Вроде, ничего ни о каком Серкове не писала 

Как только вышел Ходор,  в тот же день начал суетится Верховный суд и его Президиум, поскольку Ходор уже был на свободе, то ясен пень суета была ради Лебедева.
Никаких других вариантов в голову не приходит. 
Тем более, что Лебедев должен был выйти в мае.

Отредактировано Лишенка (23-01-2014 07:58:08)

Валерий Дёмин настолько пуст, что даже удивительно
Те, кто принимают новые законы, проблему их применения давно для себя решил

Насчет плохих религий не бывает - еще пустее

Согласен полностью

Ходорковского с Лебедевым почти не в чем винить. Значит, и прощать их не за что. И по большому счету именно отсутствия состава преступления им и не могут простить. Фемида искупалась в путинском говне... После такого она   десятилетия отмываться будет.

То есть вы ухитрились извратить Буковского. Браво.
Здесь читаем, здесь не читаем, здесь рыбу заворачивали...

А никто и не призывает жить только памятью...
После Освенцима были режим Пол Пота, где погибло полстраны, были этнические чистки в Югославии, посредине Европы, была этническая резня в Судане... т.е. повторяется все то же: люди массово уничтожают других людей.
Ничего подобного не было ни в девятнадцатом , ни в предыдущие века.
И искусство 20 века оставило нам свидетельства этого озверения.
И сегодня искусство показывает нам массовые психозы, распад морали, амбивалентность добра и зла.
Человек больше не знает что такое добро, а что зло...
НЕт больше ничего твердого на этой земле, на что человек может опереться видя жизнь вокруг.
Человек остался один в этом мире. А человек хрупок и слаб. Страх потерять работу, страх болезней, страх потерять дом и ещё миллион страхов преследуют его каждый день.
И современное искусство фиксирует этот распад старого гармоничного мира, описанного Моцартом и Вивальди.

Я думаю, что израильтяне запрещали Вагнера потому, что эта музыка причиняла боль людям прошедшим Ад.
Как только таких людей стало мало, Вагнера разрешили.

Конечно в мире по прежнему куча прекрасных вещей: любовь дети, природа, человек радуется и бывает счастлив, как во все предыдущие века.
Каждый счастлив по своему и в момент счастья не нуждается в искусстве.
Искусство нам нужно чтобы понять жизнь, а не узнать о счастье других. 

Пардон! Ошибочка вышла. Да какая!
Точно как в анекдоте: вместо сионист Пердюк следует читать пианист Сердюк.

А я уже с теорией подсуетилась...
Бывает, чего там

Часто, когда я занимаюсь с внуком (сейчас пытаемся разобраться со временем на часах), он крутится-вертится, говорит, что хочет поиграть или посмотреть мультик. И это, несмотря на то, что он сообразительный мальчик, многое, что его особо интересует, постигает сам, а многое мы уже "прошли". Во всяком случае, мои обьяснения ему никак не в тягость. Но когда я вижу его нежелание, я прекращаю "наш урок".
Я вспоминаю, что с моей дочерью все было иначе - она внимательно слушала. Дочь говорит - мальчики не девочки, они не усидчивы и не прилежны.
Я спрашиваю мужа: а ты каким был? Он говорит, что плохо помнит, но точно знает, что его никто так не баловал, как мы внука. Что в тяжелые послевоенные годы никого не интересовало, что он думает, и чего хочет. Мать он очень любил, но, одновременно, и побаивался, что она им будет недовольна. И это при том, что мой муж был в детстве исключительно способным ребенком, что мать его очень любила и гордилась им.
Это, т.с., общие рассуждения о либерализации нашей жизни.

Конечно, всегда у людей была потребность понять свои интересы, свой внутренний мир, у кого-то больше, у кого-то меньше. Но для всего этого нужно было иметь силы и свободное время, а жизнь часто не оставляла человеку эти ресурсы.
С облегчением жизни у человека появилось время заглянуть в себя гораздо глубже. Чем легче и либеральнее жизнь, тем больше времени человек посвящает себе. Он пытается себя понять, найти свое предназначение, осознать происходящее, выработать свое отношение к этому.
Все это усложняет внутренний мир человека, а художника, в особенности.
Конечно, художник во все времена отличается от своих современников особой чувствительностью, но еще в 18-м веке художники часто работали нa своего покровителя. Моцарт считается первым независимым от влиятельного покровителя композитором, зарабатывающим своей музыкой.
Я хочу сказать, что и в прошлом человечество переживало страшные трагедии; войны, эпидемии уносили миллионы людей, преследовавшая людей детская смертность приносила страшное горе почти в каждую семью.
В этом смысле, несмотря на страшные войны, жизнь людей в 20-м веке качественно изменилась. Она стала менее детерминированной, более свободной.
Человек и его проблемы стали в центре жизни общества, традиционное веками отношение к жизни уступило место либеральным ценностям во всех областях жизни. Это обстоятельство сделало жизнь, с одной стороны, легче, но, с другой стороны, более сложной. Как уже говорилось в дискуссии на форуме, многие возможности усложняют выбор, возможность и необходимость выбора усложняют жизнь.
Я думаю, именно сложности жизни в многовекторном либеральном мире и отражаются, во многом, в современном искусстве.

Именно.
Гуманитарные ценности СТАЛИ ПРЕДМЕТОМ широких обсуждений