НАШ ФОРУМ |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
А потом рассуждают о пассивности.. Я, не еврей, рублюсь один с мудаками-хиндюками... Ну, не совсем один
Это у меня уже пройденный этап - драться с клопами, причем, на их территории. А хиндюки у меня там в игноре. Потому что я не могу их там почистить.
Это у меня уже пройденный этап - драться с клопами, причем, на их территории.
Принципиально - давлю на любой территории. Не то, чтобы агрессивен, но обороняться - заведомый проигрыш.
Принципиально - давлю на любой территории. Не то, чтобы агрессивен, но обороняться - заведомый проигрыш.
Я тоже давлю. Но посвятить этому свою жизнь....
Я тоже давлю. Но посвятить этому свою жизнь....
Может быть, вам ТАМ легче, или проще..
А мне ЗДЕСЬ - лучше давить, чем жить с ними.
В принципе я о форумах говорил.
Но я этим форумом занимаюсь, чтобы помочь вам ИХ давить.
В принципе я о форумах говорил.Но я этим форумом занимаюсь, чтобы помочь вам ИХ давить.
А я - о жизни... к сожалению..
А потом рассуждают о пассивности.. Я, не еврей, рублюсь один с мудаками-хиндюками... Ну, не совсем один..
А зачем в виртуале с кем -то рубиться? Это ж симуляция жизни... 
А я не всегда добрый.. Вот , скажем уклончиво, Югославия..
Сейчас опять показывали этого уголовника Чавеса. И шутки-то у него уголовные. Назвал Била Клинтона "женой"
Кусок из фильма. На нарах лежат рядом Нина Русланова и Зоя Федорова. Возвращаются времена "усатого". А вернул эти времена "домашний эльф Добби".
Еще эпизод. Человеку зачитывают постановление о пересмотре дела и реабилитации. Он спрашивает: - Это я сейчас могу уйти отсюда? У меня есть дом?... А можно я останусь хотя бы на день? Я забыл, как живут на свободе.
какая-то муть про легитимность
еще один путь просрать всё на разговоры ни о чём.
---
здесь, если 10 лет (или 15, или 20... не помню, да и в разных штатах по разному), если пользовался 10 лет землей чужой, и хозяин не выставил официальных претензий, то земля, которой пользовался уже по закону - твоя.
1991-1917=достаточно времени, чтобы не о "нелигитимности" говоритьб, а о том, чего сейчас правильно бы сделать...
1991-1917=достаточно времени, чтобы не о "нелигитимности" говоритьб, а о том, чего сейчас правильно бы сделать...
Я думаю, это из программы Каспарова (пару лет назад): первый шаг к изменению ситуации - организация Учредительного собрания и только потом выборы.
В Москве есть ресторанчик, в котором вкусно кормят, но таких здесь сотни. Есть одно отличие, которое выделяет его на фоне других кафешек и ресторанов. В этом ресторане абсолютно темно.
убираешь все светящиеся вещи в специальный ящичек. Далее ты и еще 5-6 участников встают друг за другом и кладут руку на плечо впереди идущего, и слепой официант подводит весь караван к столу, помогает всем сесть.
Где-то играет приятная музыка. Ты не имеешь понятия, какого размера эта комната, кто сидит напротив тебя или рядом.
Есть еще одна клевая особенность, ты заказываешь лишь тип еды (рыбные блюда, мясные, вегетарианские или смешанные), но что именно ешь, тебе предстоит узнать лишь в процессе.
Я практически сразу перешел на еду руками, т.к. зацепить вилкой в слепую какие-то рассыпчатые виды пищи было нереально.
Темнота стопроцентная. Сколько я не пытался вглядываться, не увидел ничего, даже руку перед собой. Обслуживают только слепые официанты. Часто шутят.
Официант к посетителю - Вы Ию (другая официантка) случайно не видели?
Посетитель - Видел, только что тут стояла, а потом туда пошла (видимо, показывал руками)Отметил интересный момент, хоть я и ничего не видел, но продолжал пользоваться визуальными словами. Передо мной ставят блюдо и говорят - вот ваше блюдо. Я нащупываю его и на автомате отвечаю - Да, я вижу.
За счет выключения зрения, слух обострился многократно, вкус тоже, хотя улиток в блюде я так и не опознал (когда выходишь из темной комнаты, тебе показывают, что же ты там кушал).
Культурные идентичности: практики, символы, техники
ВОСКРЕСЕНЬЕ, 26 ДЕКАБРЯ 2010 Г.
Культурные идентичности: практики, символы, техники
Национальный Исследовательский Университет – Высшая Школа Экономики
Факультет философии
Отделение культурологииОтделение культурологии НИУ-ВШЭ приглашает вас принять участие в конференции студентов и аспирантов “Культурные идентичности: практики, символы, техники”, которая состоится в период с 21 по 31 марта 2011 года. О точных датах проведения конференции будет сообщено дополнительно.
Культурные идентичности – сравнительно новый объект в поле социальных и гуманитарных наук, чье влияние на структуру и проблематику конкретных дисциплин переоценить невозможно. Культурная идентичность определяет поступки и суждения индивида, встроенного в систему многообразных коллективных связей. Его картина мира формируется на основе концепции «я», представлений о Своем, Другом и Чужом, из ценностей, идей, иерархий, норм и запретов, получающих отражение в различных символических системах (языках). Перечисленные категории равно обсуждаются в русле социологии, психологии, политологии, философии, лингвистики, искусствоведения, а также культурологии, интегрирующей традиционную номенклатуру гуманитарного знания. Впервые о культурной идентичности заговорили в русле практической психологии, стремясь обозначить совокупность представлений индивида о себе, однако вскоре после узкоприкладных работ Милтона Эриксона понятие «идентичности» получило распространение в самом широком критическом контексте. Причина этого распространения очевидна – XX век оказался наиболее сконцентрирован на проблеме личности; человек углубился в себя, полагая решенной проблему первичного освоения окружающего мира. Сейчас эпоха самообольщения и самоуглубления подходит к концу – человек стоит перед новыми вызовами, обогащенный, тем не менее, детальным знанием себя. Понятие идентичности переросло состояние термина и превратилось в метафору, которая объединяет различные практики (формы занятости и досуга, игру, художественную деятельность), образы (словесные, визуальные, звуковые формы репрезентации), техники (телесные, ментальные процедуры, основанные на правилах), многообразие которых и предполагается затронуть в ходе планируемой конференции.
Круг основных тем для обсуждения:
Философские основания культурных идентичностей
Классификация культурных идентичностей
Рынок идентичностей, актуальные (востребованные) идентичности
Механизмы и технологии формирования идентичностей
Идентичность в литературе, искусстве, театре, кино, СМИПродолжительность доклада: 15 мин. Вопросы и дискуссия: 10 мин.
По итогам конференции планируется издание сборника материалов. Статьи для публикации до 20 тыс.знаков с пробелами (Word 2000-2007, Times New Roman 12, ссылки – в конце текста) должны быть присланы не позднее 1 мая 2011 года. Оргкомитет конференции оставляет за собой право отбора материалов для публикации.
Оргкомитет не имеет возможности предоставить гостиницу иногородним участникам, но готов рассмотреть возможности размещения в индивидуальном порядке.
Заявка на участие в Культурологической Конференции студентов и аспирантов НИУ-ВШЭ “Культурные идентичности: практики, символы, техники” (март 2011 г., г. Москва) должна содержать следующие данные: Ф.И.О., возраст, место учебы, курс, контактный телефон, электронная почта, тема сообщения, а также список необходимого для выступления оборудования (компьютерный проектор, ноутбук, аудиоколонки и т.п.).
Заявки на участие в конференции и тезисы (до 3000 знаков) принимаются до 31 января 2011 года по e-mail: conf.culture.hse@gmail.com, данные присылать с пометкой «Конференция студентов и аспирантов».
Дополнительную информацию можно получить по электронной почте: conf.culture.hse@gmail.com или по телефону:
8 (985) 975 29 80 (Александр Сувалко)
Фильм "В Париж!" Юрий Степанов в роли отца.
via наши люди.
новость старая, но наткнулся на напоминание об этом факте только что.
..................
Опрос службы Gallup показал, что американцы лучше всего относятся к людям, исповедующим иудаизм. 58% жителей США к ним относятся позитивно и лишь 4% негативно.
Наиболее высоким рейтингом также обладают методисты (соответственно, 55% и 5%), баптисты (55% и 10%) и католики (56% и 12%).
К мусульманам 26% американцев относятся положительно, 30% – отрицательно. Хуже всего приходится атеистам (их любят лишь 15% опрошенных, не любят – 44%) и сайентологам (соответственно, 11% и 53%).
Об этом сообщает "Media International Group"
http://www.religare.ru/print32253.htm
К мусульманам 26% американцев относятся положительно, 30% – отрицательно. Хуже всего приходится атеистам (их любят лишь 15% опрошенных, не любят – 44%) и сайентологам (соответственно, 11% и 53%).
тогда чем объяснить , что наибольшее количество сайентологов - именно в Штатах ?
тогда чем объяснить , что наибольшее количество сайентологов - именно в Штатах ?
Ну, не больше их , чем баптистов... 
Ну, не больше их , чем баптистов...
Я не сравниваю.. Просто из общего числа последователей большинство - в Штатах.
не сравниваю.. Просто из общего числа последователей большинство - в Штатах.
НУ и что? Там церквей разных, как грязи... Это ж бизнес такой и фсё.
тогда чем объяснить , что наибольшее количество сайентологов - именно в Штатах ?
так рон хаббард - американец. там у них гнездо.
тогда чем объяснить , что наибольшее количество сайентологов - именно в Штатах ?
хаббард - американец.
и на английском в любой библиотеке они могут прочитать, чего он на самом деле понаоткрывал в области сознания до того как стал организовывать свою церковь.
а дальше - дело техники.
с Рождеством!
"... и во всем этом мы живем.."
Власть отчиталась о недоделанной работе
07.01.2011
С Рождеством! Власти, так уверенно отрапортовавшие о полном решении проблемы с отключением света в рождественский сочельник, в очередной раз "кинули" граждан, что мы, на самом деле, и подозревали ранее. 20 населённых пунктов в Подмосковье по-прежнему остаются без света. Более 100 человек остаются без электричества в Псковской области. "Остается нарушенным энергоснабжение в 10 населенных пунктах, где расположено 54 дома, в которых проживают 109 человек", - сообщили ИТАР-ТАСС в МЧС России.
"Интерфакс": Жители подмосковного поселка Кратово, основанного более 100 лет назад и популярного среди москвичей, утверждают, что в пятницу населенный пункт оставался обесточенным, несмотря на официальные сообщения. "В поселке Кратово люди уже больше недели без света. Раменская "электроконтора" общается с жителями в нецензурной форме - у нас есть записи разговоров с сотрудниками, есть видео. Контора лжет про бригады, которые работают на улицах. Оголенные провода валяются прямо на дороге", - сообщил "Интерфаксу" в пятницу Николай, проживающий в Кратово. По его утверждению, многие населенные пункты Раменского района Подмосковья остаются без света с 26 декабря, люди находятся "на грани социального взрыва" и недовольны действиями властей.
Полагаем, что и эти данные не полны - ведь отключение света влечет за собой и разрыв связи. Люди сидят без электричества, без воды и тепла, и даже не имеют возможности сообщить об этом.
Представитель Московской электросетевой компании Виталий Струговец заявил в интервью РСН, что все объекты МОЭСК подключены.
«Подчеркну, что мы речь ведём о трансформаторных подстанциях, причём не о всех. Как вы знаете, в Москве кроме нас работают ещё более 20 электросетевых компаний, так называемые муниципальные электросети. Что касается нашей зоны ответственности, то вчера вечером мы все трансформаторные подстанции свои запитали», - сообщил Струговец.
То есть именно то, о чем мы говорил многие годы - появление на месте единой энергосистемы множества мелких независимых компаний резко уменьшает устойчивость всей системы. Плюс к тому, ориентир энергокомпаний на получение прибыли как основной показатель эффективности работы не способствует возврату средств в основные фонды - деньги выводятся, а инфраструктура ветшает.
В ближайший же снегопад или сильный ветер все повторится.
Подсчитывать, сколько раз соврали власти Подмосковья и других областей, чиновники правительства и прочие видные деятели не имеет уже никакого смысла. У чиновников тоже свои интересы, несколько отличающиеся от интересов подведомственных граждан - губернатору важно отчитаться перед премьером, который уже заметил публично некоторое расхождение между словами и делами. Про губернаторов Смоленской, Тверской, Нижегородской и Псковской областей никто даже и не вспоминает, хотя фамилия Турчак в контексте 10-ти так и не подключенных к Рождеству поселков вверенной способному юноше области, вполне подходит к эпитету, которым его наградил избитый впоследствии журналист Кашин. Губернаторы очень следят за своей репутацией - и не дай бог кому встать на ее пути. Если бы они еще так следили за интересами граждан... Но поскольку граждане губернаторов не выбирают, а они даются нам свыше, то и вопросы к верховной власти... Впрочем, ее мы выбираем тоже весьма условно.
В общем, на Рождество самое время задавать вопросы богу - единственному, кто их может услышать.
В интернете появился вполне закономерный вопрос:
- ...в любой нормальной стране 20 000 граждан, сидящие вторую неделю без света просто перекрыли бы нахуй все эти Ленинградки, Рублевки и выезды из Кремля. Бескультурные арабы и негры во Франции начали бы пиздить полицейских и поджигать машины с магазинами. Экзальтированные голландцы, накурившись мариванны, сели бы срать на Красной площади перед теле и фотокамерами корреспондентов всех мировых СМИ. А живущее в Подмосковье бессловесное стадо бегает срать за угол, умывается само и умывает своих детей снегом, платит вымогателям - электрикам по 20 000 за то, за что в нормальной стране электрические компании платят потерпевшим. И молчат. И жалеют Путина и Громова. Мне таких людей не жалко. Это не люди. Они по праву живут в говне. Они это заслужили. Они только это и заслужили.
Это не я задаю этот вопрос, он гуляет по сети и разные люди пытаются на него ответить, чтобы под Рождество как-то не очень обидеть "народ-богоносец". Но получается как-то неубедительно.
С таким народом можно делать все, что угодно. Например, приватизировать принадлежавшие ему на правах социалистической собственности электросети и генерирующие мощности. Можно забыть, какими героическими усилиями этот народ строил эти Днепрогэсы и тянул через тайгу ЛЭПы, и повысить ему плату за электроэнергию с 2 советских копеек за киловатт/час до 3 российских рублей. Затем все эти деньги потратить на элитные аппартаменты, дорогие машинки и бриллианты в пупки любимым шлюхам. После чего объявить "конец света" в отдельно взятой Центральной России - а что? Люди терпят. И даже радуются, когда "наши" в чем-то переплюнут "ихних". Вот разве есть у ихнего римского папы такие часы, как у нашего патриарха? Разве у ихних олигархов есть такие яхты, как у наших? И вообще у Берлускони член короткий. А у наших - ого-го!
Правда, если в Италии оставить без света на пару недель область Лацио, то у тамошних начальников вообще никакого члена может на финал не остаться. А у наших - всегда есть, что положить на граждан с их проблемами. И, кстати, скоро 20 лет, как регулярно кладут, а народ только радуется: "Россия вперед! Роисся вперде!"
У нас, похоже, не только не посадят никого, у нас даже с должности никого не снимут. Хотя еще позапрошлым летом стало известно, что из бюджета Подмосковья были похищены более 2,6 миллиарда рублей, которые должны были пойти на хозяйственные нужды. Следственный комитет при прокуратуре (СКП РФ) предъявил обвинение в причастности к хищению этой суммы Светлане Шаталиной, бывшему начальнику отдела организации финансирования государственных программ "Московской областной инвестиционной трастовой компании" (МОИТК) . По обвинению в мошенничестве в особо крупном размере (часть 4 статьи 159 УК РФ) был арестован бывший гендиректор МОИТК Владислав Телепнев. По версии следствия, бывшие руководители МОИТК, подозреваемые в хищении 2,6 миллиардов рублей, искусственно создавали задолженности по оплате услуг ЖКХ перед муниципальными предприятиями различных районов области (пока в СКП говорят о семи районах Подмосковья).
Не те ли это деньги, которые должны были пойти на содержание и ремонт коммунальных сетей?
И почему наш народ, который по Конституции является источником всякой власти, не имеет ни возможности, ни желания спросить у этих как бы нанятых для управления "жирных котов" о результатах этого управления? Почему журналисты вместо ответов по существу, получают от чиновников только повестки в суд о защите их чести, достоинства, деловой репутации и того органа, который вырос на месте совести? Почему обратная связь между властью и народом осуществляется исключительно при помощи омоновской дубинки?
И на сколько вообще хватит этому народу "терпелки"?
Анатолий Баранов, главный редактор ФОРУМа.мск
упырята-упырятки
всё труднее играть в прятки
http://ti-mon.livejournal.com/210295.html
Марк Твен писал, что "разница между точным и почти точным словом огромна". Издатели, готовящие к выпуску в свет новые редакции "Приключений Гекльберри Финна" и "Приключений Тома Сойера", об этих словах великого писателя, похоже, забыли.
Из новой версии "Гекльберри Финна" исчезло слово "негр". Использованное автором английское слово nigger в XX веке стало табуированным. На смену ему пришло слово "раб".
Нажать Эта тема обсуждается на форуме bbcrussian.com
Как говорит литературовед Алан Гриббен, сотрудничающий с издательством NewSouth Books в Алабаме, которое готовит к выпуску собрание сочинений Твена, слово "негр", названное "оскорблением расистского характера" встречается в "Приключениях Гекльберри Финна" 219 раз и четыре раза в "Приключениях Тома Сойера".
По мнению Гриббена, употребление этого слова может привести к тому, что классика, как выразился сам Марк Твен, может перейти в разряд произведений, "которые люди хвалят и которые не читают". "Досадно, когда одно-единственное слово становится барьером между удивительным читательским опытом и многими читателями", - сказал профессор Алан Гриббен в интервью агентству Ассошиэйтед пресс.
"Слово из шести букв"
Примечательно, что само американское информационное агентство, которое написало об этой истории, ни разу не назвало употребленное классиком слово. В одном случае оно упомянуло об употреблении Твеном "слова из шести букв, начинающегося на букву н". Из второй редакции новости исчезло и это указание, вместо него появилось "оскорбление расистского характера".
Мы должны позволить читателям самим решить (какую редакцию книги читать)
профессор Алан Гриббен
Многие американские писатели, включая Скотта Фицджеральда и Джона Стейнбека, в своих произведениях использовали слово "негр" (nigger). Во многих американских школах до сих пор используются неотредактированные версии классических произведений.
Сторонники подобной практики говорят о том, что обсуждение той уродливой роли, которую сыграл расизм в истории США, помогает ученикам лучше понять свою страну. Стыдливые же попытки редактировать историю и литературу ни к чему хорошему не приведут.
По словам Алана Гриббена, новая редакция со скромным тиражом в 7,5 тысячи экземпляров готовится к выходу в свет в феврале, но он уже получил множество гневных электронных писем. Их авторы требуют отказаться от редактирования романов, хотя сами они не используют слово, вокруг которого разгорелись дебаты.
По мнению литературоведа, использование этого слова заставляет людей испытывать чувство дискомфорта. "Никто из них не употребляет этого слова. Они танцуют вокруг него", - говорит Алан Гриббен.
"Ужасная идея"
С Аланом Гриббеном не согласен другой исследователь творчества Твена, профессор из Вирджинского университета Стивен Рейлтон, который назвал редактирование романов "ужасной идеей".
По его словам, язык Твена рисует Америку такой, какой она была в прошлом, а исправленные романы не будут соответствовать тому периоду, о которых идет речь.
Борьба с "Гекльберри Финном" в США идет уже не первый десяток лет. Некоторые школьники и их родители требовали убрать это произведение из школьной программы более 50 лет назад.
В 1957 году департамент образования Нью-Йорка исключил книгу из списка литературы для младших классов, но "Приключения Гекльберри Финна" можно было найти в программах для старшеклассников или в библиотеках.
В 1998 году родители одной из школ в Темпе, штата Аризона, подали судебный иск против средней школы, которая включила "Гекльберри Финна" в список литературы, обязательной для чтения.
Опубликованный в 1885 году роман является четвертым в списке самых запрещаемых произведений, говорится в книге "Запрещенные в США" Герберта Ферстала, известного исследователя проблем соблюдения свободы слова в США.
"Мы должны позволить читателям самим решить (какую редакцию читать)", - говорит профессор Гриббен, которого доводы оппонентов не убеждают.
В одном из своих писем в 1888 году Твен написал, что разница между точным и почти точным словом такая же, "как между светлячком и молнией" (по-английски lightning-bug и lightning).
Он знал значение слова "раб", но там, где считал необходимым, писал "негр".
интересно .. Раса - НЕГРоидная.. Теперь надо писать - РАБская ? Так не обидно будет ?!
У граждан нету интереса...
Александр Смирнов | 15:04, пятница, 7 января 2011-07, 15:04
Новогоднюю новостную тишину в этот раз нарушили несогласные...
Борис Немцов получил 15 суток "за неповиновение" милиции
Вся страна в сто сорок миллионов варит холодец и рубит фарш, лишь Немцов, Косякин и Лимонов затевают свой поганый марш. Или просто митинг, или сходку, в сердце нашей Родины - в Москве. А в квартирах остужают водку и тихонько пробуют портвейн. Режут тонко колбасу из лошади, смазывают маслом пироги, а на самой триумфальной площади подло собираются враги. Вина льются белые и красные, сделана начинка для сластей, а на площадь вышли несогласные, обманув доверие властей.
Канапе и голубцы наверчены, сделаны подарки для ребят, на врагов народных недоверчиво добрые ОМОНовцы глядят. После каждой вражьей демонстрации нужно задержать опасных лиц, чтобы защитить от провокаций мирных граждан лучшей из столиц.
Водка проложила путь салатам, хрустнуло сто тысяч огурцов, всех патрульных посылает матом хулиган и диссидент Немцов. А безумный лидер всех лимоновцев, выглядящий, как интеллигент, чуть не покалечил трёх ОМОНовцев, обозвав их грубым словом "мент".
Жителей заснеженной столицы вот уже который год подряд защитил от козней оппозиции доблестной милиции отряд....Граждане во сне похмельном замерли, десять дней кошмара впереди, а Немцов сидит в уютной камере. И Косякин в камере сидит! Что-то вроде Северного общества, только, извините, - из низов. Да и журналисты тут не топчутся - все-таки не площадь, а СИЗО. Но Немцов - хитёр и злонамерен, и сдаваться не желает он. Из кусочка мякиша, как Ленин лепит он мобильный телефон! И на кнопки давит он скорее, и звонит в предательский журнал. Яшин - тот стучит по батарее, чтоб послать шифрованный сигнал. И шумит подкупленная пресса, интернет и радио шумят. Но у граждан нету интереса. Если только не считать меня...
Смирнов? Не Быков?