Хотите слов ни о чем? Хотите имитации рассуждений, имитации критики, имитации анализа?
Я ругался на ГБ. А оказывается обычные студенты с легкостью высасывают ничего не стоящую болтовню, не менее вредную, чем созданные товарищами из ГБ и компрометирующие полезную идею партии-фальшаки.
Вот вам реферат на тему патриотизма. Там заодно обсуждается и либерал-патриотизм. Но это не страшно. Автор реферата с легкостью написал бы одинаково "ценную" работу на любую тему.
_______________

Патриотизм в современном российском политическом процессе
143 стр., 500 рублей.   http://referati.info/projects/project-20060.html
Выдержки из работы:

Таким образом, можно определить патриотизм как обретенную этическую и эстетическую ценность в ходе духовного самоопределения личности и народа, сохраняющего самобытные формы национально-культурной жизнедеятельности в границах единого государства и права, независимой от хронологических рамок.
Глава 2. ПАТРИОТИЗМ В КОНТЕКСТЕ ЛИБЕРАЛЬНО-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ МОДЕРНИЗАЦИИ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
§ 1. Генезис и становление национально-патриотического спектра
в реформируемой России
Генезис российских национально-патриотических партий и движений происходит в 80-90-е годы двадцатого века в результате смены социально-экономического курса и широкого распространения политических свобод. Национал-патриотизм как политический феномен является одной из форм выражения патриотического и национального самосознания современного российского общества.
Спектр национально-патриотических идей неоднороден, внутренне противоречив по природе своего возникновения, смысловой нагрузке и, особенно, формам выражения в российской политической практике, что требует дополнительного исследования и определенной классификации.
В рамках институционального подхода используем следующие организационные критерии:
53 Соловей В.Д. Современный русский национализм: идейно-политическая классификация // Общественные науки и современность. 1992. №2. С. 121.1. Самоназвание (присутствие в названии одного из терминов "национальный", "патриотический", "национально-патриотический") - как один из внешних признаков национально-патриотической направленности политических партий и движений53. Возможно также использование в самоназвании понятия "русский", которое отражает национальное начало патриотизма в политике. Самоназвание всегда оказывается связанным с поиском и выражением идейно-политической направленности партии или
движения. Особо следует отметить религиозные аспекты патриотизма, которые проявляют себя на партийном уровне и дистанцируются от его (патриотизма) идейно-политического выражения.
Таким образом, самоназвание политических партий и движений в определенной степени отражает конкретную идейную (либеральную -Либерально-патриотическая партия "Возрождение" (ЛППВ), социалистическую - Социал-патриотическое движение "Держава" (СПДД), национальную - Русский национальный собор (РНС), Русское национальное единство (РНЕ)) или религиозную - Российское христианско-демократическое движение (РХДД), "Память") встроенность патриотизма в политику.
2. Наличие идеи русского национального возрождения России и ее доминирующий статус в программных документах политических партий -этот критерий является главным в определении классического национал-патриотизма, и если бы формы его проявления имели в России реальную политическую силу, то можно было бы вести речь о национальной значимости патриотизма54. Иначе говоря, слабая политическая оформленность классического национал-патриотизма на уровне партийных институтов позволяет трансформировать его установки в иных идейных направлениях. Таким образом, по этому критерию возможен анализ только классических форм национал-патриотизма (Русское национальное единство, Русский национальный собор, Национально-республиканская партия России, Партия национального возрождения "Народная Воля" и др.), которые многообразны и сложны в российском политическом исполнении.3. Политическое и организационное самовыражение (цели, задачи, средства, методы) национально-патриотического движения России, его специфика55.
Выделение этого критерия дает возможность подтвердить реальный факт более широкого практического наполнения национально-патриотического спектра, выходящего за рамки его названия. Этот факт не является ошибкой исследования или подменой понятий, а представляет собой реальную специфику политического процесса в России. Это происходит не только на идейном уровне, но и на политико-организационном, проявляя себя, например, в способности создания временных политических блоков между идейными противоположностями на общей основе национал-патриотизма (ЛДПР и РНС в рамках Союза славянских государств). Таким образом, политико-организационное наполнение национал-патриотизма часто выражает себя не в чистом классическом варианте, а в конъюнктурной способности эклектического соединения различных идейных установок.
Возникает ситуация, когда национал-патриотизм в условиях российской политической практики представляет собой интеграцию идейно-политических и организационных приоритетов, украшенных символами национальной политической культуры, историческими предпочтениями как возможностью манипуляции общественным сознанием, присутствием в выступлениях партийных лидеров конъюнктурного патриотизма, т.е. несущего ценность для определенной идейной формы (либерал-патриотизм, социал-патриотизм). Патриотизм, таким образом, выполняет роль политического пропуска в национально-патриотический лагерь.
55 Тимошенко В.И. Доктрины российских политических партий // Политические исследования. 1995. № 4. С. 44-45.
Особо следует выделить организации православно-религиозной ориентации. Обычно именно эти движения традиционно были выразителями патриотизма, национальной идеи, но по субъективным причинам они не
используют эту возможность для наращивания своего политического потенциала.
Таким образом, православно-религиозная встроенность патриотизма в политику проявляет себя слабо в силу отсутствия опыта ведения политической работы, финансирования, организационной стихийности. Более того, религиозное выражение патриотизма не стремится к политической активности и формируется под влиянием христианских норм, а не политических предпочтений (РХДД)1.
Политическое поведение классических национально-патриотических и религиозных движений противоречиво и меняется: от принципиально самостоятельного политического опыта до создания блоков с идейно несовместимыми политическими конкурентами, от выдвижения своих кандидатов до поддержки правящего президента.
4. Для наиболее полной реконструкции политической картины необходим четвертый критерий, позволяющий говорить о реальной роли национально-патриотических партий и движений в политическом противоборстве России. Это критерий политической эффективности, который определяется степенью участия и соответствия своему статусу во властных структурах парламентской национально-патриотической оппозиции; актуальностью и результативностью предвыборных кампаний, общественно-политических мероприятий для действующей внепарламентской части национально-патриотического движения.
Проверкой политической эффективности является время и способность национально-патриотических партий и движений не только удержаться на политической арене России, но и усилить свои позиции.
Отбор анализируемых партий и движений производится по критерию самоназвания, в связи с чем в этом смысле все исследуемые политические организации уже обладают внешними признаками национал-патриотизма.
Некоторые исключения (например, ЛДПР - отсутствие слов "патриотический", "национальный", "национально-патриотический" на уровне самоназвания) означают, что определяющими критериями учета деятельности указанной партии явились третий и четвертый, связанные с особенностями ее политико-организационного поведения и результата.
Критерий политического и организационного самовыражения и политической эффективности являются определяющими, так как речь идет о влиянии национал-патриотизма (в классическом - национальном и религиозном варианте, неклассическом - либеральном и социальном) на политический процесс. Критерий самоназвания позволяет вести речь лишь о внешних признаках национал-патриотизма, но тем не менее важное значение имеет идейно-политическое самоопределение партий, отражающее политическую самооценку на перспективу.
Критерий, связанный с идеей возрождения России и русского народа как доминирующей, выражает конкретное национальное начало патриотизма в политике и приобретает разнообразные формы (национал-социалистические - РНЕ, национал-большевистские - НБП, национал-республиканские - НРПР, национально-православные - РНС и др.). Общим становится признание значимости национальной проблематики и ее конкретизация как русской.
Исходя из этих критериев, можно условно выделить группы партий, выражающих внешние и внутренние идейные особенности национал-патриотизма в политике:
- социально-патриотическое (Социал-патриотическое движение "Держава", Российский общенародный союз (РОС), Союз офицеров, Всероссийское патриотическое движение "Отчизна" (ВПДО) и др.);
- либерал-патриотические (Всероссийский национальный правый центр, Либерально-патриотическая партия "Возрождение", Народно
патриотическая партия, Либерально-демократическая партия России, Конгресс русских общин и др.);
- национально-патриотическое (Русское национальное единство, Русский национальный собор, Национально-республиканская партия, Национал-большевистская партия и др.);
- православно-патриотическое (Память, Российское христианско-демократическое движение и др.).
Особенностью Союза офицеров, ВПД "Отчизна" является выражение интересов армии, акцент на ее консолидирующей роли и реальных проблемах. Эти движения зарекомендовали себя активными сторонниками создания концепции безопасности государства. Главной силой в решении этой задачи должны были выступить единые Вооруженные Силы 2. Участие Союза офицеров в конкретных политических акциях типа "Россия за Приднестровье" или обсуждение организационных вопросов, связанных с обеспечением безопасности конгресса Фронта национального спасения, свидетельствуют о национально-государственной специфике этого движения.
В отличие от ВПД "Отчизна" и Союза офицеров, Российский общенародный союз (РОС) не стремится быть выразителем конкретных узких интересов избирателей. Это общероссийское движение желало способствовать укреплению единства общества на основе гражданского патриотизма, сильной государственности, а также углубленного изучения и решения социально-экономических проблем страны3.
Участие РОС в деятельности Российского народного собрания, в создании Русского национального собора, факт избрания лидера движения одним из соучредителей Фронта национального спасения подчеркивают на уровне политико-организационного критерия идейную эволюцию РОС и
поиск самостоятельной политической формы внутри многообразного национально-патриотического движения. Поддержка Г.А. Зюганова на президентских выборах в 1996 году была связана с собственным поражением и не отразила его четкой политической позиции, в связи с чем РОС не вошел в Народно-патриотический союз России.
В отличие от социально-патриотических, либерально-патриотические партии и движения в качестве главной задачи своей деятельности считают построение правового государства в рамках сохранения неприкосновенной частной собственности, многопартийности, гарантии прав и свобод многонационального российского народа (ЛППВ, НЛП, ЛДПР, и др.).
Патриотризм, встроенный в либеральную идеологию, обычно сводится к поддержке национально ориентированного капитала в экономике и укреплению многонациональной государственности в политике. Например, Либерально-патриотическая партия возрождения (раньше Партия Возрождения Державы) основными политическими задачами считает восстановление геополитического пространства СССР при любых формах государственного объединения и проведения экономической реформы (по типу столыпинской), которая дает стартовую частную собственность россиянам4. Поддержка ЛППВ Фронта национального спасения связана с актуальной в 1993 году объединяющей тенденцией политической консолидации национально-патритического и коммунистического движения.
Либерал-патриотизм также ориентирован на защиту общечеловеческих ценностей, повышение политической культуры россиян в рамках либерального реформизма и защиты населения в ситуации перехода к новой экономической политике (НПП)5.
Предполагалось, что НЛП будет официально противостоять формируемому национально-патриотическому движению, но реально эту временную роль, на наш взгляд, выполнила другая партия, которую иногда ошибочно характеризуют как державно-имперскую с националистическим уклоном.
Речь идет о Либерально-демократической партии России, пропагандирующей идеи либеральной демократии, частной собственности, равенства возможностей всех членов общества, решение национального вопроса в рамках конституции, отказ от силовых методов61.
Использование национально-патриотических идей в либерально-демократической идеологии приносит временный политический успех партии, позволяет ей играть роль системной оппозиции и одновременно противостоять внепарламентскому национально-патриотическому движению. Особая эмоциональная подача проблем русской нации, защита интересов России на международной арене, восстановление научного потенциала страны и других важнейших вопросов - подобные политтехнологии используются партией как эффективный способ политического выражения.
Отказ ЛДПР от тактики участия в различных блоках, связанный с уверенностью в своей политической значимости, оставляет партию за пределами возникающих попыток политического объединения патриотов.
Второй критерий, связанный с определением политической партией значимости государства (политической формы Отечества) и государствообразующей нации, влияет на определение легитимности и легальности (правовой обоснованности) ее функционирования. Идеологическая ценность патриотизма в платформах политических партий имеет также инструментальную направленность в конкретных политических действиях, признание второго критерия доминирующим в своей
политической деятельности иногда создает относительно легитимный, но не легальный характер их функционирования (РНЕ, НБП, НРПР, НДПР и др.).
В идеологии национал-патриотизма представлен разновекторный поиск национального пути развития России, каких-то общих ценностей, способных стать базой для объединения патриотов на политическом и государственном уровне. Классические формы национал-патриотизма оказываются связанными с различным представлением о государственном идеале -национально-республиканский социализм (Национально-республиканская партия России), национал-социализм (Русское национально единство), национал-большевизм (Национал-большевистская партия), воплощение национально-православного идеала в монархическом и республиканском варианте (Русский национальный собор).

И бла-бла-бла и бла-бла-бла...