оффтоп, но с темой связанный:

и власть, и общество в россии всегда были отвратительны (не без оазисов и исключений, конечно).
но ни одному обществу, ни одной власти до сих пор не удавалось полностью истребить культуру под крики "об экономическом и политическом развитии".
сейчас это удалось.

Отредактировано космонавт (10-09-2010 02:10:11)

Не советую нервничать.
Вон в Германии и лозунгов по эконом/полит развитию не было, а Вагнеры и Томасы Манны ушли навсегда.
И не видно их наследников что-то. Литературные премии присуждаются таким "гигантам", которые даже иногда стесняются за премиями ехать.
Короче, нет ауры. Только пузырь вялый вместо культуры.
Вот и выходит на сцену жизни постмодернизм, как последняя и завершающая стадия. Но к культуре он вряд ли имеет отношение. Скорее, такэ...

Так что расслабьтесь и получите, хоть и от постмодернизма, посильное удовольствие.
Дальше может быть еще хуже. Экономьте силы.

не канает.

нацистская германия была отвратительным обществом и ужасным государством, но у кого повернется язык отрицать существование хайдеггера или фон брауна?

российская империя была не лучше, но кто станет отрицать русскую культуру?

да и рим с грецией, а также средневековые халифаты были не сахаром.

культура - не набор текстов или иных "знаний".
культура есть способность действовать не варварским образом.

не канает.

до нацистской германии существовала чуть менее отвратительная веймарская республика и 2 века войн германии. нацизм от этой истории трудно отрубить.

а в советском союзе, существовавшем дольше, чем нацгермания, жили и действовали эйзенштейн, дзига вертов, мандельштам, кирсанов, ландау, сахаров, солженицын, тарковский, параджанов, эфрос и тысячи других.

только безумец может сказать, что эти люди творили отвратительную культуру.

Последние состоялись до возникновения нацизма.

Конечно, Караян, как вовремя вступивший в НСДАП, продолжал дирижировать, как в Вене, так и в Берлине. Более того, очень гордился тем, что более 70% его оркестрантов - тоже члены нацистской партии.
Да и Марта Мёдль пела, и Людвиг Зюдхауз.

А Брехт, братья Манны, Цвейг, Фейхтвагнер, дирижер Бруно Вальтер и многое-многие другие представители творческой интеллигенции уехали.
И культура, атмосфера культуры покинула Германию. И не только потому, что самые выдающиеся ее представители бросали вызов режиму или тихо уезжали из страны, ненавидя режим.
Просто культура не может процветатать в жестком тоталитарном режиме, где все, так или иначе, регламентируется.

И в России во времена ужесточения сталинского режима, начиная с конца 30-х, культура начала прятаться по углам, выживая случайным образом на островках, почему-то не попавших в поле зрения соответствующих ведомств.
Вспомните мемуары Г.Вишневской, ее рассказ о Шестаковиче и его вечном невыносимом страхе!
Вcпомните Разгона, как он описывает вечеринки в доме у Москвина. Я при этом всегда вспоминаю "Хрусталев, машину!".
Ну как в обстановке тотального страха и несвободы может жить культура?
Как Бродский? Как Ахматова? Как покончившая с собой Цветаева?

Многое можно вспомнить.
Полный распад и деградация русского театра.
Конец 30-х и до 1955-56 (кроме странного "Ивана Грозного" Эйзенштейна в 40-х) - полная деградация советского кино.
Невыход в свет книг Булгакова, Платонова, В.Гроссмана, Ахматовой... Пушкинисты в лагерях. Ведущие поэты, живущие на "свободе", "ударились" в переводы.
Балет закоснел и заплесневел аж до 60-х.
Живопись превратилась в ругательство заодно со скульптурой.
Архитектура добежала аж 3-го тысячелетия до н.э., сделав остановку в начале 19 века, со своими зиккуратами и фестончиками.

Написанные. Что не написано или не написалось, нам не дано узнать.

Танцор не делает балета. Балет делается хореографией, потом музыкой, потом только танцором. (Современный может обходится и без музыки.)

Начните с Пастернака.

Да, но всплески творчества Пушкин переживал до того, как началась николаевско-уваровская эпоха.
Николай посадил восставших и повел общество, с помощью графа Уварова, по пути православия-самодержавия-народности.
Если не ошибаюсь, Цветаева считала, что Пушкин не мог вынести равнодушия общества, нарастающего в нем "жлобства", когда культура и слово поэта мало кого интересуют.

Кроме того, я высказала мнение, что островки культуры в лице ее создателей и носителей могут пережить и самые ужасные времена.
Но атмосфера культуры - не может, слишком тонкая и капризная материя.