Ходжу Насреддина спросили:
- Нужно ли развивать гибкость тела?
- Если одной ногой идешь по жизненному пути, а другой - по духовному,
быстро сядешь в шпагат.

Возникла настоятельная необходимость в теоретическом развитии модели Волнового Генома, в физико-математическом и теоретико-биологическом осмыслении работы хромосом и ДНК в полевом и вещественном измерениях. Первые попытки решить эту задачу предприняли П.П. Гаряев и А.А. Березин из Отдела Теоретических Проблем РАН, а также А.А. Васильев, сотрудник Физического Института РАН. В основу их теоретической конструкции были положены принципы когерентных физических излучений, голографии и солитоники, теория физического вакуума, фрактальные представления структур ДНК и человеческой речи.

Последнее открытие, сделанное российским ученым Верой Александровной Орловой в области волновой генетики, показал, что геном человека шифруется тремя способами: на уровне цветового спектра, на уровне звуковой вибрации и с помощью голографических символов.

Выходит, что все «исходные данные» нашей жизни хранятся в Информационном Поле Земли и «ничто не ново под Луной?». Благодаря этим данным - дерево выглядит деревом, а цветок цветком, впрочем, все остальные формы также построены по фундаментальным принципам.

Я внезапно задалась детским вопросом - а почему материк делится на Европу и Азию - и что они такое? Не два же разных континента, раз они вместе?

Пошла тиранить милого строгим вопросом - что такое Азия с Европой. Он мгновенно ответил - страны света, но не континенты. Зачем? - изумилась я. - Так сложилось,-ответил он.

Тут меня занял новый вопрос. В рассказе "Передержка" я цитировала Бродского со счетом континентов:

Потому что число континентов в мире
С временами года числом четыре
Перемножив и баки залив горючим
Двадцать мест куда поехать получим.

И меня несколько раз поправляли, что континентов не пять!

-Муж, -сказала я. -Быстро скажи мне, сколько все же континентов?
- Шесть, - ответил быстро, как я и просила, муж.
-Шесть?? - не поверила я. -А почему у Бродского, решив обратную задачку на деление, мы получаем ответ пять?

Он полез в интернет, чтобы мне с картинками показать. И ответ его был поразительным. Знаете, сколько континентов в мире? От четырех до семи!

В Китае и большинстве англоязычных стран - семь континентов ( раздельные Америки, и отдельно Азия с Европой).
В бывшем СССР и Японии - шесть, Евразия считается за один.
В латинской Америке плюс Бельгии, Испании, Италии и Греции - шесть, но объединена в одно Америка.

Пять континентов тоже встречаются в разных наборах. В одном Европа с Азией - два разных товарища, но выкинута Антарктида ( этой версия устраивает Олимпийский комитет). В другом Антарктида включена, но Евразия выступает комплектом.

А теперь придумайте набор из четырех?)
Оказывается, там Антарктида, Австралия, одна совместная Америка и одна совместная АфроЕврАзия!

C океанами тоже забавно, их бывает от трех до пяти

Я, помню, смеялась, когда узнала, что у американцев 7 континентов, потом смеялась над китайцами, выпустившими карту мира, на которой был Южный океан. А когда узнала, что Плутон исключили из планет, то мир потерял свою опору и мне уже не смешно:) Улыбаюсь по привычке:)

Новое знание и новые смыслы — разные вещи.
Новое знание — область исследовательская, этим занимается наука; новые смыслы — область творческая, этим занимается критика.
Это критика вычитывает из Шекспира то проблемы нравственные, то проблемы социальные, то проблемы психоаналитические, а то вовсе выбрасывает его за борт, как Лев Толстой.
Наука рядом с нею лишь дает отчет, какие из этих смыслов вычитываются из Шекспира с большей, меньшей и наименьшей вероятностью.
Такая охрана памятников старины — тоже нужная вещь.
Понятно, при этом критика как область творческая работает в задушевном альянсе с философией, а наука держится на дистанции и только следит, чтобы они не применяли неевклидовы методы к таким словесным объектам, для которых достаточно евклидовых.

Творческий деятель стремится к самоутверждению, исследователь — к самоотрицанию.
Мне лично ближе второе: мне кажется, что в самоутверждении нуждается только то, что его не стоит.
Творчество необходимо человечеству, но при полной свободе оно просто неинтересно.
В материальном творчестве нужное сопротивление материала обеспечивает сама природа, а законы ее формулирует наука естествознание.
В духовном творчестве эти рамки для свободы полагает культура, а обычаи ее формулирует наука филология.
Диалог между творческим и исследовательским началом в культуре всегда полезен. (Конечно, — как всегда — диалог с предпосылкой полного взаимонепонимания.)
По-видимому, таков и диалог между философией и филологией.
Пусть они занимаются взаимопоеданием, только так, чтобы это не отвлекало их от их основных задач: для творчества — усложнять картину мира, для науки — упрощать ее.