркмены и американцы - филантропия разная, да, а в чем разница-то? почему какие-то сомалийские уровни филантропии не могут быть образцами для подражания? может как раз и могут - жизнь-то пиратская.
3 - не помню какие моменты - ирония читателя путает. слишком незнакомое место.
4 - такие истории как про методики рубинштейна важнее всего. они показывают, что социологические проценты без описания методики - могут быть просто фуфлом

+1

15

InTheBalance написал(а):

что социологические проценты без описания методики - могут быть просто фуфлом

:cool:  :love:

0

16

rainyday написал(а):

так филантропия это
1) когда вот те кто не попал в вами перечисленные проценты
помогают тем кто в них попал - безвоздмездно - то-есть даром....
создавая фонды и специальные проекты

Да, я не против благотворительности и не отрицаю её.
Только вот количество публикаций в РФ на тему филантропии, как в печатных СМИ, так и в интернете показывает, что этот поток информации направлен не  на то меньшинство, которое дает деньги на благотворительность, а как раз на то большинство 84% населения, которое является объектом благотворительности.

Под этот поток создаются рабочие места для разной  писучей публики, причем публика эта требует хорошую зарплату...а не волонтерами работает, т.е. они себя называют "волонтерами на зарплате" российский феномен...
Для чего этот пиар? А?

Отредактировано Лишенка (10-09-2010 11:39:26)

0

17

InTheBalance написал(а):

туркмены и американцы - филантропия разная, да, а в чем разница-то?

разница, например, в том,что американцы не убирают в составе комсомольских бригад хлопок на субботниках.

InTheBalance написал(а):

нужны примечания про экспертов, кто такие?

статья - для сообщества, там они известны.
в части про "прогноз" регалии опущены. там люди из фонда потанина, фонда йордана, фонда дерипаски и из фонда маккартуров.
а дальше все с титулами.
....
ирония?
а как без нее?

0

18

опять звучат злобные голоса сурковских ненавистников благотворительности.

0

19

космонавт написал(а):

ирония?
а как без нее?

как первомайская демонстрация без выпивки... если у нас первомай - тогда никак  :no:

0

20

космонавт написал(а):

статья - для сообщества, там они известны

ну, мы-то здесь из другого сообщества.
совсем

0

21

космонавт написал(а):

разница, например, в том,что американцы не убирают в составе комсомольских бригад хлопок на субботниках

эта разница известна только сообществу

0

22

InTheBalance написал(а):

как первомайская демонстрация без выпивки... если у нас первомай - тогда никак

я временно прикинусь киркегором и скажу, что ирония объективна.

+1

23

InTheBalance написал(а):

ну, мы-то здесь из другого сообщества.
совсем

но ведь в этом, в нашем, сообществе совершенно неважно, что иванов - эксперт и имеет какой-то чин или ранг.
важно только то, что он говорит :)

0

24

InTheBalance написал(а):

эта разница известна только сообществу

и здесь достаточно малого:
просто такая разница между сша и туркменией есть.
поскольку, боюсь, в сша, а не только в каких-то сообществах, что такое туркмения никому не известно.

а если бы она была сколь-нибудь похожа на америку, о туркмении бы знали :)

+1

25

космонавт написал(а):

но ведь в этом, в нашем, сообществе совершенно неважно, что иванов - эксперт и имеет какой-то чин или ранг.
важно только то, что он говорит

это только если участник.
эксперт! - почему это эксперт?
здесь все равны

+1

26

космонавт написал(а):

и здесь достаточно малого:
просто такая разница между сша и туркменией есть.
поскольку, боюсь, в сша, а не только в каких-то сообществах, что такое туркмения никому не известно.
а если бы она была сколь-нибудь похожа на америку, о туркмении бы знали

не знаю - меня содержание разницы заинтриговало.
оказывается можно считать волонтерством то, что мы когда-то звали "добровольно-обязательно"

+1

27

космонавт написал(а):

Утверждение «Волонтерство в Туркмении развито значительно больше, чем в США» не имеет ровным счетом никакого смысла, поскольку эти два волонтерства развиты совершенно по-разному. То, как развито волонтерство в Туркмении, а именно – в виде добровольно-принудительного участия в общественных организациях советского типа, - вряд ли может быть примером для стран, которые и в целом избирают не туркменский проект развития.

Уровень вовлеченности в благотворительность Кении (41%), Либерии (38%) или Сомали (38%) также не может служить примером для подражания благотворителям Швеции (37%) или Франции (27%). Он не может быть и примером для России (18%).

Но о чем-то эти цифры говорят же? Могут ли они как-то быть использованы для развития благотворительности в России? Только ли в том дело, что россияне «не осознают своего участия во многих формах благотворительности» (Н.Каминарская)? Или в том, что в России одни социальные и культурные нормы для рассказа о своих приоритетах, а в Сомали – другие (И.Задорин)?

Ох-хо-хо... Нравятся мне эти цифры - хоть щас на новогоднююю елку.
Ерунда это все. В каждой стране, в каждой культуре, в разных политических режимах - причины, виды и критерии  благотворительности разные.
Маленькое соображение. Припоминаю в детстве (север Сибири), зимой по вечерам стук в дверь - человек просит хлеба. Открывали всегда и давали всегда. А сейчас и дверь побоишься открыть.
"Фсе!"

+3

28

InTheBalance написал(а):

эксперт! - почему это эксперт?

потому, что они лет 15, а то и 20, практически занимаются работой в этой области.

+1

29

kenig написал(а):

Ох-хо-хо... Нравятся мне эти цифры - хоть щас на новогоднююю елку.
Ерунда это все. В каждой стране, в каждой культуре, в разных политических режимах - причины, виды и критерии  благотворительности разные.
Маленькое соображение. Припоминаю в детстве (север Сибири), зимой по вечерам стук в дверь - человек просит хлеба. Открывали всегда и давали всегда. А сейчас и дверь побоишься открыть.
"Фсе!"

это буквально то, что я написал в немного переделанной версии.
В каждой стране, в каждой культуре, в разных политических режимах - причины, виды и критерии  благотворительности разные.

+3

30

космонавт написал(а):

потому, что они лет 15, а то и 20, практически занимаются работой в этой области.

Ну, да... Это , как Лужков крепкий хозяйственник, потому, что он сто лет на хозяйстве сидит... :D

0


Вы здесь » НАШ ФОРУМ » Флудилка » герменевтика благотворительности. волонтер как реформатор